Курс Гнозис, группа  «Высшее Знание» к 22.01.2026

 Соколова Екатерина

Ченнелинг

Вопрос: Что означает фраза  «все апостолы даровали пощаду и милость Кресту света, униженному во всём сущем, пребывающему в явном и неявном»?

КЕФАЛАЙА: Глава 113. ГЛАВА   О   ТОМ,   ХОДИТ   ЛИ   КАКОЙ-НИБУДЬ  СВЕТ   В   ТРЁХ   ПЕРЕПРАВАХ.

И ещё сказал Апостол: «Все верные, верующие в истину, обитают в трёх великих, сильных вещах.

Первое: они принадлежат к роду истинной веры — живому, светлому.

Второе: они приняли Десницу и “Мир”, снизошедший к ним свыше, и уверовали в Апостола, явившегося им.

Третье: даровали пощаду и милость Кресту света, униженному во всём сущем, пребывающему в явном и неявном».

3 необходимых условия для Гнозиса (духовного знания и освобождения):

1. Знать, кто ты есть (частица Света).
2. Принять помощь (Учение Апостола и божественную Десницу).
3. Действовать (жить праведно, чтобы освободить Свет из оков материи).

 

ВА: Позволение духу проявить себя не только как воздухосновной элемент, но, и как творящий си-м-вол первородности.

Первородными (или примордиальными) элементами называют Водород (Н), Ге-ли-й (He), Ли-тий (Li), Берил-ли-й (Be), так как они возникли в первые 20 минут существования Вселенной, еще до появления первых звезд.

Практически весь гелий Вселенной образовался в первые несколько минут после Большого взрыва, во время первичного нуклеосинтеза. В современной Вселенной почти весь новый гелий образуется в результате термоядерного синтеза из водорода в недрах звёзд.

Во Вселенной бериллий — относительно редкий элемент, потому что он не образуется в результате ядерных реакций в недрах звёзд. В основном бериллий образуется при взрыве сверхновых,

В период после Большого Взрыва большая часть образованного лития пропала без вести. Однако астрономы находят дополнительный литий: примерно в четыре раза больше, чем должно было появиться в результате Большого Взрыва

Воз-дух — это естественная газовая смесь, составляющая атмосферу Земли, состоящая в основном из азота (≈78%) и кислорода (≈21%), а также небольших количеств аргона, углекислого газа и водяного пара.

Азот (N, «безжизненный») — химический элемент 15-й группы (по устаревшей классификации — главной подгруппы пятой группы, VA) второго периода периодической системы Д. И. Менделеева с атомным номером 7. Как простое вещество азот — двухатомный газ (N2) без цвета, вкуса и запаха. Молекула азота неполярна и слабо поляризуется, силы взаимодействия между молекулами очень слабые, поэтому в обычных условиях азот газообразен.

Где находится:

1. В атмосфере (Главный резервуар). 78,08%. Он находится в виде молекулярного газа (𝑁2).
2. В живых организмах (Биосфера)

ДНК и РНК: Входит в состав нуклеотидов.

Белки: Азот входит в состав всех аминокислот (из которых строятся белки) . Каждая мышца, фермент и гормон содержат азот.

Доля в теле: Он занимает 4-е место по массе в организме человека (после кислорода, углерода и водорода).

3. В земной коре и почве (Литосфера)

Почва: Находится в виде нитратов и солей аммония. Это то, что дает растениям силу для роста.

Минералы: Содержится в залежах селитры и других природных соединениях.

4. В космосе

Звезды: Находится в недрах звезд, где происходит CNO-цикл (синтез гелия при участии азота). Азот занимает четвертое место по распространенности во Вселенной после водорода, гелия и кислорода.

 Азот

Гелий

Кислород

водород

 Межзвездный газ: В виде молекул и атомов азот рассеян в туманностях и облаках, из которых рождаются новые миры.

• Другие планеты: Например, атмосфера Титана (спутника Сатурна) состоит из азота на 98%.

ИИ: Хотя азот не является парниковым газом, увеличение его плотности приведет к усилению  рассеяния солнечного света.

• Атмосфера станет более эффективно отражать солнечные лучи обратно в космос.
• Температура на поверхности начнет падать, что может привести к глобальному оледенению.

