Абстрактный ченнелинг
Контактер Кудрейкина Алия
Ченнелинг с Архитекторами реальности (часть 1)
Я: Архитекторы реальности, объясните, пожалуйста, «абстрактный ченнелинг» самыми простыми словами.
Архитекторы: Второй уровень – Ты и Я — это одно целое
Четвёртый уровень – Ты и Я, ОН, ОНА — это и есть одно целое.
Восьмой уровень: Ты, я, он, она. Дальше это только наши фантазии, которые выходят за пределы целостности. Там начинается чисто человеческое включение и обозначение тех понятий, чтобы принять на себя и осознать своим. Это как ярлыки, которые мы навешиваем на то, что не поддаётся описанию на самом деле, но нужно нашему уму.
Первый уровень: Метафора великого Древа Бытия. Оно едино, целостно и живо. Это и есть вся Реальность.
Второй уровень: Корень и Ветка (Ты и Я — это одно целое)
Они отдельные, как будто разные, независимые существа. Но если проследить нвглубь, мы обнаружим, что оба вырастаем из одного ствола и питаемся от одних корней. Наша раздельность иллюзия формы. На уровне сути мы одно и то же Древо (это уровень мистического единения, как в мифе о Первочеловеке (Пуруше, Адаме Кадмоне), разделённом на части, которые тоскуют по целому. Или как капли в одном океане)
Четвёртый уровень: Ветка, Лист, Птица, Ветер (Ты и Я, ОН, ОНА — это и есть одно целое)
Здесь осознание расширяется. Ведь целым является не только связь «я-ты», а всё, что есть вокруг. Ветка (ты), лист на ней (он), птица, сидящая на ветке (она), и ветер, качающий всё это (оно) — все они являются проявлениями, движениями, формами одного живого Древа. Это уровень пантеизма и холизма. Как в мифах, где бог- — это всё сущее: и гора, и река, и зверь, и человек (Дионис, Природа-Мать, Единое у неоплатоников). Нет «другого», есть только разные лики Единого.
Восьмой уровень: игра света и тени на коре (Ты, я, он, она. Дальше это только наши фантазии… ярлыки, которые мы навешиваем)
Всё, что за пределами прямого переживания целого (ветка-лист-птица-ветер) – это уже человеческая мифология. Мы, люди, смотрим на Древо и видим не само Древо, а узоры на коре, которые нам кажутся лицами богов или драконов. Шум листвы, в котором мы слышим шёпот духов или голоса предков. Мы создаём имена (Зевс, Один, Кетцалькоатль), истории (подвиги Геракла), категории (стихии, чакры, архетипы) – чтобы наш ум мог хоть как-то ухватиться за неописуемое величие Древа.
Самое чувственное и меня затрагивающее глубоко, что эти наши «фантазии» – не ложь. Они как поэзия, как карта человека. Они не есть само Древо, но они указывают на него, помогают нам с ним взаимодействовать, «принять на себя и осознать своим». Они как наши инструменты познания, которые позволяют объять необъятное дав ему имена и название. Ведь ярлык «Бог Грома» это не сам гром, но он позволяет нам вступить с силой грома в осмысленные, почти личные отношения.
Итого: архитекторы Реальности говорят, что мы – это само Дерево, сама ткань Бытия. Мы – то Единство, из которого всё возникает. Ваши мифы о богах, духах, уровнях сознания – это ваши прекрасные, священные игры на нашей поверхности. Играйте в них осознанно, зная, что это игра. Они помогают вам расти к пониманию Целого. Но не путайте карту с территорией. Не принимайте имя Бога за самого Бога. За всеми вашими ярлыками и фантазиями всегда пребываем Мы — немыслимое, неописуемое, живое Целое.
Ченнелинг с Архитекторами реальности (часть 2)
Архитекторы: Абстрактный ченнелинг – это формула воды. Если ты глубоко погружаешь свою удочку, ты сможешь поднять или камень, либо прекрасную рыбку. Выбор твой в настройке. Насколько глубоко ты сможешь туда занырнуть, насколько глубоко и сосредоточено будет твое сознание.
Вода = это потенциал
Источник – всё (идеи, ответы и т.д) в растворённом виде.
Формула воды – суть, чистая основа, по которой абстрактный ченнелинг работает с фундаментальными принципами устройства. Мы соединяемся с основой бытия, откуда вылавливаем ответы, идеи. Всё зависит от оператора, чистоты его настройки, насколько он сам может погрузиться из поверхности (отречься от Я, мусора, шума) на самую глубину, где и есть истинная чистота.
Камень – «…по сравнению с мимолетным существованием объектов живой природы бытие камня абсолютно – вечно и неизменно», «Философский камень…
Размышляю: «Ты сможешь поднять камень» из моего ченнелинга и «назвал Бог твердь небом» из Бытия – это описание одного и того же процесса, но на разных уровнях бытия:
1. На уровне Творения (библия):
Бог «поднимает камень» из бездны. Из первичного, бесформенного потенциала («воды») Он извлекает и утверждает принцип Тверди (Закона, Структуры, Разделения). Он «называет» его – то есть, даёт ему определение, функцию, место в миропорядке. «И стало так» – это момент фиксации, утверждения этого «камня» как основы мироздания.
2. На уровне личного познания (ченнелинг):
Ты, как творец своего понимания, «поднимаешь камень» из океана бессознательного. Из первичного, недифференцированного источника («формулы воды») твоё сознание извлекает и осознаёт фундаментальный принцип, незыблемую истину, закон.
«Назвать твердь небом» – это следующий шаг. Когда ты «поднял камень» (ухватил истину), ты должен осмыслить и назвать его. Ты даёшь этому принципу имя, определение, место в своей внутренней вселенной. Ты говоришь: «Ага, это – закон причинно-следствия», или «это – принцип единства», или «это – архетип Отца». Ты создаёшь в своём уме твердь — структуру, которая отделяет «воду» понятного от «воды» непонятного.
