Алхимическое делание. Ченнелинг единства 1й уровень, 2024-2025 гг. гр. Мироздание в балансе

18.04.2025 Комментариев: 3 62 Рубрики: В-Селена-Я, Ченнелинг единства Ключевые слова: Азот, алхимия металлов, Великое делание, магнезия, Шамаим

Курс ЧЕ1, группа II «Мироздание в Балансе»

Оксана Боднарчук 30.03.2025

Размышления/ Ченнелинг

Почему четвертый этап алхимического делания заключается в достижении просветленного сознания, слияния духа и материи, создания философского камня называется Рубедо, буквально”краснота”?

Rubedo – Wikipedia

Латинский термин rubedo, который можно перевести как «покраснение», в алхимии обозначает последнюю стадию Великого Делания, после нигредо, альбедо и цинтринитас: это окончательное завершение химических трансмутаций, которые достигают своего апогея с созданием философского камня и превращением базовых металлов в золото. Если нигрего заключалась в гниении, а альбедо в дистилляции, то рубедо происходит через сублимацию под воздействием огня, то есть Духа. Оно символизируется фениксом, а также pelicano (пеликаном), яйцом, красной розой или коронованным королём.

Феникс, символ рубедо или «Красной Фазы» из-за своей способности возрождаться из собственных пепел, объединяет начало и конец каждого цикла.

На последнем этапе к работе необходимо относиться особенно внимательно, сосредоточенно и осторожно, так как всё может закончиться взрывом. Рубедо связано с планетой Юпитер и Солнцем, с четвёртой лунной фазой.

Великое делание (лат. Magnum Opus) – в алхимии процесс получения философского камня (иначе именуемого эликсир философов), а также достижение просветленного сознания, слияния духа и материи.

Стадии Великого Делания

Великое Делание — название алхимического процесса трансформации Первовещества в философский камень или Эликсир жизни. Усовершенствованием человека достигаются воздействия на процессы в микро- и в макрокосме. Алхимию характеризуют стиль жизни и тип человеческого поведения.

Алхимия — высочайшая ступень символического мышления. Цельная наука, которая учит, как «достичь центра всех вещей». Алхимия работает в системе четырех модусов первоматерии — первоэлементов греческой натурфилософии: воздуха, земли, огня и воды (плюс пятый в греческой алхимии — всепроникающий эфир или металл в китайской) в сочетании с тремя философским элементами: соли, серы и ртути.

Ртуть (Меркурий) — пассивное женское (инь) — представляет первую очистку и являет собой чувство, воображение.

Сера выступает как активное мужское начало (аналогия ян в китайской алхимии) — более тонкая очистка: разум, интуиция.

Первый агент представляет пассивный принцип, воплощающуюся энергию, о которой большинство не имеет представления, но в которой содержатся возможности для духовного роста. Если соединение активного и пассивного принципов происходит в «печи» глубокой медитации, то обнаруживается невозможность овладеть пассивным принципом через борьбу, в которой активный принцип привык добиваться того, что он хочет. Это приводит к темной ночи души, о которой говорят мистики, в ней пассивный и активный принципы кажутся уничтоженными и человек оказывается полностью брошенным. Из этого отчаяния возникает откровение о необходимости проявления принципа любви, а не силы, и за этим следует объединение двух принципов: красного короля и белой королевы, чье потомство рождается из воды и духа.

Великое Делание, пли преображение — это киноварь — алхимический андрогин, гармоническое сочетание мужского и женского (инь и ян): «Тот, кому не удается «стать двумя в одном теле», станет двумя в одном духе» (де Оливье). Киноварь как форма соединения серы и ртути (синоним эликсира бессмертия) является знаком постижения закона вечных превращений, знаком единства и гармонии космических сил. Противоположным такому знанию является состояние забвения.

Тройная цель Великого Делания дифференцировалась по так называемым «уровням металла», человеческого микрокосмоса и Божественного макрокосмоса. Им соответствовали процессы трансформации металлов, духовного совершенствования человека и созерцания божества в его славе. Алхимическая технология на всех трех уровнях имела единые принципы. Из Первовещества выделялись Меркурий и Сера, посредством операций с которыми производился ребис, т. е. основа для получения философского камня. По ходу обработки вещество последовательно приобретало черный, белый и красный цвет, что дало название алхимическим етапам: нигредо — «Делание в черном», альбедо — «Делание в белом» и рубедо — «Делание в красном». Первый этап символизировал гниение и смерть, второй — воскресение к новому бытию, третий — окончательное духовное преображение. Различалось два пути Делания Великого: первый — это путь короткий, сухой, мужской, левой руки, основанный на привлечении некоего огня; второй — это путь длинный, влажный, женский, правой руки, осуществляемый посредством множества дистилляций. В последнем из трансмутационных путей особая роль отводилась загадочной субстанции философского Меркурия. Из него извлекается Дух материи. Таким образом адепт вводит в Делание азот, олицетворяемый образом голубя, подобно голубю Ноя, он прекращает свой полет, когда за меркурианскими водами достигнет фиксации Камня. Лучшим временем для алхимического Делания считался период с конца марта по конец мая. Технология влажного пути предполагала дистилляцию росы и использование в качестве основного ингредиента дождевой воды. Изготовлялись лунная и солнечная эссенции, обозначаемые звездой и цветком либо Луной и Аполлоном. Сатурн использовался в алхимических текстах как символ исходного металла — свинца. Образ умирающего Геракла подразумевал, что алхимики, подобно мифическому герою, возносятся на небеса в телесной оболочке .

Поскольку Делание имеет внутренний аспект, то и каждая из стадий имеет духовный смысл.

Нигредо (лат. Nigredo), буквально «чернота». (Подчинено стихии Земли). Созвучно слову «меланхолия». Поэтому меланхолия – символ Нигредо. Кроме того, нигредо символизирует ворон и все, что связано со смертью и гниением. Как правило, символизируется животным (волк, собака, вол, лисица). На стадии нигредо, как результат тяжелого опыта глубочайшей депрессии, обретается Знание, о существовании которого неофит еще не подозревает, но оно уже находится в нем и будет использовано в дальнейшем для сравнивания и анализа последующих стадий Делания с нигредо.

Низшая стадия, состояние Профана, это Уроборос (змея или дракон), или зеленый лев. В низшей стадии человек ходит по кругу в личном развитии (человек, который не умеет делать выводов из ошибок всегда приходит к тому с чего начал), постепенно приходя к распаду, к деградации, к проглатыванию Уроборосом своей второй, крылатой половины.

Низшая стадия преодолевается через нигредо, то есть через путь отрицания, когда человек начинает отрицать свою связь с миром и, как правило, впадает в глубокую депрессию, отрицая все ранее приобретенные в ходе жизненного опыта ценности. Нигредо часто тянет человека к эстетике смерти, к черному цвету, страданию, мыслям о самоубийстве. Высшая точка Нигредо – это душевное страдание такой силы, при которой хуже уже быть не может, когда остается лишь тонкая ниточка, не позволяющая человеку умереть. В этом случае человеку стоит только начать созерцать страдание со стороны, отрешившись от него, как страдание само по себе прекратится, и этап нигредо закончится.

Альбедо (от лат. albus — «белый»), Выбеливание (под властью стихии Воздуха). Удаление из свинца серого цвета земли. Алхимическая стирка, Баня, купание в Фонтане Философов. Символ альбедо – белая птица (голубка, лебедь, Белый Феникс), кусковой мел. На стадии альбедо обретается Сила, потраченная в стадии нигредо. Потому что сон и хорошие сны всегда возвращают силы. Но это сила совершенно иной природы, чем та, которая была потрачена человеком в стадии нигредо. Альбедо — это пассивная стадия созерцания, лунного растворения, в которой человек отрешенно наблюдает за миром как-бы со стороны, в лунном, мерцающем свете, приятном для утомленных глаз, видит все тайные, скрытые ранее нерезкие краски — всевозможные оттенки бледного, лунного, видит прекрасное во всем, что ранее казалось обыденным, так как лунный свет открывает человеческому взору внутреннюю природу вещей. Это – погружение в страну эльфов, своего рода очищение через творчество, через позитив архетипов, жизнь внутри вдохновения, внутри детской чистой и доброй сказки, когда каждый предмет светится внутренним радостным сиянием.

Опасность Альбедо в том, что если альбедо затягивается, если человек остается в этом состоянии дольше времени, чем требуется для возврата сил и жизненной энергии, утраченной в нигредо, начинается оцепенение, сходное со сном хладнокровной ящерицы, человек входит в стадию Пеликана, когда кормит себя самим собой, своими размышлениями и думами, зацикливается в бесконечной, как Уроборос, круговой возгонке-дистиляции. Эта бесконечная и бессмысленная дистилляция прекратится лишь тогда, когда неофит найдет в своей душе силы вырваться из заколдованного круга и продолжить Делание (пеликан в аллегории кормит своих детей своим мясом, но дети – это продолжение его самого, его собственная плоть). В противном случае атанор, ставший на время пеликаном, перегреется, свинец расплавится, закипит и Пеликан взорвется. Тогда человек опять упадет в нигредо, но падение будет очень болезненным и может закончиться настоящей смертью. Вот почему на гравюрах в изображении операции сублимации воду льют в пасть грифону (полульву – полуптице), овевая тело грифона воздухом. Альбедо заканчивается тогда, когда человек просыпается из состояния сна лунной стадии – оцепенения и возвращается в активную жизнь в чистом, белом, свободном от серости приземленного существования состоянии. Этот возврат подобен тому, как если бы ты проснулся после долгого красивого сна в полумраке спальни, выспавшийся, бодрый, открыл дверь, вышел на крыльцо дома, погрузился ступнями в прохладную росу и тебя бы встретило прекрасное, чистое, свежее, ясное утро майского дня, наступившего после ночного дождя. Дождь прибил всю пыль, весь прах и сделал воздух кристально-чистым и вкусным, как живая родниковая вода, в которой в отличии от мертвой речной, никто не утонул. Живая родниковая вода течет из недр Природы, это молоко Гайи.

Дистилляция – лат. distillatio – «стекание каплями» – охлаждение и конденсация паров олова-станнума (Роса Философов, Алхимический Дождь, Купель Философов). В стадии образования конденсата под действием воздуха (кислорода) и воды-испарины (Майской росы) из станнума выделяется мужская составляющая – красноватая ржавчина, Рыжее Золото Философов. Рыжее потому, что все еще содержит желтые соли-примеси предыдущих операций подобно моче-урине, которая представляет с одной стороны воду, но с другой стороны желта оттого, что в ней слишком много солей и оттого ее нельзя пить. Без ржавчины-урины невозможно дальнейшее Делание. Разделение станнума на мужскую и женскую половины подобно акту творения мира в античном мифе, когда Гея-Земля выделяет из себя мужскую сущность – Урана-Небо (Уран созвучно со словом Урина), который затем становится её мужем. Операцию дистилляции можно описать так. Гея помочилась и отделила от себя в виде урины – Урана свою вторую часть. Если делится существо бесполое – из его частей образуются мужчина и женщина. Если делится существо, принадлежащее к определенному полу (в природе делиться могут только женские существа), то образуется мать и ребенок. Так как в данном случае дистилляции ребенок – мужского пола, он одновременно является и сыном, и мужем для родившей его сущности. Заметим, что человеческую урину можно считать дистиллятом воды, присутствующей в организме. Операцию дистилляции можно описать так: «Марс помочился на Венеру». В меди после того, как на нее помочится Марс, появляется зелень, символизирующая, отчасти, дикую Природу. Эта зелень отчетливо видна на меди в виде оксидной зеленой пленки. Зеленые оксидные пятна на меди похожи на пятна, которые оставляет сперма, когда высыхает. Но зелень меди больше не дикая, она является необходимой составляющей для дальнейшей операции. Апофеозм дистилляции является совокупление Марса и Венеры с образованием единой целостности (алхимический брак, алхимическая свадьба).

Цитринитас (лат. citrinitas) –Желтение (под властью стихии Воды), самая тайная стадия Делания, поскольку брак, любовное соитие и зачатие – очень интимная тема. Кроме того, под желтением понимается образование урины-ржавчины. Цитринитас — промежуточная алхимическая стадия Великого делания, обычно следующая после альбедо. Символически означает «превращение серебра в золото». В цитринитасе человек обретает спокойствие, уверенность и рассудительность. По сути человек достигает состояния полной гармонии и с Богом, и с другими людьми. При этом он раскрывает в себе большой потенциал для творческого труда. В системе посвящения это можно сопоставить с Собеседованием со Священным Ангелом-Хранителем и сефирой Тиферет. Символами цитринитаса являются павлин, золотой орёл, урина, мочащийся Купидон. Символизирует последующий переход к стадии Рубедо и обретению мудрости. В алхимии жёлтый окрас указывает на поступательное движение изменчивой материи по направлению к философскому камню (из черноты к красноте).

Соединение мужского (активного) и женского (пассивного) начал человека, является основным принципом стадии Цитринитас. Павлиний хвост символизирует начало нагрева в меркурианской стадии коагуляции. Ассоциативный план на одном уровне с кристаллом, радугой и павлиньим хвостом говорит о многогранности и многофункциональности на разных уровнях восприятия.