Основные функции азота как основы воздуха:

1. Сдерживание. Азот разбавляет кислород до безопасной концентрации (21%). Он выступает «смирителем» яростного окислителя. Азот не поддерживает горение и дыхание напрямую, в отличие от кислорода. Кислород и азот в обычных условиях между собой не реагируют, это обстоятельство позволило воздуху нашей планеты сохранить свой состав на миллиарды лет. Под действием электрического разряда реагирует с кислородом, образуя оксид азота (II) NO
2. Давление. Создает основную массу воздушного столба. Именно давление азота удерживает наши тела от «разлетания» изнутри, сохраняет воду в жидком состоянии и позволяет легким раскрываться.
3. Инертность. Азот крайне неохотно вступает в химические реакции при обычных условиях. Тем не менее, при повышенном давлении он вызывает наркоз, опьянение или удушье (при недостатке кислорода); при быстром снижении давления азот вызывает кессонную болезнь (при резком перепаде давления, растворенные в крови и тканях газы (в основном азот) образуют пузырьки, закупоривая сосуды, что вызывает боль, паралич или смерть).
4. Основа ДНК и белков. Через бактерии-посредники азот из воздуха переходит в почву, затем в растения и в наши тела.

 

В отличие от инертных газов (гелий, неон), которые являются одноатомными и «предпочитают» летать поодиночке, атомы двухатомных газов слишком активны, чтобы существовать самостоятельно в обычных условиях. Поэтому они объединяются в пары для стабильности.

Атому азота на внешнем слое не хватает 3 электронов до стабильности. Одному атому азота быть «одиночкой» крайне невыгодно. Поэтому, встретив другой такой же атом, они объединяются и «обобществляют» по 3 электрона каждый. 

• Получается облако из 6 электронов (три связи), которое намертво склеивает два ядра. Самая важная черта азота — его невероятная прочность.
• Эта связь настолько сильная, что, когда азот всё-таки решается вступить в реакцию и образовать соединение, а потом это соединение распадается обратно до газа 𝑁2 — выделяется огромное количество энергии. Именно на этом принципе основано действие большинства взрывчаток (тротил, порох, нитроглицерин) — они выделяют энергию в момент «схлопывания» атомов азота обратно в свои сверхстабильные пары 𝑁2

В физике (термодинамике) считается, что у молекулы двухатомного газа 5 степеней свободы (i=5): 3 поступательных и 2 вращательных

 (в отличие от одноатомных газов, у которых их всего 3). Это значит, что при одинаковой температуре двухатомный газ содержит больше энергии, чем одноатомный. Двухатомный газ нагревается «тяжелее» (медленнее), чем одноатомный. Часть подводимой энергии уходит не на ускорение молекулы (температуру), а на её «раскручивание» вокруг своей оси. Поэтому его теплоемкость выше. Молекула азота очень симметрична, поэтому она идеально «хранит» вращательную энергию.

При очень высоких температурах (тысячи градусов) у двухатомных газов «просыпаются» еще и колебательные степени свободы (атомы начинают вибрировать относительно друг друга). Тогда 𝑖 становится равным 7, и теплоемкость газа растет еще сильнее. 3 (пост.)+2 (вращ.)+2 (колеб.)=7. При обычных температурах эти колебания «заморожены». 

Благодаря тому, что молекулы азота и кислорода умеют вращаться (запас энергии), воздух удерживает тепло после захода Солнца. Если бы воздух не умел «запасать» энергию во вращении и колебаниях, ночью температура на Земле мгновенно падала бы до космического холода, как на Луне.

Естественным путем азот получается и преобразуется в природе через азотный цикл, основными этапами которого являются:

• Азотфиксация: Бактерии (например, клубеньковые на корнях бобовых) перерабатывают инертный атмосферный азот в формы, доступные для растений (аммиак, нитраты).
• Атмосферные разряды: Во время грозы при воздействии молний азот вступает в реакцию с кислородом, образуя оксиды, которые с дождем попадают в почву.
• Аммонификация: Микроорганизмы разлагают органические остатки (мертвые растения и животные), высвобождая азот в виде соединений аммония.
• Денитрификация: Процесс, при котором другие бактерии превращают почвенные нитраты обратно в газообразный азот, возвращая его в атмосферу. 

Таким образом, в природе азот постоянно циркулирует между атмосферой, почвой и живыми организмами. 