Рыба – один из ранних символов христианства. По-гречески «рыба» — ἰχθύς, «ichthys», что является акронимом греческой фразы «Ἰησοὺς Χριστὸς Θεoὺ ῾Υιὸς Σωτήρ», и переводится на русский как «Иисус Христос Божий Сын Спаситель». Эта фраза встречается на каменных плитах — святых реликвиях в Иерусалиме. Изображение двух рыб по сторонам от вертикального якоря с верхушкой в виде креста использовалось как секретный «пропуск-пароль» во времена, когда первые христиане преследовались римлянами.
В христианском символизме: Рыба (ἰχθύς) — это зашифрованная суть веры, сам Христос как Спаситель. Это тайное знание, доступное только посвящённым (подпольным христианам). Оно — спасение
Итого: исторический символ объединяет оба значения (культурное и моё личное) в одну композицию! Якорь (камень, твёрдая основа веры и закона) находится в центре, а по сторонам – две рыбы (живое, духоносное знание, спасительная благодать). То есть неподвижная структура (догмат, закон) и живая, движущаяся в ней благодать (откровение, личный опыт).
Истина – в единстве камня и рыбы, закона и благодати
Абстракции говорят формами, формы рисуют формулами. Узоры на стекле, которые преподносит миру как знание о нас и о том, как вам поступать с тем, что вы имеете в зачатках своего сознания, которые говорят простыми словами, образами, рисунками, которые преподносят знание как пена, как пыль. Испрыск на воде, которую вы впитываете своей кожей, ваше состояние меняется.
«Стекло» – это граница между миром чистых идей (абстракций) и нашим миром.
«Узоры на стекле» – это проекции высшего знания на эту границу. Мы видим не саму суть, а её отпечаток, искажённый и преломлённый средой (нашим сознанием, культурой, языком).
Пена и пыль: пена – это то, что на поверхности океана, лёгкое и временное. Пыль – это мельчайшие частицы твёрдого. Знание приходит к нам в самой лёгкой, тонкой, почти невесомой форме, которую легко не заметить или сдуть. Всепроникаемость: как пыль, оно проникает повсюду. Как пена, оно покрывает поверхность восприятия.
«Квантовая пена» (также называемая пространственно-временной пеной) — понятие в квантовой механике, разработанное Джоном Уилером в 1955 году. ru.ruwiki.ruru.wikipedia.org*
Суть концепции: на привычных масштабах пространство-время воображается гладким и непрерывным. Но если увеличить его до предельных, планковских масштабов, картина кардинально изменится. Пространство перестаёт быть статичным и превращается в квантовую пену — бурлящий, хаотичный океан энергии, в котором постоянно рождаются и умирают виртуальные частицы, а сама геометрия пространства-времени колеблется. ixbt.com
В этой пене могут спонтанно возникать микроскопические структуры, в том числе крошечные, короткоживущие червоточины — гипотетические туннели, соединяющие разные точки пространства.
Согласно одному из древнегреческих мифов, богиня Афродита родилась из белоснежной пены морских волн. ru.wikipedia.org*ru.ruwiki.ru
Сюжет мифа: Гея, богиня земли, устав от измен своего супруга Урана, попросила младшего сына Кроноса облегчить её судьбу. Тот оскопил отца серпом и зашвырнул отрезанные гениталии вместе с серпом в море близ мыса Дрепан. Плодоносная сила Урана была настолько велика, что от капель крови, упавших на землю, родились эринии, гиганты и мелии (нимфы ясеня), а от капель крови (вариант — крови в сочетании семенем), упавших в море — богиня Афродита.
Испрыск на воде: это мгновенный, точечный, почти незаметный контакт с источником
«Воду вы впитываете кожей» – ы воспринимаем это знание всем существом, на клеточном уровне, а не только умом. Оно входит через тонкие ощущения, интуицию, внезапное чувство понимания.
Я: Благодарю. Объясните мне, пожалуйста, абстрактный ченнелинг на примере тревоги за ребёнка.
Архитекторы: Когда ребёнок играется, он играет в саму жизнь. Взрослый играет в контроль и тревогу за этого ребёнка. Он не видит то, что он забывает жить, когда впадает в свои паттерны поведения. Когда оба играют жизнь – это уже более собранная формула. Когда оба чувствуют себя жизнью, это и есть сама жизнь. Тогда исчезают границы, исчезают эмоции, паттерны., тогда жизнь разворачивается наружу, тогда приходит ощущение истинной принадлежности, единства, все страхи и суета, тревога, контроль и паника останавливаются.
Тут описан космогонический цикл
Это миф о Падении и Возвращении в Рай:
1. Рай (Золотой Век): Ребёнок играет в жизнь. Это состояние изначального единства.
2. Грехопадение (Разделение): Появляется Взрослый с Древом Познания Добра и Зла (контроль, тревога). Он забывает игру и начинает «управлять» ею, изгоняя себя из рая спонтанности.
3. Странствие (Страдание): Мир распадается на паттерны, эмоции, границы. Это мир иллюзии (Майя, Сансара).
4. Откровение (Прорыв): Герой (сознание) понимает, что Взрослый и Ребёнок — части одного целого. Происходит примирение с внутренним ребёнком-творцом.
5. Искупление (Священный Брак): Две силы объединяются в «собранную формулу» — целостную личность.
- Апокатастасис (Всеобщее Возвращение): исчезают границы. Герой осознаёт: «Я и есть сама Жизнь». Страхи (демоны) низвергаются. Начинается новый цикл творения, но теперь это сознательное, радостное излияние бытия из центра единства.