Равноправие соединенных в божественной любви супругов, дают начало новой жизни — Ребису. Ребис — это Философский камень герметиков и алхимиков, который символизирует поиск целостности, андрогинность, единство противоположностей, а также просветление и обретение центра. Это единство Солнца и Луны, мужского и женского, царя и царицы, серы и ртути, возникающее после смерти (nigredo) и очищения (albedo), являющее родящий камень (petra genetrix) с совершенством гермафродита.

Коагуляция – лат. Coagulatio — свёртывание, сгущение. Коагуляция уравновешивает все составляющие предыдущих операций – медная зелень, всю полезность которой показал цитринитис, становится наравне с частями Марса и Венеры частью организма андрогина. Мужская сущность Марса, рыжая урина, извергаясь из станнума, который оставшись без своей мужской половины, стал женщиной (Венерой) оплодотворяет станнум и начинается коагуляция – уплотнение, подобно тому, как после попадания спермы в матку, начинается уплотнение спермы и образование зародыша (о существовании яйцеклетки алхимики средних веков не знали). Акт коагуляции подобен свертыванию в подогреваемой кастрюле (Королевской ванне) молока (женской сущности станнума) в творог (сыр), где закваской является ржавчина. Коагуляцию можно также сравнить с образованием тела плода из женских вод, где ржавчина (сперматозоид, сперма, Молоко непорочности) коагулирует воды в плод. Образование коагулята происходит взаимным растворением друг в друге ржавчины, меди и медной зелени при помощи Универсального растворителя – Меркурия, что приводит к зачатию красного тела Ребиса, нового Существа (RE-BIS – лат., повторение двойного, то есть повторение совокупленных Марса и Венеры).Коагуляция – это одновременно и зачатие, и преобразование супругов, следствие которого – превращение самих родителей, то есть Венеры и Марса, в их собственное дитя – в Ребиса.

Марс и Венера (деталь с Пармасо Андреа Мантеньи) — выражение алхимического объединения противоположностей, мужского и женского.

Ребис – это уравновешенная тройственность, он одновременно является как Марсом – мужчиной, Венерой – женщиной (как любящие супруги в счастливом браке являются единой плотью), так и их ребенком, совокупленном в себе самом со своими родителями (алхимический инцест). Ребис – это совершенный человек, Адам-Кадмон, соединяющий в себе оба пола, как первый человек в Эдемском саду до разделения человека на мужчину и женщину. Коагулятивное совокупление иногда символизируется королевской птицей Павлином, роскошный хвост которого имеет радужное оперение, или петушком с курочкой (голубем с голубкой), которые зачастую (в силу андрогинности меркуриальной операции) неотличимы друг от друга. Можно считать, что андрогин был получен амальгамацией – растворением ржавчины и станнума в Универсальном растворителе – ртути-меркурии, подобно тому, как было получено серебро второй операции растворением ртути в свинце. Ребис представляет собой медную амальгаму – сплав ртути и меди с примесями металлов всех предыдущих стадий Делания, собранных в медную зелень. Метод амальгамации до сих пор используется в металлургии. Он основан на способности ртути образовывать сплавы – амальгамы с различными металлами, в том числе и с золотом. В этом методе увлажнённая (цитринитас – это и есть увлажнение) дроблёная порода смешивается со ртутью и подвергается дополнительному измельчению в мельницах – бегунных чашах. Амальгаму золота (и сопутствующих металлов) извлекают из получившегося шлама промывкой, после чего ртуть отгоняется из собранной амальгамы (например, прокаливанием) и используется повторно. Метод амальгамации известен с I века до н. э. Коагуляция заканчивается образованием внутри Колбы золотого Философского яйца с зародившимся в нем Ребисом.

Алкагест (лат. Menstruum universale) или универсальный растворитель в алхимии — жидкая субстанция, обладающая способностью растворять все без исключения тела (вещества). 1 4

Получение универсального растворителя было одной из целей алхимии, с его помощью алхимики надеялись выделить философский камень из природных и искусственно полученных веществ

«Тот, кому не удаётся “стать двумя в одном теле”, станет двумя в одном духе». Де Оливье

Ребис (от латинского res bina, что означает «двойственная» или «двойная материя»)

Кальцинация (прокаливание) – лат. calx – известь; calcination, calcining – кальцинирование – нагрев коагулятивного андрогина. Название созвучно со словом «calc» – копирование, так как итогом заключительная операция Делания является копированием макрокосмических процессов в микрокосме человеческой души. Ребис совершенен. Но его необходимо выпустить из Философского Яйца, в котором он находится. Вот почему необходимо прокаливание – кальцинация. Нагрев Колбы происходит в огне Совершенной взаимной тройственной любви его частей (Супружеской любви – любви Марса и Венеры друг к другу; родительской любви – любви супругов, Марса и Венеры, к своему ребенку – радужному андрогину; любви к родителям – любви Ребиса к Марсу и Венере). Так как медь – красноватая, в ней уже присутствует красное Золото Философов, которое извлекается из медной амальгамы прокаливанием. При этом пары ртути с осадками (следами металлов) всех предыдущих стадий Делания (отсюда – радужный цвет меркурия, и его символа – павлина), которые осели на стенках колбы и впитались в нее, испаряются из Колбы вместе с меркурием, иссушая ее стенки, кальцинируя их, делая хрупкими. Осадки возвращаются в теле Универсального растворителя-Меркурия к своему Истоку, к Мировой Душе, так как все металлы Делания, начиная с Философского свинца, заключенного в соли и освобожденного из соли посредством тепла серного гниения, являются частицами Мировой Души. Символом такого вечного возвращения также является Уроборос, кусающий себя за хвост. Итогом кальцинации является иссушение до полного испарения Меркурия из Колбы, обрушивание ее иссохших стенок, опадание высохшей до состояния пепла кальцинированной белой скорлупы Философского яйца и выход из него (рождение) Совершенного Человеческого Существа. Его совершенство заключается в образовании целостной взаимообусловленной законченности в душе человека (микрокосме), неразрывно соединенной с Мировой Душой (макрокосмом, Богородицей), которая тоже есть целостная взаимообусловленная законченность. В солнечной операции Делания исполняется главное герметическое правило Изумрудной Скрижали Трисмегиста: «то, что вверху – подобно тому, что внизу». Происходит соединение, при жизни человека, его собственной души с Мировой Душой в одно единое целое. Продукт этого соединения носит множество названий – Красное Золото Философов, Философский камень, Алая Тинктура, Магистерий, Наше Золото, Витриол (Vitriolvm), Панацея, Эликсир Жизни.

Рубедо (rubedo) – Покраснение (под властью стихии Огня). Завершающий этап Великого Делания, Коронование, Королевская стадия, который заключался в достижении нового состояния сознания, через соединение Духа и Материи, а далее, как итог работы, создание Камня Философов. Символом рубедо является Совершенный (Двуглавый, Коронованный) Орел, или Красный Феникс.

Рубедо), буквально «краснота», четвертый этап Алхимического делания, заключающийся в достижении просветлённого сознания, слияния духа и материи, создания философского камня

В древнем китайском учении фэн-шуй Красный Феникс олицетворяет солнце, дарует энергию и направляет по пути обретения независимости.

концепция «Спящего Феникса» в рамках рейв-космологии — науки, изучающей «Дизайн человека». 1

Согласно этой концепции, после завершения глобального цикла планирования, который, по мнению авторов, завершится в 2027 году, наступит эпоха «Спящего Феникса». 2 5

В рамках рейв-космологии предполагается, что в 2027 году произойдёт мутация в области солнечного сплетения, и в семье современных людей родится первый ребёнок нового типа — рейв. Он будет отличаться от людей цветом и плотностью кожи, возможно, разрезом глаз и отсутствием эмоциональности

В алхимическом наследии символическим выражением Рубедо, чаще всего, являются Андрогин, воскресший Христос, Феникс, Меркурий и, конечно же, Философский камень, рождающийся от соединения Солнца и Луны. Философский камень соединяет в себе всё многообразие противоположностей. Если на первом этапе алхимической работы (Нигредо) безраздельно правит тьма (чернота), то в Рубедо Солнце находится в зените (краснота). В своей высшей точке (в красноте) все вещества, находившиеся до данного момента в противоречии друг с другом, образуют новый сплав, соединяется несоединимое, формируется новое качество сознания.

На стадии рубедо неофит становится Адептом. Мужская, деятельная, кипучая марсианская (солнечная) треть вечной души человека (красный феникс) уравновешивается успокаивающей и отрезвляющей женской венерианской (лунной) третью (белый феникс) и той земной (черной) третью (черный феникс), которая есть зелень меди. Это равновесие с самим собой, своей зеленой Природой и всем миром, и есть Ребис. Бессмертие обретается Адептом четким осознанием того, что он уже при жизни является частью предвечной бессмертной Матери – Мировой Души, находится с ней в гармоничном равновесии, а значит смерть как таковая невозможна, если Мировая Душа существует вечно. Смерть – всего лишь слияние с Мировой Душой, но это слияние в результате Делания уже произошло. Адепт понимает, что все в мире едино и целостно. Подобно тому, как в Ребисе сливаются все его части, и подобно тому, как при Кальцинировании Универсальный растворитель возвращает остатки металлов предшествующих операций Делания в их изначальное лоно, жизнь Адепта – вечное возвращение в Лоно Великой Матери.

В рубедо Адепт имеет возможность совершать любые поступки, однако он никогда не воспользуется этой возможностью, поскольку всегда следует голосу и выполняет все условия Матери Всего Сущего. Эти условия ограничивают его поступки строгими рамками, ради соблюдения Высшей Гармонии в себе самом и окружающем его мире. Рубедо – это подлинное служение собой, всеми частями человеческой Природы Высшей Гармонии, такое служение, как собой служил Христос – до красного кровавого пота и, если потребуется, до распятия на кресте, если это распятие послужит сохранению Гармонии во Вселенной. Распятие само по себе – есть символ борьбы Адепта (Христа) с дикостью грубых приземленных душ (крест – символ Земли). Распятие – это Великое Делание, это отрицание себя, отрицание своего «я» ради принятия в себя мирового «Я»как частицы себя, ради помощи Мировой Душе в установлении Гармонии людей друг с другом и с Природой Стадии Великого Делания – Алхимия и спагирия – Teurgia.Org

Птица Феникс завершает процесс развития души. Феникс строит гнездо (которое в то же время символизирует погребальный костер), а затем, поджигая его, сжигает и себя. Но Феникс восстает из пепла преображенным. Здесь мы сталкиваемся с алхимическим опытом одухотворения, спиритуализации: алхимик трансформировал свою сущность в такой степени, что уже не зависит от физического тела как основы своего существа. Теперь он укоренен в неоспоримой достоверности духовного – в этом смысле он обрел Философский Камень, Духовный центр своего бытия.

В западной алхимии эквивалентом Великого Предела, завершающегося c рубедо, выступает Уроборос — змей, пожирающий собственный хвост. Это символ божественной природы, не имеющей ни начала, ни конца: она подвержена постоянным переменам, но не убывает и не возрастает.

Конечная задача алхимика на таком этапе развития заключается не только в том, чтобы подняться выше материи, но и в том, чтобы воссоединиться с ней и искупить её, после того как она была очищена и приведена в плодородное состояние, избавлена от грубых аспектов; его душа, то есть, после того как она освободилась от телесности, должна умереть, чтобы уступить место нисхождению духа, реализуя слияние «Я» с миром, как это было в начале Работы, но уже не в бессознательной форме, а на более высоком уровне сознания, как результат свободной воли. «Я» становится орудием Бога, осознавая, что оно является единым с миром, который отражается в нём: микрокосм стал макрокосмом. В христианской алхимии красный цвет эквивалентен Пятидесятнице, то есть нисхождению Святого Духа на Землю в виде языков пламени.

Планетарная ассоциация

На планетарном уровне рубедо ассоциируется с Солнцем, символом огня и Духа, звездой, которая считается правителем золота, и в которой Земля должна будет воссоединиться в будущем по завершении своего эволюционного пути. Значение красного цвета связано с кровью, жизнью, плодородием и жертвой; он символизирует серу, которая соединяется с ртутью, придавая ей свой цвет, алхимический термин, который не означает просто «окрашивание», но именно «трансмутацию».

Великое Делание можно разделить на четыре фазы:

1-я — Приготовление материи;

2-я — Варение ее в философском яйце и достижение известных цветов в желаемом порядке;

3-я — Процессы, имеющие целью дать философскому камню большую силу: это фиксация и брожение.

4-я — Трансмутация, с помощью камня, неблагородных металлов в золото и серебро: это — подсыпание.

Знаменитый александрийский алхимик Зосима Панополитанский описывает цель алхимии как достижение совершенства, в результате которого алхимик устанавливает связь с божеством, заключенным в нем самом; символом этого процесса служит Философский камень .

В даосской алхимии Великое Делание описывается как изготовление эликсира бессмертия и интерпретируется схожим образом — как открытие и реализация своей божественной природы. С этой целью даосский алхимик должен постепенно перейти в состояние недеяния, в котором ему и откроется собственное божественное естество. Это божественное естество называется Великим Пределом, олицетворяющим абсолютную совокупность всего сущего.

Сен Жермен

СЖ: Руб-е-до...Руб-ин…ассоциация не спроста. Слышишь энергию Инь? Энергия пассивная, структурирующая, на последней стадии преобразовывается в активную при помощи Божественного Огня.

Руб-е-до – красная Божественная энергия

Руб – rŭbĕus (latino: rosso, rossiccio, Varro) – Рубеус (лат. красный, красноватый, Варрон)

е – как энергия

Нота «До» дарует в плотности проявление Бога-Творца стяжением Божественного Огня через Божественное Сердце.