В алхимии азот (Azoth) — это мистическая «жизненная сила» или «универсальный дух», считавшийся оживляющей энергией материи и ключевым элементом для трансмутации, аналог Философского камня, содержащий вселенскую информацию, метафора для Spiritus Mundi (оживляющая сила). Означал вдохновение, энтузиазм и эволюционную силу, стремление к духовному и физическому совершенству.

 Вывод: Апостолы через Гнозис показали, что единый Бог присутствует в каждой частице проявленного и непроявленного. Не принижая, а уравнивания ценность каждой такой частицы. Азот – и как вторичный элемент, в нутре которого тот же дух, что и в первичных элементах (Водород, Литий, Бериллий), так и та сдерживающая сила (строгость, сефира Гвура), которая сдерживает Кислород, чтобы жизнь на Земле не сгорела, и сила, которую ввели в манихействе через строгость выполнения ритуалов и обрядов. Признание Бога в Азоте – это избавление от унижения в сущем.

ВА: Приобретение величия не есть следствие вознесения помыслов, но сугубо стройная и направленная работа на воодушевление живущего внутри потенциала. По-ща-да и мил-ость — это последовательное преобразование, исходящее от истоков, и приводящее систему в выстроенную ровно иерархическую систему вознесения. А милость позволяет проявить не только приобщенность к жертвенности, но и строжайшее явление безвременного участия в определяющей структуру вознесения души субнастройки. Крест Света расположен в глубине нисходящего потока света и находится на стыке определяющей разные ответвления мерности и событийности. Это позволяет проявить все качества и свойства в разных плоскостях познания и транслировать эманирующий принцип в разных сосредоточениях бытийности.

Пощада – это избавление от худшего, милость – дарование лучшего. Христианская этика рассматривает милосердие как добровольное принятие на себя страданий ближнего, чтобы облегчить его участь. Это и есть высшая форма жертвенности. Милость — результат победы над собственным эгоизмом.  

У Шри Ауробиндо милость — это сила Божественной Матери, которая преобразует трудности в возможности, слабости в силу и ведет человека к духовному совершенствованию; она не дается пассивным ожиданием, а требует искреннего устремления и полной чистоты сердца, чтобы открыть в себе место для Божественного, отвергая ложное и темное, что мешает интегральной трансформации. 

В религиозной философии (от Августина до Бердяева) милость — это антитеза Закону. Философы видели в милости «восстановление достоинства» Света, который был порабощен законами материи.

 В каббале милость (ивр. Хесед, חסד) — это четвертая из десяти сфирот (божественных эманаций), символизирующая безграничное дарение, благосклонность и безусловную любовь. Это мужская активная сила, что соответствует правой руке Адама Кадмона. Хесед — один из основных принципов мироздания, отражающий бесконечное великодушие Всевышнего. С ней связывают доброту и любовь, это первый эмоциональный атрибут Сефирот. Хесед — это путь избавления от эго, искреннее желание помочь, частица божественности в человеке. Это принцип «расширения», стремления к даянию, который контрастирует с принципом «ограничения» (Суд или Гвура). Хесед дает безусловную любовь, а Гвура устанавливает границы; их баланс формирует нравственный порядок и позволяет проявиться духовной энергии, подобно правой (дающей) и левой (берущей) рукам. Глубокий смысл Гвуры — это сжатие (Цимцум).  

В Древе Жизни (Сефирот) Хесед находится на правой стороне. Первые три Сефирот на Древе Жизни – атрибуты интеллекта, в то время как Хесед – первая Сфира, являющаяся атрибутом действия. Хесед – первая Сфира на Древе Жизни после Бездны. С нее начинается Малый Лик – Микропрозоп, заканчивающий на Сфире Йесод, и она же является началом проявленного мира, который мы можем постигать без абстракций.

Хесед отражается в Ход через Центр Христа – Тиферет, что означает, что сознанию, дабы возвыситься от формы к силе, и силе, чтобы опуститься к форме, необходимо пройти через Центр Гармонии и Спасения. Тиферет традиционно ассоциируется с Солнцем. В христианской иконографии Христа часто называют «Солнцем Правды», а центр Древа считается местом его духовного присутствия. Именно здесь, согласно мистическим трактовкам, происходит «распятие» духа в материи или, наоборот, преображение человека в божественный свет. Именно в Тиферет происходит преображение — когда энергия превращается в осознанную красоту и жертвенную любовь.