«До» – Dominus – Господь;

Рубин как камень часто ассоциируется с огненной энергией, страстью и очищением, а рубедо в алхимии символизирует конечный этап Великой Работы — процесс преобразования, когда субстанция становится огненно-красной, достигая своей окончательной полноты и совершенства.

Теория Инь-Янь – это одна из главных теорий всех древних китайских учений. Согласно данной теории все во Вселенной состоит из двух противоположных, но глубоко взаимосвязанных между собой начал – Инь (женское) и Янь (мужское). Взаимодействие этих двух сил создает сущность жизни вокруг нас. Одно не может существовать без другого, так как в их кажущемся противодействии, они глубоко поддерживают и питают друг друга.

Энергия Инь, пассивная и структурирующая, создает пространство для изменений, для возникновения того, что может быть преобразовано в активное начало. Энергия Инь создает основу для того, чтобы Янь мог проявиться. Божественный огонь — это именно тот импульс, который запускает трансформацию, активируя потенциал, скрытый внутри этой дуальной структуры.

СЖ: Проходит полная ре-пол-яризация атомов.

Реполяризация атомов в физике — это процесс, при котором атом или молекула восстанавливает или изменяет своё распределение электрических зарядов после воздействия внешнего поля или после изменений в своей электронной структуре.

Примеры реполяризации:

Поляризация в электростатических полях: Когда атом или молекула подвергается воздействию внешнего электрического поля, его электронное облако может сместиться, образуя диполь. Когда внешнее поле устраняется, атом или молекула может вернуться в свое исходное состояние — это и есть реполяризация.
Реполяризация в химических реакциях: Например, в химии реполяризация атомов или молекул может происходить во время реакций, когда связи между атомами или их электронные облака изменяются в результате химической реакции, а затем восстанавливаются.
В молекулах с дипольными моментами: В молекулах с постоянными дипольными моментами при воздействии внешних электрических полей происходит поляризация, а после устранения поля молекулы могут вернуть свои первоначальные дипольные моменты (реполяризация).

Процесс реполяризации важен в области молекулярной физики, электроники и многих других наук, связанных с взаимодействием атомов и молекул с электрическими полями. (ИИ)

СЖ: Все в мире создано из единого изначального вещества, которое путем трансформации и разного уровня вибрации атомов создает тот или иной вид материи.

В основе Алхимии лежит древнее представление о первоматерии, являющейся субстанцией микро- и макрокосма, способной трансформироваться и образовывать новые формы. «Как все вещи вышли из Одного, вследствие размышления Одного, так все было рождено из этой единственной вещи» (Гермес Трисмегист).

Алхимия начинается с фундаментального принципа: вся материя происходит из одного изначального элемента. Этот принцип часто выражается как понятие первичной материи (лат. prima materia), которая представляет собой первозданную субстанцию, из которой все возникает. Хотя алхимия не признает современные концепции химии (такие как атомы и молекулы), алхимическая мысль имеет свое собственное видение мира как состоящего из исходной субстанции, которую можно трансмутировать в различные формы.

Идея о том, что все происходит из одного элемента, напоминает концепцию единства природы. Таким образом, каждая материя неразрывно связана и может быть преобразована во что-то другое посредством правильного процесса.

Вибрация атомов

Каждый атом или молекула может колебаться с определенной частотой, которая зависит от его массы, типа связи и других факторов. В квантовой механике это называется квантованием энергии: атомы и молекулы могут иметь только определенные уровни энергии, а частоты их вибраций соответствуют этим уровням. Разные частоты вибраций могут приводить к разным физическим состояниям вещества (жидкость, твердое тело, газ) или даже к различным химическим свойствам.

Вибрация атомов в газах может описываться термином «броуновское движение». Это беспорядочное движение микроскопических видимых взвешенных частиц твёрдого вещества в жидкости или газе, которое вызывается тепловым движением частиц жидкости или газа. 1

Вибрация атомов в плазме — это плазменные колебания, или волны Ленгмюра. Они представляют собой быстрые колебания электронной плотности в проводящих средах, таких как плазма или металлы, в ультрафиолетовой области. Колебания можно описать как нестабильность диэлектрической функции свободного электронного газа. 2

Таким образом, основное отличие заключается в контексте описания вибрации атомов: для газов — это броуновское движение, а для плазмы — плазменные колебания.

В твердых телах атомы также колеблются вокруг своих равновесных позиций. Эти колебания называются фононами. Разные частоты вибраций фононов могут влиять на свойства материала, такие как его теплопроводность, электрическую проводимость и другие. Например, материалы с определенной структурой и типом колебаний (например, полупроводники или металлы) могут иметь специфические физические характеристики, такие как высокая проводимость или сильные взаимодействия с другими атомами.

Cостояния материи: Разные уровни вибрации атомов и молекул могут быть связаны с переходами между состояниями материи:

Твердое состояние: атомы или молекулы находятся в определенных фиксированных положениях, но могут совершать малые колебания вокруг своих равновесных позиций.

Жидкое состояние: молекулы имеют большую свободу движений, их колебания и вибрации более интенсивны.

Газообразное состояние: молекулы находятся на очень большом расстоянии друг от друга и обладают высокой кинетической энергией, их колебания и движения свободны и хаотичны.

Переход материи в плазменное состояние происходит, когда под воздействием тепловой или другой энергии ряд атомов высвобождает свои электроны. В результате атомы становятся положительно заряженными (ионами), а высвобожденные электроны могут свободно перемещаться. 5

Плазма — это горячий ионизированный газ, состоящий примерно из одинакового количества положительно заряженных ионов и отрицательно заряженных электронов. 5

Некоторые примеры перехода материи в плазменное состояние:

В космосе. Солнце, звёзды и туманности находятся в состоянии плазмы. 4
На Земле. Состояние плазмы проявляется, например, в молниях, в горячем пламени, в северном сиянии и в верхних слоях атмосферы. 4

Исследователи утверждают, что 99% материи во Вселенной находится в плазменном состоянии.

Молекулярные вибрации и химические реакции: В химических реакциях изменение вибраций молекул может сыграть ключевую роль в образовании или разрыве химических связей. Например, энергия, выделяющаяся при вибрациях молекул, может быть использована для преодоления барьеров активации в химических реакциях.

Вибрации и квантовая механика

С точки зрения квантовой механики, атомы и молекулы не могут иметь произвольные значения энергии; их вибрации происходят с дискретными уровнями энергии. Эти уровни энергии соответствуют квантам энергии, и каждый квант колебаний связан с определенным состоянием атома или молекулы. Именно эти квантовые колебания могут быть причиной разных физических свойств вещества.

СЖ: Этот процес может быть управляемым. Под воздействием энергии как материя так и и сама энергия преобразуются.

Преображение (греч. метаморфосис, лат. transfiguratio) означает «превращение в другой вид», «изменение формы».

В современном мире химии все построено на основе атомов и химических элементов. Каждый элемент имеет определенное количество протонов, определяющее его, и электронную конфигурацию, определяющую его химическое поведение. Современная химия не пытается «преобразовать» один металл в другой посредством простой комбинации ингредиентов. Например, алхимическая трансмутация свинца в золото сегодня может быть возможна посредством ядерной реакции — процесса, который изменяет количество протонов в ядре атома свинца для получения атома золота. Однако этот процесс требует чрезвычайно высоких энергий и условий, таких как те, что встречаются в звездах или в ускорителе частиц.

Процесс происходит в ядерном реакторе или ускорителе частиц. Нейтроны, которые сталкиваются с атомами свинца, можно создать в ускорителе и бомбардировать ими мишень из нужных атомов. 1 2

Однако такой способ получения золота дорогостоящий и неэффективный. Сам процесс стоит дороже, чем получившееся золото. Кроме того, современные ускорители вмещают строго ограниченный объём вещества, поэтому можно сгенерировать лишь несколько граммов золота.

OБ: а почему все-таки красный?

СЖ: Красный цвет – это цвет энергии трансформации, где черный инь взаимодействует с белым янь и если мы говорим о физическом процеcсе, выделяеткс энергия в ифракрасном диапазоне излучения.

Инфракрасное излучение также называют «тепловым» излучением, так как оно от нагретых предметов воспринимается кожей человека как ощущение тепла.

в спектре Солнца есть красный цвет, но на самом деле Солнце излучает белый свет, который состоит из всех цветов радуги. 3 5

Когда солнечные лучи достигают Земли, они приобретают желтоватый оттенок. Это связано с тем, что атмосфера Земли «отфильтровывает» свет, пропуская более длинные волны из жёлто-красной части спектра. 2

На закате Солнце кажется полностью красным, потому что только излучение с более длинными волнами может проникать через толстый слой атмосферы.

Цвет — это видимая часть электромагнитного излучения. Человеческий глаз способен видеть только свет с длиной волны от 380 до 750 нанометров. Чёрному цвету соответствует полное отсутствие света, а белый — это составной цвет, ему соответствует совокупность волн длиной от 380 до 760 нанометров.

Красный цвет — это свет с длиной волны в диапазоне примерно от 620 до 750 нанометров. Свет с такой длиной волны обладает менее высокой энергией, чем, скажем, синие или ультрафиолетовые лучи. Тем не менее, красный свет (например, в видимом спектре) все равно может нести значительную энергию, особенно если он интенсивен.

Инфракрасное излучение (от 750 нм и выше) имеет близкие спектральные характеристики к красному свету. Инфракрасные волны не видны человеческому глазу, но они создают теплоту, которую мы ощущаем как тепло от огня или других источников. Инфракрасное излучение — это результат энергетических переходов в молекулах, и оно часто связано с процессами, такими как нагрев и тепловое излучение, что также можно интерпретировать как процесс трансформации энергии.

Трансформация энергии: В физике всякая форма излучения, включая инфракрасное излучение, представляет собой преобразование тепловой энергии (или иной формы энергии) в электромагнитные волны. Например, при нагревании вещества до высокой температуры оно начинает испускать свет в красном или инфракрасном диапазоне. Этот процесс может быть интерпретирован как трансформация энергии — например, из химической или механической в теплоту и свет.

СЖ: В мире людей Красный – это также цвет крови, страсти, огня, где мужкое начало (янь) взаимодействет с женским (инь) рождая новую материю (энергию). Это рубедо вашего существования, кульминационный процесс соединения и творения биологичесой жизни.

Красный цвет красных кровяных телец (эритроцитов) обусловлен наличием в них гемоглобина — сложного белка, который содержит атом железа и способен связывать кислород. 1 3

Железо в гемоглобине поглощает световые волны синего и зелёного диапазона, отражая красные — именно их мы и видим. 1

Оттенок цвета меняется в зависимости от состояния гемоглобина: при соединении с кислородом он становится алым, а при выделении кислорода — тёмно-красно-бордовым

Кровь — особая магическая материя, концентрат волшебства. Для китайцев Кровь— это не просто красная жидкость, которая циркулирует в кровеносных сосудах и несет питательные вещества к органам внутри нашего тела, но считается единым целым с qi, дыхание жизни, который течет одновременно внутри тела вместе с кровью. Qi представляет собой его движущую силу, присущую согласно китайской традиции каждому человеку.

Кровь — это метафора совершенного союза, поскольку она течет через тело, объединяя плоть и дух.

В некоторых христианских алхимических традициях кровь имеет еще более глубокое

Огонь — это один из 5 стихий. Символизирует силу преобразования и очищения. Он способен разрушать и в то же время создавать новое. В алхимической философии огонь символизирует процесс трансформации, очищения и перерождения, где одна материя превращается в другую. Это отражает процесс преобразования низших элементов в более высокие, в том числе через алхимические процессы (например, через создание философского камня).

В этой парадигме янь представляет активную, мужскую энергию, а инь — пассивную, женскую. Вместе они создают баланс и гармонию, что приводит к созданию новой жизни и материи. Этот процесс можно интерпретировать как творение, как создание чего-то нового из двух противоположностей.

В биологическом контексте красный цвет может олицетворять сам процесс размножения, создания новой жизни. Например, в момент оплодотворения, когда сперматозоид сливается с яйцеклеткой, происходит уникальный процесс трансформации, который ведет к созданию нового организма. Это создание новой жизни, который продолжит существование, по сути, является воплощением рубедо — когда энергия и материя сливаются для порождения новой формы бытия.

oksana bodnarchuk (31 марта 2025 г., 06:58)

O: почему рубедо красного цвета?

– ты уже поняла, что это связано с кровью, но не хорошо поняла как

O: – да объясни мне это

– рубедо – это условный термин. Это кульминация алхимического процесса создания идеального металла или состояния души и тела. Я проведу тебе яркую параллель, связанную с процессом Творения, а именно сотворения человека. Круг Творец уже создал тело, по своему образу и подобию, оно оставалось не подвижным. В нем не было Жизни. Только когда Творец вдохнул в него свое дыхание оно ожило. Это дыхание несло в себе всю память тела божьего, всех его частей и органов. Эта энергия дыхания в теле человека превращаясь в метерию стала кровью. Это магическая субстанция, поскольку она является частью Творца и несет в себе часть Божественного дыхания или как Вы обычно называете Духа.

O: – а где именно он находится в крови в эретроцитах?