 

Манихейство:

Когда силы Тьмы атаковали границы Царства Света, высшее Божество (Отец Величия) вызвало к жизни Первочеловека (Ормузд). Он был облачен в «доспехи», состоящие из пяти светлых стихий (пяти элементов Света): Живой Воздух, Свет, Ветер, Огонь, Вода. Первочеловек спустился в бездну, чтобы сразиться с Тьмой. Это была стратегическая жертва. Силы Тьмы поглотили Свет, и Тьма ослепла от сияния и оказалась скована им изнутри. Наступление Тьмы на само Царство Света было остановлено ценой пленения Первочеловека и его элементов. Сам Первочеловек был затем освобожден Живым Духом еще до сотворения нашего мира. Однако его «одеяние» (пять светлых стихий) осталось в плену.

Поскольку материя (Тьма) мучает и ограничивает Свет, всё творение рассматривается как непрерывное страдание Бога. Страдание как в физическом мире, где свет «унижен», потому что он вынужден принимать формы, ему не свойственные. Так и в непроявленном, то есть в забвении: это самый глубокий уровень унижения — когда Свет внутри человека не знает, что он Свет.

Христос:

1. Первочеловек — это «Прототип» Христа. Христос Космический. Первочеловек (Ормузд) — это первая эманация Бога, которая спустилась в материю и принесла себя в жертву в начале времен.
2. Иисус-Сияние (Высший разум). Христос Спаситель. Он — тот, кто спускается к спящему Первочеловеку (или Адаму), созданному Архонтами, чтобы разбудить его своим Зовом.
3. «Страждущий Иисус» (Jesus Patibilis) — Крест Света, сам Свет, заточенный в материи. Это совокупность всех световых частиц, которые находятся в «униженном» состоянии в явном и неявном мире. На этом уровне Первочеловек (его частицы) и Христос едины. Это и есть «Крест Света».

Десница:

В текстах Мани «Десница» — это один из важнейших образов помощи свыше.

• Символ Христа: Манихейские источники отождествляют «Правую руку Бога» непосредственно с Христом или Высшим Посланником.
• Акт спасения: «Дать десницу» означает протянуть руку помощи душе, томящейся в материи. Это ритуальный жест, символизирующий заключение союза между Богом и человеком, когда Свет вытягивает Свет из тьмы. Признание своей связи с высшей иерархией, признать над собой власть высшего Света

В манихейской космогонии Зов и От-вет — две самостоятельные божественные сущности (персонификации), которые описывают момент пробуждения человеческого духа и начало его спасения. Это ключевой механизм взаимодействия между «Верхом» (Богом) и «Низом» (плененной душой).

Завет

ответ

вето

1. Метафизический смысл. Когда Первочеловек потерпел поражение и оказался в бездне Тьмы, он воззвал к Отцу Величия. В ответ на это была создана вторая эманация — Живой Дух.

• Зов (Khrōshtag): Живой Дух спустился к границе Тьмы и испустил мощный «Зов», обращенный к плененному Первочеловеку. Это символ божественного импульса, пробуждающего душу от сна материи.
• Ответ (Padwākhtag): Первочеловек услышал этот призыв и ответил на него. Его «Ответ» стал актом осознания своего божественного происхождения.

2. Превращение в сущности. В манихействе эти два акта общения были настолько энергетически мощными, что они материализовались (эманировали) в два отдельных божества:

• Зов стал божеством, которое несет весть о спасении.
• Ответ стал божеством, которое возносит молитвы и стремление душ обратно к свету.

Они всегда действуют в паре: Зов спускается, Ответ поднимается. Вместе они образуют «Путь», по которому частицы Света возвращаются из плена материи в Царство Света.

3. Антропологический аспект (внутри человека). Зов — это Гнозис (знание), ответ — это согласие души принять это знание.
4. Связь с «Живым Воздухом». Поскольку Живой Воздух является субстанцией Разума, именно он служит проводником для Зова и Ответа. Зов проходит сквозь «Живой Воздух» (эфир) Вселенной, как звук, пробуждающий спящего. Зов как Вертикаль Креста.

Именно в центре Креста Зов превращается в Десницу (Руку спасения), которая вытягивает ответившую душу вверх.