нет, составные частицы крови соответствуют частям тела и органам Создателя. Ты не можешь быть полноценной без рук, ног, головы, глаз, печени и т.д. Так и с ингредиентами крови. Каждый из частей отвечает за определенную функцию, то есть действие: узреть, отличить, расфасовать, напонить, перенести и т.Д. Создатель окладил свое тело и передал эти люди человеку через свой Дух. одухотворение – это винальная стадия в создании человека, через влияние в не крови.

O: с кем я общалась?

– по вашему можешь называть меня Давид

Кунгурцева Екатерина (КК) 29.03.2025

Ченнелинг

Вопрос: Шамаим – огненная андрогинная вода. Что находится за Шамаимом? Откуда произошел Шамаим? Как соотносится Шамаим и Бог?

Шамаим (שָׁמַיִם), на иврите слово для «небеса» (буквально небеса, множественное число), обозначает одну составляющую трехчастного, остальные элементы эреты (земля) и шеол ( преисподняя ). Шамаим это жилище Бога и других небесных существа, эреты – это дом живых, и шеол это царство мертвых.

Слово на иврите Шамаим двойная или множественная форма, относящаяся к протосемитскому корню “* šamāy-“. Повторная интерпретация конструирует это как соединение гипотетического при-твор-ство (שָׁמ) (предоставлено из аккадского Саму означает “небо” или “возвышенность“), и майим (מַיִם) что означает «вода». В Бытие 1: 6 Элохим отделил «воду от воды». Пространство над землей было заполнено небесной водой (Шамаим), а земля внизу была покрыта морской водой (яммим ).

Библейские авторы изобразили Землю в виде плоского диска, плавающего в воде, с небом вверху и подземным миром внизу. В Ракия(небосвод ), твердая перевернутая чаша над землей, окрашенная синим цветом (космический океан), удерживала воду над землей от затопления мира. Более новый взгляд рассматривал Землю как сферу в центре семи концентрических небес, по одному на каждую видимую планету, плюс солнце и луну, с царством Бога на восьмом и высшем небе, но хотя некоторые еврейские работы из этого Период имеет несколько небес.

Ханаанские взгляды: Шамаим (высоты) был мужем Эрец (Земли) и отцом Эла, ханаанейского божества, эквивалентного месопотамскому Ану, существовавшего до сотворения Элом, Отцом Богов, или Элохимом. Названный Эпигеем или Автохтоном Санчуниатоном, означающий “самосозидающий“, в греческом мифе он отождествлялся с Ураном, мужем Геи. В более поздней финикийской и в некоторой степени иудейской мифологии считалось, что изначально он существовал как андрогинное существо, и первой частью сотворения было его отделение от Земли как «верхнего небесного свода», в котором пространство между ними было заполнено (то есть более поздней гностической «Плеромой») Элохимом. Как предсуществовавшее андрогинное существо, он считался «Высшим Богом» (Эль-Элион). В хеттской вере Эль-Элион был известен как Алалу. Считается, что это божество взяло в супруги Беруту (Берешит, = «Начало»), и, войдя таким образом во время, его природа разделилась. В некотором смысле считается, что он приютил «Небесных воинств», божественную семью Эль, известную как Элохим. В других текстах он предстаёт как время от времени спускающийся на божественную гору, которая поддерживает небосвод, — именно так Элохим, или Боги, спускаются в мир смертных. Таким образом, творение Элохима представлялось заполняющим высоты. Таким образом, Шамайим представлял собой «Бога за пределами Бога».

Библия: Шамайим происходит от шаме, корня, означающего «возвышаться». Буквально это означает «небо». В Библии есть по крайней мере три разных шамаима или “небес”: 1) Атмосфера, в которой летают птицы и плывут облака над землей; 2) Небеса, где блуждают небесные тела (блуждающие звезды = планеты) и обитают звезды; 3) Небеса, где обитают Бог и “воинства небесные” – духовное измерение за пределами земного пространства-времени (Псалом 90:4; 2петра 3:8; Исаия 57: 15), также называемое “раем”, “небом небес“, или на иврите шамайи х шамаим (םשמיה שמי) в Священном Писании (ср. Втор 10:14; 1Ки 8:27; 2Цар 2:6, 6:18; Неем 9:6).

Семь Небес

В течение 1-го тысячелетия нашей эры еврейские ученые разработали сложную систему Семь Небес, названный:

Вилон (וִילוֹן) или Арафель (עֲרָפֶל) Первое небо, управляемое Архангел Габриэль, является ближайшим к Земле небесным царством; также считается обителью Адам и Ева.
Ра-ки-я (רָקִיעַ): Второе небо контролируется Захариил и Рафаэль. Именно на этом небе Моисей во время своего визита в рай встретил ангела Нуриэль кто стоял “300 парасанги высокий, со свитой из 50 мириад ангелов, созданных из воды и огня “. Также, Ракия считается царством, где падшие ангелы заключены в тюрьму, а планеты закреплены.
Шехаким (שְׁחָקִים, Шехаким): Третье небо под руководством Анахель, служит домом для Сад Эдема и Древо жизни; это также область, где манна, святая пища ангелов, производится. В Вторая книга Еноха Между тем, говорится, что и рай, и ад находятся в Шехакиме, а ад расположен просто «на северной стороне».
Маон (מָעוֹן): Четвертым небом управляет Архангел Майкл, и согласно Талмуд Хагига 12, он содержит небесное Иерусалим, Храм и Алтарь.
Макон (מָכוֹן, Махон): Пятое небо находится под управлением Самаэль. Здесь также Ишим и Песни-хоры проживать. (аналогия с Алхимия Айхи — это алхимия ритма, в которой ритм рассматривается как божественная опора, настраивающая богов и людей на высшие состояния, которые можно соотнести с понятием транса).
Зебул (זְבוּל): Шестое небо попадает под юрисдикцию Sachiel.
Araboth (עֲרָבוֹת, А-ра-вот): Седьмое небо под руководством Кассиэль, является самым святым из семи небес, потому что в нем Трон Бога посещается Семью Архангелами и служит царством, в котором обитает Бог; под троном лежит обитель всех нерожденных человеческих душ. Он также считается домом для Серафима, то Херувимы, а Hayyoth.

Шамаим и алхимический азот — понятия, связанные в некоторых эзотерических учениях.

Согласно одному из объяснений, Шамаим — это Вселенская Ртуть, которая иногда называется Азотом и рассматривается как неизмеримый дух жизни. Считается, что Шамаим проходит через Эдем (в переводе с иврита — пар) и становится четырьмя реками (элементами). Объединённые потоки образуют реку живой воды — Азот, которая вытекает из трона Бога и Агнца. Азот — многозначный термин в традиционной и современной алхимии. Он обозначал «универсальное лекарство» или «универсальный растворитель», предмет поисков древних алхимиков. Как считали алхимики, Азот заключает в себе всё, потому что он есть начало и конец всего.

https://glazz.fandom.com/ru/wiki/Теория_и_практика_Алхимии

«Азот» в алхимии:

«Универсальное лекарство» или «универсальный растворитель». Получение Азота было одной из целей алхимии. 2 5 1
Неупорядоченная первоматерия(из металлов соответствующая свинцу). 2 5
Начало Великого Деланияи его завершение — обретение Философского Камня. 2 5
Название ртути, особенно гипотетической «Философской Ртути», или Духовной Ртути. 2 5
«Тайное пламя»— внутренний, незримый Огонь-Дух, истинная основополагающая сущность вещей. 2 5

Слово «Азот» составлено из первых и последних букв греческого, латинского и еврейского алфавитов: Альфа и Омега, A и Z, Алеф и Тав. 2 5

Символом Азота был Кадуцей.

Бурмистров, К.Ю. «Ибо Он как огонь плавильщика»: каббала и алхимия

В книге «Шаар hа-шамаим» говорят о «Небесных вратах», ссылаясь при этом на Аристотеля и Авиценну. И действительно, о четырех взаимодействующих и изменяющихся элементах, неизменных свойствах-противоположностях и единой первооснове подробно говорит Аристотель в трактате «О возникновении и уничтожении».

Таким образом, в высшем мире образуются «первичные металлы», в низшем – «вторичные», им подобные, образованные комбинированием высших металлов с элементом «пыль» («земля»). В свою очередь, четыре «высших» металла по всей видимости соотносятся с четырьмя сфирот: серебро и золото – с Хесед и Гвура, медь (которая считается как бы подготовительным металлом, объединяющим свойства двух «совершенных») – со сфирой Тиферет, а железо (здесь – вещество, с которого начинается «очищение» металлов) – со сфирой Малхут. Таким образом выстраивается алхимическая лестница восхождения/очищения, связанная с космологической схемой сфирот каббалы.

Самому Богу приписывается совершение таких актов, как смешивание этих эле- ментов друг с другом, выделение их друг из друга.

КК: Я соединяюсь с огненной водой Шамаим, здравствуй. Почему ты андрогинна?

ОВШ: У огня нет ни начала, ни конца, нет ни причины, ни следствия, я лик и мир одновременно. Я плещусь у Истока, омываю ноги Его.

Андрогинность (андрогиния) — сочетание в одном человеке мужских и женских характеристик: внешних черт, психологических особенностей, манеры поведения и т. п.

В мифологическом сознании андрогинность трактовалась как нераздельная целостность, изначальное слияние противоположностей. В мифологической картине мира идеал андрогина символизировал не только целостность человека, но и промежуточное положение между потусторонним и посюсторонним мирами.

В классической древнегреческой, средневековой, немецкой и русской религиозной философии преобладало понимание андрогина как обоеполости, подразумевающей динамическое единство, но не слияние противоположностей мужского и женского начал.

В современной философии характерным считается понимание идеала андрогина как множественности вариаций полов и гендеров.

Некоторые мыслители, которые занимались изучением андрогинности:

В. В. Розановпонимал андрогина не как человека, который сочетал бы оба пола в себе одном, а как становление, переплетение и взаимодействие двух половых природ, которое осуществляется в браке и реализуется в рождении детей.
В. Соловьёвсчитал андрогинность фундаментальным свойством человеческой природы. Под андрогином мыслитель понимал мистический квазибрачный союз мужчины и женщины.
Н. Бердяевполагал, что андрогинность — это свойство отдельного человеческого существа, хотя и скрытое под корой греха. Даже в падшем состоянии природа мужчины предполагает присутствие слабо проявленного женского начала, а женщины — «внутреннего мужчины».

Согласно учению Елены Блаватской, в теософии Вселенная не имеет ни начала, ни конца, её развитие циклично. Блаватская описывала этот процесс с помощью антропоморфного образа: абсолютный дух дышит: выдыхая, он творит миры, вдыхая — втягивает их снова в себя, где эти миры бесследно исчезают.

Лик и Мир: В каббале есть понятие «Великий Лик», которое означает космическую иллюзию проявления. Считается, что Великий Лик потенциально содержит все остальные «малые» лики или нижние сефирот.

Также в теософии, по мнению Николая Бердяева, лик человека в понимании теософии — это всегда результат сложных процессов в мире, а не единый и неповторимый образ, заложенный в Боге. Для теософического сознания ничто не единично, всё бесконечно повторяется, и человеческий лик дробится на множество.

К.Бурмистров: В качестве примера специфически еврейского алхимического дискурса можно привести перечисление в Зоhаре (в трактате по физиогномии Раза де-разин, «Тайна тайн») семи типов золота при описании лика царя Давида, «первого Мессии»: «Увидел я в Книге Первого Адама, что сказано так: вид Первого Мессии [царя Давида] подобен Луне. Лицо его цвета золота зеленоватого; борода его цвета золота Офира; брови его цвета золота шева; ресницы вокруг глаз его цвета золота Парваима; волосы головы его цвета золота сагур (закрытого); грудь его около сердца его цвета золота муфаз; две руки его цвета золота Таршиша».

Символизм металлов

«Почему золото называется именем bhz (заhав)? Ибо в нем содержатся три принципа (мидот): мужской (захар), [на что указывает буква] z (заин); [женский –] душа, [на которую указывает буква] h (hей)… и [буква] b (бет) [обеспечивает их] существование, как сказано [в Торе, начинающейся с буквы бет]: бэрешит («В начале»)».

Золото представляет собой мистическое соединение высших принципов, действующих во вселенной, – мужского и женского – осуществленное посредством творения. В Зоhаре отразилось характерное для алхимии учение о земных (теллурических) элементах (прахе или пыли), которые созревают под воздействием солнца и постепенно превращаются в золото («…солнце светит свыше на пыль, и благодаря сиянию солнца и его силе пыль производит золото в изобилии»), о четырех первоэлементах-йесодин – огонь, ветер (воздух), вода и пыль (земля) – и их свойствах (жар, холод, су- хость и влага), влияющих на процесс роста основных металлов (золото, серебро, медь и железо).

Приди, взгляни: огонь, ветер, вода и пыль – они предвечные, они корни того, что вверху и внизу, и вещи наверху и внизу основаны на них. И эти четыре [распространяются] на четыре стороны света, и стоят (существуют) в этих четырех – север и юг, восток и запад. Это четыре стороны света, и стоят в них четырех: огонь на севере; ветер на востоке; вода на юге, потому что юг жаркий и сухой, [а] вода холодная и влажная; пыль на западе. И эти четыре связаны с теми четырьмя, и все – едины. И они производят четыре металла – золото, и серебро, и медь, и железо. Таким образом, их двенадцать, но все – одно.

Приди, взгляни. Огонь – слева, в северной стороне, ведь силен в нем жар и сухость его сильна, а север – его противоположность, и они смешиваются друг с другом и [становятся] одним. Вода – справа, на южной стороне. И Святой, благословен Он, чтобы соединить их воедино, сделал смесь одного как смесь другого.

Север холоден и влажен, огонь – жарок и сух. Переменил Он их на южную сторону. Юг горячий и сухой, вода холодная и влажная. И Святой, благословен Он, смешал их воедино, так что вода выходит с юга и приходит на север, и с севера вода распространяется. Исходит огонь с севера и достигает силы на юге, и с юга расходится сила жара по всему миру. Потому что Святой, благословен Он, [заставляет] одалживать одному у другого, и каждый из них одалживает другому от себя, сколько ему полагается. Точно так же ветер и восток, так что одалживает каждый из них другому, и объединяются они, чтобы соединиться воедино.

Приди, взгляни. Огонь – с этой стороны, вода – с той стороны, и они в ссоре. Входит ветер между ними и удерживает две эти стороны. И об этом сказано: «И дух Божий парил над поверхностью вод» (Быт. 1:2). Ибо огонь находится в вышине на той стороне, а вода находится [внизу] на поверхности земли. Ветер входит между ними и схватывает (удерживает) две эти стороны, и ликвидирует ссору. Пыль (земля) – вода стоит (находится) на ней, и ветер, и огонь, и она получает от них всех силу, [от] трех этих, которые стоят на ней.

Пыль (земля) холодна и суха, и потому она принимает в себя всех их, и все они совершают в ней действия свои, и получает она от всех от них силу их, чтобы произвести пищу для мира…

Юг, жаркий и сухой, сухостью своей удерживает сухость запада, с другой стороны, и таким образом запад удерживается с двух сторон.

И таким образом север порождает золото, ибо со стороны силы огня производится золото, как сказано: «С севера золото приходит» (Иов 37:22).

Вода содержится в пыли, и холод производит во влажности серебро. Теперь, пыль эта содержится в двух сторонах, в золоте и серебре, и помещается между ними. Ветер содержит воду и содержит огонь, и сводит их в одно, каковое есть «блеск полированной меди» (Иез. 1:7). Пыль, о которой мы говорим, когда она сама по себе, сухостью и холодом своим порождает железо, и знак тебе [этого] – «Если притупится железо» и т.д. (Эккл. 10:10).

Приди, взгляни. Без пыли нет ни золота, ни серебра, ни меди, ибо каждый из них одалживает другому что-то от себя, чтобы связать одно с другим. А пыль содержится во всех них, ибо две стороны содержит она, огонь и воду, и ветер сближается (соединяется) с ней из-за этих двоих и совершает в ней

Так, пыль порождает нечто подобное золоту – зеленое [вещество] суспита, очень похожeе на собственно золото. Подобный серебру, порождает [она] свинец. Подобное высшей меди, порождает [она] олово (кситра), малую медь. Подобное железу порождает железо, и знак тебе этого – «железо едино с железом» (Притч. 27:17).

Приди, взгляни. Огонь, ветер, вода и пыль – все они сцепляются друг с другом, привязываются друг к другу, и нет между ними разделения. И когда эта пыль после того порождает [вещества], они (эти вещества) уже не связаны больше друг с другом, как [и с] высшими [элементами], как сказано: «И оттуда разделяется и образует четыре главных [потока]» (Быт. 2:10), [потому что] в них есть разделение…

Приди, взгляни. Хотя все четыре высших стороны, о которых мы говорим, связаны друг с другом и [поддерживают] существование того, что вверху и внизу, еще большее значение для существования мира имеет ветер (т.е. Дух), потому что всё существует благодаря ему, и душа не существует без ветра (Духа), и если уменьшить (удалить) ветер (Дух) хоть на секунду, душа не сможет больше существовать. И о тайне этой сказано: «Нехорошо душе без знания» (Притч. 19:2). Душе без ветра (Духа) нехорошо и она не может существовать.

Приди, взгляни. Двенадцать, о которых мы говорили, эти двенадцать камней – это двенадцать тельцов под морем. И потому двенадцать вождей [Израиля] взяли «по быку от каждого поставили перед Скинией» (Числ. 7:3). Сие есть высшая тайна, и тот, кто постигает это, постигает тайну вы- сшей мудрости, в каковой [сокрыт] корень всех вещей».

Подробно влияние холода, жара и влажности на развитие металлов обсуждает Гершон бен Шломо из Арля (XIII в.) в книге «Шаар hа-шамаим» («Небесные врата», ссылаясь при этом на Аристотеля и Авиценну. И действительно, о четырех взаимодействующих и изменяющихся элементах, неизменных свойствах-противоположностях и единой первооснове подробно говорит Аристотель в трактате «О возникновении и уничтожении»

Нигредо— подготовительная стадия, связанная со свинцом. На этой стадии происходило растворение Философского Меркурия и коагуляция Серы. 5 4
Альбедо— из получившейся светящейся жидкости выпаривали шлаки, в результате чего должен был получиться малый эликсир, способный превращать металлы в серебро. 4 5
Цитринитас— третья стадия, выделялась только ранними алхимиками, её описание не сохранилось. 4 5
Рубедо— четвёртая и последняя стадия, осуществление нового союза (брака) Меркурия и Серы. Продуктом рубедо был великий эликсир, или магистерий

железо относится к чёрным металлам. Удельная электропроводность железа — 1,03 × 10^7 См/м. 26 электронов, 26 протонов, 30 нейтронов

Олово относятся к группе белых металлов Удельная электропроводность олова при +20 °C — 8,69 МСм/м. 4Белое олово слабо парамагнитно, при температуре плавления оно становится диамагнитным.

серебро относятся к группе белых металлов высокой электропроводностью, её значение — 6,8 × 10⁷ (диамагнитно, его магнитная восприимчивость не зависит от температуры. 47 электронов, 47 протонов, 61 нейтрон

золото — благородный металл жёлтого цвета обладает удельной проводимостью электротока — 4,5 × 10⁷ (Ом·м) емагнитно, практически не проявляет притяжения ни к постоянным магнитам, ни к электромагнитным полям. Причина такого диамагнитного поведения заключается в том, что в его электронной конфигурации нет неспаренных электронов, что необходимо для создания сильного магнитного притяжения. 79 электронов, 79 протонов, 118 нейтронов.

медь относится к категории «красных металлов», так как характеризуется красноватым оттенком. имеет одну из самых высоких проводимостей среди металлов, её значение — 5,96 × 10⁷ (См/м). Такая высокая проводимость обеспечивает минимальные потери энергии при передаче, что делает медь эффективной для передачи электроэнергии. Не является магнитной из-за своей электронной конфигурации. 29 электронов, 29 протонов, 35 нейтронов.

алхимики стремились получить Философский камень, который позволял бы трансмутировать (превращать) неблагородные металлы в благородные. Швейцарский врач и философ Парацельс утверждал, что суть работы алхимика — обратить любой худший металл в лучший: железо в медь, медь в серебро, а серебро в золото.

Сфира Малхут, или Царства, которая является в каббале конечной точкой процесса эманации Божественного света и непосредственно связана с нашим миром. Эта сфира обладает, пожалуй, самым богатым символическим рядом значений, в основном объединенных функцией «вместилища»: это земля, страна, дворец, Ковчег Завета, море, сосуд, женщина, дочь, царица, «нижняя мать» и т.д. Согласно второй схеме соответствий, Малхут – это Лекарство, исцеляющее прокаженные, или неблагородные металлы, это также Ям Суф, Красное Море, из которого получают Соль философов, sal sapientiae; это также prima materia алхимии. Сфира Малхут соотносится с таким важнейшим понятием алхимии, как «золотая вода». Алхимик Л. Кольсон (XVII в.) пишет о «густом масле, которое мы называем питьевым золотом, эликсире исцеляющем и сохраняющем жизни

Различные типы золота в их соотнесении со схемой десяти сфирот, а так же объяснение того, как различные типы золота сменяют друг друга в процессе алхимической работы. «Красный» металл золото соответствует сфире Гвура, обладая при этом, согласно учению поздней каббалы, своей собственной декадой сфирот.

Наиболее чистое и совершенное золото (как и любой другой металл) содержится глубоко под землей (здесь это Кетем, самородное золото), затем следует золото, сокрытое в рудниках (Бецер), золото, только что выкопанное (Харуц) – и так далее, до наименее чистого золота, золота Офира, которое давно находится на поверхности и соотносится с «прахом».

В Зоhаре также можно найти перечисление семи типов золота в описании облика Мессии, которое мы уже цитировали выше. Еще один список мы встречаем в трактате р. Моше де Ле- она Сэфер шекель hа-кодеш. Обсуждая «тайну этого вещества [т.е. золота]», он проводит различие прежде всего между «золотом высшим», «золотой пылью» (по-видимому, тем, что в алхимии называют «золотом философов») и «землей» (адама): «И поистине пыль эта – золотая пыль… ибо источник ее – золото высшее… Именно потому пыль сия порождает и производит семена для рождения».

Серебро

В следующих фрагментах «Эш мецареф» говорится о серебре, которое автор трактата связывает со сфирой Хесед, или Гдула на основании равенства малых гематрических значений слов hlvdg (гдула) и арамейских amac и amyc (серебро)

Железо– исходному материалу алхимической работы

Железо – это «срединная линия» (в каббале – это одно из определений сфиры Тиферет), «это тот муж и жених, без которого не забеременеет дева», «это солнце мудрых, без которого луна (т.е. последняя сфира, Малхут. – К.Б.) навсегда останется во тьме. О железе в Зоhаре: железо порождается первоэлементом «прах» (или «пыль», rpi), без которого не может возникнуть ни золото, ни другие металлы. без праха нет ни золота, ни серебра, ни меди, ибо каждый из этих металлов отдает другим что-то от себя, чтобы связывать одно с другим, и прах объемлет всех их. Ибо в нем соединяются две стороны, огонь и вода…»

«И Он открыл царю Навуходоносору, что будет в последние дни… Ты – это золотая голова! После тебя восстанет другое царство, ниже твоего [т.е. «серебряное». – К.Б.], и еще третье царство, медное, которое будет владычествовать над всею землею. А четвертое царство будет крепко, как железо…» (Дан. 2: 28, 37-40). Согласно мидрашу Шмот раба 35:5, «…золото – это Вавилон, серебро – Мидия, медь – Греция, железо же… символизирует Эдом (Рим), разрушивший Храм, поскольку Эдом не может принести Господу никакого приношения в царстве Мессии».

Остальные вещества и субстанции

олове может принести пользу как дополнительное вещество при очищении иных металлов. «Природа же его… может быть усовершенствована в золото, если… бросать его в расплавленное золото в форме маленьких шариков, – что научен я делать и с серебром. Ибо нет мудреца, кроме обладающего опытом

О меди вполне соответствует, по-видимому, распространенному в каббалистической интерпретации алхимии отношению к ней как к промежуточному металлу, объединяющему в себе свойства двух высших – серебра и золота. Именно такое понимание можно обнаружить в Зоhаре: «Медь [имеет] цвет (или оттенок, ]vg), подобный золоту, ибо окрашена от цвета золота и от цвета серебра». Скорее проявление некой силы-посредника, необходимой для осуществления алхимического делания. Сила эта обозначается здесь как «Лев» и соотносится со сфирой Хесед. «Зеленый лев» – это еще не очищенное «сперматическое» вещество, своего рода катализатор, необходимый для начала процесса очищения. Зеленый цвет указывал на «незрелость» этого вещества – руды антимония (сульфида сурьмы); оно было необходимо как добавка к исходным веществам (для очищения серы, получения «ртути философов» и т.д.)

Свинцу соответствует 2-я сфира Хохма, Мудрость, ибо, как говорит наш текст, «скрывается в нем великое сокровище Премудрости» и к нему относятся слова Притч. 3:19: «В мудрости Господь основал землю». «Свинец называется мистическим именем Коль, Всё, так как в нем сокрыта система всего сущего». В свинце содержатся четыре первоэлемента (огонь, воздух, вода и земля), а процесс его очищения происходит в четырех мирах каббалистической космологии (от Асия, нижнего «мира делания», до Ацилут, высшего «мира эманации»), и вообще этот металл связан с самыми различными «четвертичностями». В описании свинца мы встречаемся с уникальным случаем использования внешней формы еврейских букв для объяснения алхимического символа. Давая свинцу имя «Всё» (Коль).

В Свинце Мудрецов сокрыты четыре элемента, а именно: огонь, или Сера Философов; воздух, разделяющий воды; вода сухая; и земля удивительной соли.

Далее в «Эш мецареф» рассматривается еще одно важнейшее алхимическое вещество – живое серебро (или ртуть), которое соотносится, согласно 1-й схеме соответствий, со сфирой Йесод, «Основание», «ибо оно есть основа всего искусства трансмутации». Подобно обычному алхимику, наш автор обсуждает качества ртути, пригодной для алхимической работы, учит что важно отличать ртуть чистую от нечистой, но использует для доказательства своих тезисов опять же гематрии и перестановку букв в словах Писания; он стремится показать необходимость живого серебра в алхимии, апеллируя к скрытому смыслу библейского текста и называя это вещество ,yyx ,ym rvqm, «источником живой воды».

Каббалистическое определение места ртути на древе сфирот, ее отнесение к 9-й сфире Йесод – мужскому принципу (ее называют также Брит, «Завет обрезания», одним из ее символов служит фаллос), – совершенно не соответствует традиционному для алхимии определению ртути как «женского начала», «белой женщины».

Сера, согласно алхимикам, именно «от серы и ртути произошли все свойства металлов» (Альберт Великий). Находя указания на свойства истинной («философской») серы в библейских стихах, упоминающих серу, автор объясняет, какую именно серу, «превращающую все земли нечистые», должен искать алхимик. Отнесение серы к сфире Бина, т.е. к «левой», «женской» стороне древа сфирот, также странно с точки зрения традиционной алхимии, в которой в качестве символов этого вещества выступают мужские персонажи – «царь», «супруг».

Автор трактата стремится показать, что существует единая мудрость (выраженная именно в каббале и посредством каббалы), которая объясняет структуру и динамику всего мироздания, от мира эманации до материального («минерального») царства.

О влиянии звезд (точнее – комет) на «рост» металлов (прежде всего – золота) и драгоценных камней пишет и Зоhар, ссылаясь при этом на неизвестные «Книгу Высшей Премудрости Сынов Востока» и «Книгу Царя Соломона о Драгоценных Камнях».

Традиционные соответствия между планетами и металлами выглядят следующим образом: золото = Солнце, серебро = Луна, ртуть = Меркурий, свинец = Сатурн, олово = Юпитер (хотя изна- чально с этой планетой соотносили сплав золота и серебра – электрон), железо = Марс, медь = Венера.

Именно такую схему мы встречаем, к примеру, в комментарии Прокла (V в.) к платоновскому «Тимею», да и в большинстве подобных схем, начиная с эпохи эллинизма. Все они основываются на представлении о том, что ростом металлов в земле управляют те или иные небесные тела. «Железо – работа Марса, ибо семь видов планет создают семь видов металлов: Солнце, каковое огромно, создает золото, самый превосходный и высококачественный среди металлов, и так каждая из семи создает один из видов металлов

В трактате приводятся семь таких квадратов, называемых здесь «камеями» (Kamea, от арам. iymq «амулет»). В этих квадратах, число столбцов и колонок в которых варьируется от 3-х до 9-ти, сумма числовых значений вертикальных, горизонтальных столбцов и диагоналей одинакова и соответствует гематрическому значению названия данного металла. В текст включены квадраты свинца (3х3), олова (4х4), железа (5х5), золота (6х6), меди (7х7), ртути (8х8) и серебра (9х9). Кроме того, каждый квадрат соответствует также определенному светилу (хотя это и не всегда отмечено в тексте): соответственно Сатурну, Юпитеру, Марсу, Солнцу, Венере, Меркурию, Луне. Каждый металл в этих квадратах соотносится с определенной планетой, или, точнее, планетарным духом (например, упомянутый квадрат золота соответствует Солнцу)

КК: Откуда ты произошел?

ОВШ: Из рук, приложенных ко лбу, пролился огненным дождем, первороден я.

Намасте — традиционное приветствие, которое используется в индуизме, буддизме и джайнизме. В переводе с санскрита «намасте» означает «поклон тебе».

Значение намасте заключается в выражении уважения и признании присутствия другого человека. Это жест, который может означать благодарность, любовь и почтение.

Символизм намасте связан с признанием божественного в каждом человеке. Считается, что этот жест символизирует связь между людьми, признание божественной искры друг в друге и единство, которое существует внутри всех.

Некоторые трактовки символизма намасте:

«Божественное во мне приветствует божественное в тебе».
«Я склоняюсь перед тобой, так как в тебе заложено божественное начало».
«Всё, что я имею, отдам Богу, который находится в тебе».

Кроме того, намасте считается одной из важных мудр, которая воздействует на энергетические потоки в человеке. Индусы убеждены, что складывая руки в жесте намасте, человек «заземляется», «замыкает энергетический контур».

Огненный дождь в религии упоминается в контексте божественного наказания и очищения.

В Ветхом Завете говорится, что в Книге Бытия 19 Бог разрушает Содом и Гоморру огненным дождём и серой. Во Второзаконии 29 израильтян предупреждают, что такое же наказание постигнет и их, если они откажутся от своего завета с Богом.

В Откровении Иоанна Богослова (глава 8 Книги Апокалипсиса) упоминается огненный дождь как одно из стихийных бедствий, которые происходят после того, как первый ангел вострубит в свою трубу.

«Первородный» — это прилагательное, которое имеет несколько значений:

Устаревшее— родившийся первым, прежде всех других детей.
Возникший, появившийся прежде всего остального; первозданный.
Сохранивший своё естественное состояние; нетронутый. Также существует понятие«первородный грех»

КК: Как ты соотносишься с Богом?

ОВШ: Я вышел из Бога, я у ног его, я в мыслях его, я есть в нем, я есть во всем.

В Библии слово «шамаим» (небо) обозначает первичное проявление Бога в творении и выражение мира в его подлинной сущности. 1

В Ветхом Завете «шамаим» также обозначал обитель Бога Яхве. 4

Таким образом, шамаим связан с Богом через концепцию творения: Бог выводит из себя мир, в том числе небо, и творит то, с чем может общаться и что может воспринять его слово

Название шамаим открывает секрет субстанций, из которых было сделано небо: это огонь (эш) и вода (маим), которые, смешавшись, образовали (шамаим) небо. Огонь представляет Атрибут Справедливости. Вода символизирует Милосердие. Небо, являющееся обителью Славы Ашема, представляет собой смесь этих двух атрибутов.

Шамаим» — сфера Божественной огненной воды, первый исток Слова Бога, пламенеющая река, вытекающая из Вечности. 4

Считается, что «Шамаим» разделяется: огонь становится солнечным огнём, а вода — лунной водой.

в Торе описывается концепция семи небес (шамаим): Вилон, Ракиа, Шхаким, Зевуль, Маон, Махон, Аравот.

В теософии «шамаим» — это небеса, небесный свод, в котором находятся Солнце, планеты и звёзды.

Шамаим — концепция из авраамической мифологии, которая описывает изначальный мир, созданный Богом. Это царство излучает бесконечное количество изначального света и эфирной энергии, которые ангелы преобразуют в ангельскую силу и магию. 4

Шамаим разделён на семь различных областей, или семь «небес», причём каждая область является самостоятельным царством.

КК: У нас на Земле есть огненная вода)), как вы связаны?

ОВШ: Это бледное мое отражение, горит тот, кто не может меня приручить.

А.Бейли «Трактат о космическом огне»: По своей основной природе Огонь троичен, однако когда он в проявлении, то можно видеть, что он обнаруживает себя пятеричным образом и определяется как:

Огонь трения, или внутренний живительный огонь. Эти огни вдыхают жизнь и поддерживают жизненную энергию в объективной Солнечной системе. Когда они приходят в полную активность во всей Системе, то являются совокупностью логоической кундалини.
Солнечный Огонь, или космический ментальный огонь. Это та составная часть космического ментального плана, которая вдыхает жизнь в ментальное тело Логоса. Этот огонь можно рассматривать как совокупность Искр ума, огней ментальных тел и животворящего принципа развивающихся единиц человеческой расы в трех мирах.
Электрический Огонь, или логоическое Божественное Пламя. Это Пламя – отличительный признак нашего Логоса, именно оно отличает Его от всех других Логосов; это Его основная характеристика и знак Его места в космической эволюции.

К.Бурмистров: Клувер выделяет пять видов огня, соотнося их с определенными сфирот – эта тема в имеющемся у нас тексте «Эш мецареф» не рассматривается: «Есть пять видов огня: 1. сильный, сжигающий, испепеляющий– Гвура; 2. слабый, нисходящий– Бина; 3. Малхут, восходящий огонь; 4. Гдула, Хесед – белый огонь; 5. Тиферет – огонь с водой под именем Шамаим, последний, ignis splendoris, ослепительный огонь. Чтобы понять, каким удивительным образом надо все это комбинировать и осуществлять операции, посредством которых получается серебро и золото, потребовалась бы новая каббала и особые объяснения. Раввин, если только можно верить его словам, должен очень многое понимать, чтобы превращать олово в хорошее золото…

Вселенная окружена сферой звезд. За ней находится сфера Шамаим, сфера Божественной огненной воды, первого истока Слова Бога, пламенеющей реки, вытекающей из Вечности. Шамаим, огненная андрогинная вода, разделяется. Огонь становится солнечным огнем, а вода становится лунной водой. Шамаим есть универсальная Ртуть, иногда называемая Азотом, неизмеримый дух жизни. Духовный огонь первоначальной воды — Шамаим — проходит через Эдем и становится четырьмя реками (элементами). Объединенные потоки образуют реку живой воды — Азот (огненная ртутная сущность). В этом Эдеме есть духовная земля (непостижимая и неощущаемая), или же пыль Афар, из которой Бог сделал Adam min Haadomah,духовное тело человека, которое должно иногда открываться».

КК: Что ты есть с научной точки зрения?

ОВШ: Я есть горящий плазменно-электронный субстрат, квази-пространственный

аг-ре-га-тор всех энерго-информационных частиц. Плазма — это состояние вещества, при котором ионы и свободные электроны находятся в ионизованном состоянии и существует равновесие между положительно заряженными ионами и электронами (свойство квазинейтральности).

Это особое (четвёртое) агрегатное состояние вещества наряду с твёрдым телом, жидкостью и газом. Квазинейтральная плазма — это плазма, электрически нейтральная в среднем в достаточно большом объёме или за достаточно большой промежуток времени.

Квазинейтральность плазмы означает, что в достаточно большом объёме плазмы количество положительных и отрицательных частиц практически одинаково. Положительно заряженные частицы — это всегда ионы, а отрицательно заряженные — обычно электроны.

Квазинейтральность определяется электрическими силами, которые связывают положительные и отрицательные заряды в плазме. При смещении группы электронов относительно ионов, то есть при разделении зарядов, возникают электрические поля, стремящиеся восстановить квазинейтральность.

Субстрат в физике — это общая материальная основа физических процессов, совокупность относительно простых, качественно элементарных материальных образований, взаимодействие которых обусловливает свойства рассматриваемой системы или процесса.

В частности, субстратом всех известных физических процессов выступают элементарные частицы и поля, фундаментальные взаимодействия которых (гравитационные, электромагнитные, слабые и сильные) обусловливают физико-химические формы движения.

«Субстрат» в контексте электроники – это материал или основа, на которой монтируют или изготавливают электронные компоненты. Он служит фундаментом для компонентов, обеспечивает физическую поддержку и электрическую связь.

Некоторые функции субстрата:

Обеспечение соединения между компонентами. На субстрате создают проводящие пути, по которым проходят электрические сигналы между разными компонентами.
Управление теплом. Во время работы электронные компоненты выделяют тепло, а субстрат помогает рассеивать его
Механическая стабильность. Субстрат обеспечивает твёрдую основу для монтажа и закрепления электронных компонентов, защищает их от внешних сил и вибраций.

Некоторые материалы, из которых делают субстраты: кремний, арсенид галлия, различные типы печатных плат (PCB).

Квази (от лат. quasi — якобы, как будто) — составная часть сложных слов, соответствующая по значению словам «мнимый», «ненастоящий» (например, квазихудожник). 1

Также может обозначать «почти», «близко» (например, квазиалфавитный, квазичастицы)

Квазипространственный — это пространство, отражённое в речи, абстрагированное от наглядных чувственных образов. Это формы словесного обозначения пространственных и пространственно-временных представлений. К ним относятся, например, наречия «сверху — снизу», «слева — справа», «здесь», «там», «сбоку», «впереди» и предлоги «за», «над», «под», «перед», «вокруг», «между», «около», «возле».

Также в науке существует понятие «квазипространство» — это «тонкая мембрана» между нормальным пространством и гиперпространством, которая позволяет кораблям переносить своё «собственное время» и путешествовать быстрее света

Квазипространства – это математические структуры, которые используются для описания некоторых свойств и отношений между объектами, которые не являются пространственными. Они представляют собой обобщения обычных пространств, включая время, комплексные числа, гиперкомплексные числа и другие математические объекты. Квазипространства могут использоваться для решения различных задач в математике, физике, информатике и других областях науки и техники. Например, квазипространства помогают описывать свойства объектов, которые не могут быть представлены в обычном пространстве, таких как квантовые состояния и операторы. Одним из наиболее известных квазипространств является гильбертово пространство, которое используется для описания линейных операторов и функций в квантовой механике. Квазипространственные структуры также находят применение в теории групп и алгебр Ли, где они используются для изучения свойств групп и их представлений.

Квазипространство в математике — это упорядоченная система знаков и символов, выработанных человечеством для обобщения представлений о мире с возможностью передачи их другим людям.

Примеры квазипространства:

нотная запись;
представления о времени;
логико-грамматические конструкции (например: «собака хозяина» или «хозяин собаки», «брат отца» или «отец брата»)

Гильбертово пространство — обобщение евклидова пространства, допускающее бесконечную размерность и полное по метрике, порождённой скалярным произведением (Скалярное произведение векторов — это число, равное произведению их модулей на косинус угла между ними). Названо в честь Давида Гильберта.

Некоторые свойства гильбертова пространства:

В нём указано правило, которое позволяет определить для любых двух элементов пространства их скалярное произведение.
Это правило удовлетворяет определённым требованиям, например, переместительному закону в вещественном гильбертовом пространстве.
Пространство является полным относительно метрики, порождённой скалярным произведением.
Важнейшим объектом исследования в гильбертовом пространстве являются линейные операторы.

Агрегатор (от лат. aggregatio — «накопление») — сервис, который собирает данные из разных источников (чаще всего — информацию о товарах и услугах разных компаний) или соединяет заказчиков и исполнителей услуг.

Агрегатное состояние вещества в физике (от лат. aggrego — «присоединяю»).

Это физическое состояние вещества, которое зависит от температуры и давления. При переходе из одного агрегатного состояния в другое молекулы не изменяются, а перестраивается порядок их расположения и возможность движения. Из-за этого меняются физические свойства: форма, плотность, температура и другие.

Традиционно выделяют три агрегатных состояния: твёрдое тело, жидкость и газ. К агрегатным состояниям также причисляют плазму, в которую переходят газы при повышении температуры и фиксированном давлении.

Энергоинформационные матрицы или капсулы, которые, согласно некоторым теориям, присутствуют в Мироздании. Считается, что в качестве таких капсул могут выступать структуры микромира (элементарные частицы, атомы, молекулы), макромира (человек) и структуры МегаМиров (планеты, звёзды, созвездия, Галактики, Вселенные и МетаВселенные). Согласно одной из концепций, человек рассматривается как энергоинформационная система, созданная Высшим Космическим Разумом, что обеспечивает его неразрывную связь с пространством.

КК: ША-МА-ИМ, у тебя есть уровни? (Ша – хаос, Ма- материя, Шамаим – небо)

ОВШ: Ну, ты же разложила, небесная материя, исходящая из первородного Хаоса.

Ша (sha) в египетской мифологии — тотемное животное бога Сета. Также известно как Тифонское животное или Тифонический зверь. Ша обычно изображается как стройное животное, напоминающее борзую или шакала. Отличительные черты: жёсткий хвост, уши (квадратные или треугольные) и длинный нос (часто с небольшим изгибом вниз).

Сет (также Сетх, Сутех) — в древнеегипетской мифологии бог ярости, песчаных бурь, разрушения, хаоса, войны и смерти.

Некоторые факты о Сете:

Был младшим сыном богини неба Нут и бога земли Геба, братом Осириса, Исиды и Нефтиды.
Первоначально почитался как «защитник солнца-Ра», покровитель царской власти, его имя входило в титулы и имена ряда фараонов.
Сет — бог-воин с красными жгучими глазами, единственный из всех, кто способен одолеть во тьме змея Апопа, олицетворяющего мрак и жаждущего поработить Ра в тёмных глубинах подземного Нила.
Был богом металлов, железо жители Древнего Египта именовали «костью Сета».
В дальнейшем был демонизирован, стал отождествляться с яростью, разрушениями, мог навлечь песчаные бури на людей.

КК: Что находится за Шамаимом? Благодарю тебя.

ОВШ: Небесная твердь, которую вы называете п-ус-тотой, он же первичный эфир.

Небесная твердь — это видимое небо, в религиозных представлениях являющееся твёрдой поверхностью.

В первых главах Книги Бытия описывается сотворение мира: Бог создаёт землю и небо, затем свет, отделяет свет от тьмы, после творит твердь (свод). Твердь разделяет воду вертикальным образом так, что вода становится под и над твердью.

Также в космологии догонов под небесной твердью иносказательно подразумеваются плотные оболочки, которые окружают как отдельные звёздные системы, так и каждую отдельную вселенную.

К.Бурмистров: В «Эш мецареф» этот врач служит идеальным типом алхимика, цель работы которого состоит в том, чтобы содействовать процессу исправления проявленного мира, гармонизации и объединению лежащей в его основе структуры сфирот

Интересно сравнить использование образа врача-алхимика в «Эш мецареф» со сходным пониманием миссии врача у Парацельса. Немецкий мыслитель полагал, что истинный врач должен сочетать в себе качества алхимика, астролога, философа и мага; но главное качество совершенного врача – его милосердие, он должен быть подобен Отцу медицины, т.е. Богу. Совершенный врач есть «средство, через которое начинает действовать природа», потому что врач извлекает свою истину из «света природы».

Соколова Екатерина 31.03.2025

Ченнелинг

Что такое магнезия, которая притягивает и сгущает невидимые астральные элементы? Откуда она исходит и что я является ее первоисточником?

Магнезия

маг-незия – магия не зримая (?)

ма-генезис – мать-материя-форма, генезис – от греч. начало, происхождение, род; рождение; бытие, существование

Магия незримого, мать начала, рождение из материи

Происхождение:

В Древней Греции существовало два региона с названием Магнесия (греч. Μαγνησία):

Магнесия у горы Пелион (Фессалия) — известная залежами магнитного железняка (магнетита, Fe₃O₄).
Магнесия на Меандре (Малая Азия) — здесь добывали белый минерал, позже названный «магнезией» (оксид магния, MgO).

Путаница:

Слово «магнит» и «магнезия» — родственные, но стали обозначать разные вещи из-за ошибок перевода и путаницы в древних текстах.

– Magnes: Латинское слово magnes («магнит») произошло от греческого μαγνήτης (магнитис) — так называли магнитный железняк.

Отсюда же — «магнетизм».

– Magnesia:

В латыни magnesia стало обозначать белый порошок (MgO), «белая магнезия», который использовали в медицине и алхимии.

– Аль-химики (например, Джабир ибн Хайян) переняли термин как «аль-магнасия»:

– К магнетиту (Fe₃O₄).

– К «белой магнезии» (MgO).

– В XVI веке Парацельс использовал magnesia как:

– Философскую магнезию — таинственную «мать металлов», способную притягивать духовные силы (аналогично магниту).

– Magnes microcosmi («магнит микрокосма») — силу души, притягивающую знания.

В химии:

В XVIII–XIX веках термин разделили:

– Магнезия — оксид магния (MgO).

– Магнетит — Fe₃O₄ (от magnes).

– Магний (Mg) — металл, выделенный из «белой магнезии» в 1808 году.

Магнезия:

– Магнезия альба, белая магнезия — историческое название оксида магния. А также название основного карбоната магния.

– Магнезия — периклаз, природный минерал.

– Жжёная магнезия — тривиальное название оксида магния.

– Магнезия, или английская соль — гептагидрат сульфата магния.

– Сернокислая магнезия — жаргонно-профессиональное название лекарственного средства: 25 % раствора сульфата магния, используется в медицине.

– Спортивная магнезия — порошок оксида магния либо раствор соли магния, применяемый спортсменами.

– Магнезийное молоко — гидроксид магния.

– Магнезия (магнезит) — одно из синонимических названий тальковых земель

Оксид магния (жжёная магнезия) — химическое соединение с формулой MgO, белые кристаллы, малорастворимые в воде, пожаро- и взрывобезопасен. Он обладает хорошей термической стабильностью, хорошей огнеупорностью, высокой теплопроводностью, низкой проводимостью и высокой коррозионной стойкостью

Магнетит:

Первый магнитный материал, известный человечеству[3]. Магнетит в отличие от гематита образуется при относительно низком парциальном давлении кислорода в природе.

Полупроводник. Электропроводность низкая. Не радиоактивен. Сильно магнитен; некоторые магнетиты полярно магнитны (естественные магниты)

Может истираться в песок, который не теряет магнитных свойств. При поднесении магнита магнитный песок притягивается к полюсам магнита.

Магнит:

Магнит — тело, обладающее собственным магнитным полем.

Простейшим и самым маленьким магнитом можно считать электрон. Магнитные свойства всех остальных магнитов обусловлены магнитными моментами электронов внутри них. С точки зрения квантовой теории поля электромагнитное взаимодействие переносится безмассовым бозоном – фотоном (частицей, которую можно представить как квантовое возбуждение электромагнитного поля).

Постоянный магнит – изделие, изготовленное из ферромагнетика, способного сохранять остаточную намагниченность после выключения внешнего магнитного поля. В качестве материалов для постоянных магнитов обычно служат железо, никель, кобальт, некоторые сплавы редкоземельных металлов (как например в неодимовых магнитах), а также некоторые естественные минералы, такие как магнетиты.

Магний:

Простое вещество магний — лёгкий, ковкий щёлочноземельный металлсеребристо-белого цвета.

В 1695 году из минеральной воды Эпсомского источника в Англии выделили соль, обладавшую горьким вкусом и слабительным действием. Аптекари назвали её «горькой солью», а также «английской» или «эпсомской солью».

Магний высокой чистоты пластичен, хорошо прессуется, прокатывается и поддаётся обработке резанием.

При нагревании на воздухе магний сгорает с образованием оксида и небольшого количества нитрида. При этом выделяется большое количество теплоты и света.

Магний хорошо горит даже в углекислом газе. Растворы щелочей не действуют на магний. Весьма быстро растворяется в кислотах, даже слабых. Способен глубоко восстанавливать азотную кислоту. Магний может восстанавливать натрий, калий, а также в небольших количествах литий и рубидий в присутствии катализаторов и при более умеренных температурах.

Магний в виде чистого металла, а также его химические соединения (бромид, перхлорат) применяются для производства энергоёмких резервных электрических батарей.

Магний является кофактором многих ферментативных реакций. Магний необходим для превращения креатинфосфата в АТФ — нуклеотид, являющийся универсальным поставщиком энергии в живых клетках организма. Магний необходим на всех этапах синтеза белка. Он участвует в поддержании нормальной функции нервной системы и мышцы сердца, оказывает сосудорасширяющее действие, стимулирует желчеотделение, повышает двигательную активность кишечника, что способствует выведению из организма холестерина[17].

Усвоению магния мешают наличие фитина и избыток жиров и кальция в пище[17]. Недостаток магния в организме может проявляться по-разному: бессонница, хроническая усталость, остеопороз, артрит, фибромиалгия, мигрень, мышечные судороги и спазмы, сердечная аритмия, запоры, предменструальный синдром (ПМС). При потливости, частом употреблении слабительных и мочегонных, алкоголя, больших психических и физических нагрузках (в первую очередь при стрессах и у спортсменов) потребность в магнии увеличивается.

Через канал Селены. Люцифер.

Е.С.: Люцифер, приветствую тебя. Можешь поговорить со мной о том что такое алхимия и в частности Магнезия?

Л.: Давай рассмотрим что собой представляет алхимия. Как ты уже знаешь это превращение, смена состояния и качества нескольких элементов, их синтез в определенной пропорции и при определенных условиях. Это высшее делание, высший синтез. Что это значит? Это формула высшего порядка, она задействует не только элементы одного уровня, но включает элементы всех уровней. Даже если они отличаются составом, смыслом, видом. В таком типе соединения как алхимия можно смешать вкус и цвет и получить смысл, идею. Это происходит за счет совмещения качеств таких элементов путем соединения с только им присущими дополнительными элементами. Чтобы совместить вкус и цвет должен быть третий элемент, которые сможет при равных условиях соединит эти 2 признака, а может и его нужно будет видоизменить. То есть это третье вещество должно быть восприимчивым к обоим элементам, которые хотим соединить, оно фактически содержит в себе признаки этих двух элементов. Для соединения разных по составу и смыслу элементу необходимы соотвественно разные третьи элементы. И они могут в себе содержать разные доли тех признаков, которые хотим соединить. То есть у каждого соединения свои условия соединения: качество, доля присутствия, восприимчивость, проницаемость, насыщаемость и множество других многофакторных качеств. Также чтобы на выходе получить желаемый результат, необходимо еще и сделать еще дополнительные действия с полученной смесью: выпарить, сцедить, загустить и др. Получается чтобы смешать 2 элемента нужен третий. А если таких соединений великое множество, то это целая многоуровневая формула, состоящая из множества слагаемых. Формула описывающая великое преображение, победу единства многомерности над обезличенной и мертвой разрозненностью.

Вернемся к человеку. Чтобы совершить такой великий переход нужно быть или творцом, тогда все превращения, синтез, трансмутация будет доступна и проста в использовании, поскольку это априори составляющая творца. Творчество без рамок условия существования пространства. Или в теле человека иметь все эти качества да, в уменьшенном виде, в концентрированном, но насыщающих поле проявления человека. Эти качества должны быть в доступе, то есть не ограничены и закрыты. Если будет что-то закрыто, то какой-то этап невозможно завершить и общая картинка не формируется, конечная цель превращения не случится. Помнишь формулу, вот все слагаемые должны быть на своих местах. По сути вот эта концентрация свойств высшего порядка проявленная в человеке и есть связующее звено глобально, и для каждого этапа своя настройка, для правильного протекания синтеза веществ. И эта концентрация животворящего вещества вселенной и есть магнезия. Магическая структура космического порядка. Человек обладающей ей способен провести в себе восходящий процесс перехода материализованного вещества в вещество более тонкого порядка. Как было сказано выше это вещество ведет себя по-разному с каждым сведением разных элементов. По сути это вещество, которое содержит в себе все проявленные и не проявленные, что проявилось и то что еще не явлено, субстанции мироздания. Все состоит из этого. Поэтому и возможен синтез и взаимодействие разных составляющих. И в человеке это вещество заложено изначально. Все состоит из этого, и, конечно, человек. Это великая материя духа, космический первоначальный эфир, из этого состоит все. Это есть абсолют, его проявление в своем творении. Это многомерная клетка с заложенным в нем потенциалом жизни, в ней – все составляющие для организации выселенных и жизней. Это очень сложная формула, в ней много элементов: пространство и время, космический воздух и энергия проявления, стремление и направление, – все в ней заложено.

Е.С.: Как в человеке проявляется магнезия?

Л: Проявление этого эфирного ветра (можно перечислить любые составляющие этого первичного вещества, сути это не меняет, т.к. все во всем) может быть частично заблокировано. Это и внешние (привнесенные внешними сторонними силами) установки ограничивающие движение потоков энергии жизни, и работа самого человека: закрытие из-за собственноручно выстроенных преломлений. Для проведения алхимии высшего порядка необходимо чтобы весь эфирный ветер занимал свое место в энергоструктуре человека. В человеке вся энергия распределена по своим местам, это зоны отвечающие за проявление конкретной энергии и качества. Например, печень транслирует свое качество и функцию во всех телах человека. По сути это единый свет, но облеченный в некоторые рамки роли, которая транслируется через конкретный орган (трафарет, шаблон). Человек представляет собой совокупность разных качеств, которые в своем единстве дают сложную систему строения человека. Некий рисунок. Значит каждая зона должна нести свою задачу в той мере в которой ее задумали. Если все зоны выполняют свою заложенную функцию, то алхимия как превращение в другое состояние возможна. Если что-то выбивается из общей цепочки, алхимия не возможна. Допускается некоторая поблажка для выполнения своих функций системами человека: 90%-100%, ниже уже начинается недобор энергии для совершения необходимой задачи.

Для приведения своих систем к задуманной форме необходимо создать устойчивую конструкцию протекания истинных смыслов в систему человека. Каждый человек функционирует в рамках некой формы в пространстве. Чем она четче, меньше амплитуды отклонений его системы от общего центра массы, тем система более устойчива, более четкие границы и стабильнее соединение с пространственно временным спектром. Если человек пребывает в эмоциональном колебательном процессе, границы его проявления постоянно меняются, связь его контура с пространством нестабильна, тем труднее связываться с пространственно-временной структурой и фиксировать пространственный обмен всех прото-веществ.

Парацельс (лат. Paracelsus, настоящее имя Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Хохенхайм[2]) -швейцарский алхимик, врач, философ, естествоиспытатель, натурфилософ эпохи Возрождения.

По мнению Парацельса, человек — это микрокосм, в котором отражаются все элементы макрокосма; связующим звеном между двумя мирами является сила «М» (с этой буквы начинается имя Меркурия). По Парацельсу, человек (который также является квинтэссенцией, или пятой, истинной сущностью мира) производится Богом из «вытяжки» целого мира и несёт в себе образ Творца.

Приоритетом его была философская алхимия, алхимия как теория мира и изменения мира, но и не был он чужд разных аспектов практической алхимии = технохимии, хотя, безусловно, она была подчинена у него нуждам и интересам алхимии философской. В своих трудах Парацельс рассматривает магнезию в 3х аспектах:

– один из принципов материи – наряду с ртутью и серой

– магнезия металлов – тайная субстанция, скрытая в металлах

– синоним первичного хаоса – недифференцированный материя, их которой возникает все сущее.

Он доказывает, что в человеке находится скрытая некая «звездная сила», которая есть та эманация из звёзд и небесных тел, из которой духовная форма человека – астральный дух – составлен. Тождественность эссенции, которую мы можем назвать духом кометной материи, всегда находится в непосредственной связи с теми звёздами, из которых она была извлечена, и таким образом, между ними обоими существует взаимопритяжение, так как они оба магниты.

«Тело происходит из элементов, [астральный] дух происходит из звёзд… Человек ест и пьет элементы для содержания своей крови и плоти; от звёзд же его интеллект и мысли, пребывающие в его духе».

Парацельс утверждал единство вселенной, говоря, что «человеческое тело обладает первозданным веществом» (или космической материей).

Источник: Блаватская Е.П. – Разоблачённая Изида т.1 гл.6

Ещё один важный пункт Учения Парацельса — Архей, или “Нервный эфир“, или психическая энергия, по выражению Живой Этики. “Архей обладает магнетическою природою и привлекает или отталкивает другие… силы, принадлежащие к тому же самому плану. …Жизненная сила излучается вокруг человека наподобие блистающей сферы [т.е. ауры], и её можно заставить действовать на расстоянии… Она может отравлять кровь и причинять болезни, или она может очищать её, ставшую нечистой, и восстанавливать здоровье”.

…Вы знаете, — пишет Е.И. Рерих, — что психическая энергия называется энергией Всеначальной, следовательно, она включает в себе все остальные энергии, которые являются лишь её дифференциациями.

https://rossasia.sibro.ru/voshod/article/53372

Это он изобрел и использовал для лечения различных мускульных и нервных заболеваний магнитные пояса, кольца, воротники, ручные и ножные браслеты; только его магниты лечили более эффективно, чем современные электрические пояса.

Источник: Блаватская Е.П., «Чёрная магия в науке»

Магнитотерапия – способ физиотерапевтического воздействия на организм при помощи магнитного поля. Выделяют постоянное, переменное, в том числе пульсирующее, вращающееся и импульсное магнитное поле. Самым эффективным для лечения человека считается применение импульсных магнитных полей. Биологические ткани организма к ним наиболее чувствительны.

Суть процедуры заключается в стимуляции выработки и повышения эффективности действия биоактивных молекул при помощи электромагнитных полей.

– Чем полезна магнитотерапия

– Происходит улучшение мозгового кровообращения.

– Снижается тонус, и наступает расслабление стенок вен и артерий.

– Ускоряется процесс восстановления подвижности конечностей после перенесенного инсульта.

– Увеличивается интенсивность восстановительных процессов в мышечной и нервной тканях.

– Снижается интенсивность болевых ощущений при заболеваниях спины и суставов.

– Улучшается кровообращение и кровоснабжение тканей.

– Улучшается структура и вязкость крови.

– Повышает иммунные силы организма, стимулирует выработку коллагена и улучшает питание тканей.

Магнезия-магнит

Сложная процедура получения магнезии описана в трактате “Aristoteles de perfecto Magisterio” (Аристотель о совершенном мастерстве). Магнезия — не что иное, как побелевшая сокровенная субстанция. Пандольф говорит в Turba: “Велю вам взять сокрытый, почтения достойный потаенный предмет, имя коего — белая магнезия”. У Кунрата магнезия — синоним “хаоса” и “Aes Hermetis” (медь Гермеса). Он называет ее “Католической или Вселенской, то есть Космическим Бытием или Сущностью, Тремя в Одном, естественным путем составленным из Тела, Духа и Души, единым и единственно подлинным Католическим субъектом, истинной Универсальной Материей Философского Камня”. Магнезия имеет женскую природу, так же как магнит — мужскую. Посему, она носит “в своем чреве sal Artnoniacum et vegetabile” (растительная и амниевая соль), означающую сокровенную субстанцию или камень. Даже в греческой алхимии магнезия или “магнит” обозначает способную к трансформациям субстанцию, наделенную свойствами гермафродитизма. В представлении алхимиков, магнезия ассоциировалась с “magnes” (“магнитом”) не только по звучанию слов, но и по их значению.

В “Duo–decim tractatus” (двенадцать трактатов) 23 магнит выступает символом aqua roris nostri (“воды нашей росы”), “чья мать — средняя точка небесных и земных Солнца и Луны”.

Магнит, как и вода, символизирует учение как таковое. Оно сопоставляется с одушевленным камнем, “воспринимающим” влияние магнетической пары — магнита и магнезии. Одушевленный камень, наравне с магнитом, представляет собой сокровенную субстанцию; только субстанции такого рода способны вступать в комбинации, в конце концов ведущие к достижению цели lapisphilosophorum.

Иногда сокровенной субстанцией выступает магнезия, иногда — вода, иногда — магнит; тем не менее, все они обозначают prima ma–teria, на основе которой происходит чудесное рождение. https://studfile.net/preview/9078358/page:13/

(ИИ) Магнит и Магнезия. Физическая дуальность:

– Магнит (Fe₃O₄) — твёрдый, направленный, притягивающий (♂).

– Магнезия (MgO) — порошкообразная, принимающая, стабилизирующая (♀).

– Символика:

– Брак противоположностей (активное/пассивное).

– Пример: в «Rosarium Philosophorum» Парацельса их союз изображается как король (магнит) и корол-ева (магнезия).

– Пример: Джабир ибн Хайян (Гебер) в «Книге камней» писал: «Магнит (аль-магнитис) — это дух, а магнезия (аль-магнасия) — тело. Их союз рождает жизнь металлов».

В алхимической и эзотерической традициях «четыре области магнезии» — это символические уровни проявления магнезии как универсального принципа материи. Они отражают её эволюцию от грубого к тонкому.

Magnesia Mineralis (Минеральная) – материальная база

Физический оксид магния (MgO), известный как «жжёная магнезия»:

– Белый порошок, нерастворимый в воде.

– Использовался в медицине (как антацид) и для огнеупоров.

Символика:

«Мёртвое тело», требующее оживления духом (Азотом).

Magnesia Alba (Белая) – очищенная форма

Гидроксид магния или «белая магнезия» (Mg(OH)₂). Свойства:

– Мягкость, пластичность.

– В алхимии — символ «первичной материи» (лат. Prima Materia).

Символика:

«Чистая девственная земля», готовая к зачатию.

Magnesia Philosophica (Философская) – одухотворенный агент

Невещественная субстанция, «душа металлов»:

– Невидима, но проявляется в трансмутациях.

– Связывает дух (Азот) и тело (минерал).

Символика:

Посредник между мирами, аналог «меркурия философов». Меркурий (ртуть) как идея оплодотворяющего логоса, рассеянного в универсуме

4. Magnesia Aetherea (Эфирная) – божественный импульс

Астральный или «звёздный» аспект магнезии. Свойства:

– Проникает сквозь материю (как магнитная сила).

– Внутренний «магнит» алхимика, притягивающий знание.

Символика:

«Ось мира», соединяющая землю и небо.

Область Магнезии — это пространство, где астральные влияния кристаллизуются в физической реальности.

Символика:

– Связана с Луной (пассивное, женское начало).

– Место «сгущения» — где дух становится плотью.

– Аналог «утробы» — место формирования философского камня.

«Магнезия — матка всех вещей». «В Области Магнезии небесное соединяется с земным». Парацельс

То есть магнезия – магнитная» субстанция, притягивающая и фиксирующая духовные силы в материи.

Азот

АЗОТ алхимиков (в записи латинскими буквами AZOTH), – слово, образованное от первых и последних букв алфавитов трех языков – латинского, греческого и древнееврейского (буквы альфа, зэт, омега, тов – αzωת).

“Azoth” (Азот) = A–Z (от Альфы до Омеги) + Th (евр. Тав, последняя буква) → символ полноты бытия.

Первые и последние буквы фигурируют не случайно. Это показывает значение понятия для алхимической философии и соотносится со словами из Апокалипсиса Иоанна Богослова «Я есть альфа и омега, начало и конец, первый и последний…».

Василий Валентин, немецкий монах-бенедиктинец XV столетия, ввел слово Азот как обозначение Тайного Огня, который является Тайным Огнем Духа, который не увидеть глазами. На языке парадоксов это Водный Огонь или Огненная Вода. Это Универсальное Семя (Sperm) Творения, Семя (Semen) Шивы, Семя (Seed) Металлов, Главный Агент (Primus Agens), также называемый Молоком Девы и Водой Мудрых. Это Алкагест Парацельса.

Этот Тайный Элемент имеет двойную природу; это сухой жар, совмещенный с теплой влажностью.

Он не только Первая, но и Последняя Материя работы алхимика. Потому Элифас Леви назвал его «действительным и окончательным принципом Великой Работы». Ибо он представляет собой Альфу и Омегу, Начало и Конец Нашего Королевского Искусства.

https://animatreexter.livejournal.com/180668.html

Азот — двухатомный газ без цвета, вкуса и запаха. Один из самых распространённых элементов на Земле. Основной компонент воздуха: 78 % объёма.

Азот и Магнезия

Магнезия – форма, притягивающая дух, сгущающая, принимающая.

Азот – первичная субстанция, хаос, дух, растворяющий

Соединение азота и магнезии – соединение духа и материи, мужского и женского, это алхимический брак в латинском алхимическом трактате «Розариум философов».

Парацельс: «Когда азот нисходит в магнезию, земля становится небом, а небо — землёй. Это тайна Великого Делания».

«Турба философов»* (XIV в.): «Смешай летучее с фи-к-си-рованным, и родится д-ра-кон, пожирающий свой хвост» (символ завершённого цикла).

Комментариев: 3

Daitiy August:

19.04.2025 в 09:33

Руб-е-до.-когда перестанете заикаться?
когда научитесь писать кратко ,но понятно ?
когда дойдёшь до конца вашего опуса ,то забудешь то что прочитал вначале и всередине
или вы считаете что так человек наберётся понимания ?

Войдите, чтобы ответить
Daitiy August:

19.04.2025 в 09:42

п-ус-тотой,маг-незия ,ША-МА-ИМ, ма-генезис – перестаньте заикаться

Войдите, чтобы ответить
Daitiy August:

19.04.2025 в 09:57

аг-ре-га-тор-перестаньте блеять !

Войдите, чтобы ответить

Добавить комментарий Отменить ответ

Чтобы оставлять комментарии, необходимо авторизоваться.

Алхимическое делание. Ченнелинг единства 1й уровень, 2024-2025 гг. гр. Мироздание в балансе

Семь Небес

Комментариев: 3

Добавить комментарий Отменить ответ

Вопрос для Высших Сил

Регистрация на семинар

Оформление заказа