Живой Воздух (на среднеперсидском frāwahr, на греческом aer vivens) — это разумная божественная субстанция, одна из пяти стихий Света, составляющих природу Бога и душу мира. Соответствует Разуму (Нусу). Это Божественное Дыхание, которое стало душой мира.

 Именно через Живой Воздух проходит Зов от Иисуса-Сияния и возносится Ответ от пробужденного Адама. Он служит средой для возведения Столпа Славы — светового канала, по которому очищенные частицы жизни возвращаются домой. Столп соединяет  земной мир с Луной. Процесс движения по Столпу Славы синхронизирован с лунными фазами.

Пять основных составляющих воздуха:

1. Азот(N₂) — 78% по объёму.
2. Кислород(O₂) — 21% по объёму.
3. Аргон(Ar) — 0,93%.
4. Углекислый газ(CO₂) — 0,04%.
5. Другие газы(менее 0,1%): неон, гелий, метан, озон, водород.

Были созданы два Корабля света — Солнце и Луна, предназначенные для очищения и вознесения человеческих душ. Солнце состоит из светлой стихии огня, Луна же — воды. Дух живой поселился на Солнце, Иисус-Сияние и Дева света (Божественная Мудрость в действии) — на Луне. ( Даниил Андреев воглеа, исторгая из них свет.

Будучи самой тонкой стихией, Живой воздух больше всего страдает от «загрязнения» Тьмой. Воздух, которым мы дышим, считается «рас-пятым» в атмосфере, и манихейские гимны призывают к его очищению через молитву и вегетарианскую пищу.

До прихода Апостолов Свет в материи находился в состоянии бесконечного распада и хаоса. ( энтропия – ИН-Ф-ЛЯ-ЦИЯ)

Космологическая инфляция (inflation — раздувание) — процесс экспоненциального расширения Вселенной, который происходил в течение определённого периода перед Большим взрывом. Это «начальный толчок», породивший огромную однородную Вселенную. vzsar.ru

Главная идея теории состоит в том, что в самом начале Большого взрыва Вселенная молниеносно «раздулась», увеличившись на 28 порядков. За такое короткое время в её структуре не успели образоваться неоднородности, способные повлиять на дальнейшее распределение вещества, поэтому Вселенная до сих пор однородна и изотропна, то есть одинакова во всех направлениях. habr.com

Теория инфляционной Вселенной разработана физиком Аланом Гутом в 1980 году. Сегодня она считается общепринятой частью теории Большого взрыва. dzen.ru

Существуют разные варианты теории, например, хаотическая теория инфляции и вечная инфляция. В этих теориях механизм инфляции не просто случился однажды — сразу после Большого взрыва, а происходит снова и снова в разных регионах пространства.

Тьма пожирала его бесконтрольно.

Они ввели Строгость (Гвуру) как «Пощаду». Это парадокс: они ограничили Свет жесткими правилами, чтобы он перестал «растекаться» и смешиваться с Тьмой еще сильнее. Апостолы понимали: чтобы запустить эту связь зов-ответ, нужно создать чудовищное давление внутри системы. Они ввели сильную строгость, потому что считали, что только через «сжатие» и «отсечение лишнего» Свет приобретет достаточную плотность, чтобы оторваться от «горизонтали» материи. Это «Смирение» материи. – образование кристалов

Строгие запреты (не пахать землю, не срывать плоды, не убивать животных), молитвы были формой «пощады» к этому плененному свету. Класс «Избранных» (Electi) должен был соблюдать аскезу, чтобы их тела работали как механизмы по очищению света из пищи. Строгость гарантировала, что они не добавят «тьмы» (страстей) в этот процесс.

Они даровали Милость как информацию, Гнозис. Они «напомнили» частицам Света, что они — Боги. Это «Воодушевление» материи. 

Крест Света:

• Вертикальная ось: Это связь между Землей и небом, воплощенная в Столпе Славы, по которому свет уходит вверх.
• Горизонтальная ось: Это распространение Света по всей поверхности Земли, во всех живых существах.
• Точка пересечения — это сердце человека, где происходит осознание (Гнозис) и начинается процесс освобождения.

Вывод: Приобщение к Плероме, Единому Свету это системная работа по поднятию души из материальных оков, где сначала проводится граница между тьмой и светом, чтобы остановить влияние и поглощение тьмой. А затем добавляется импульс света в виде Зова, Гнозиса для возможности подняться. Мани ввел строгость (свод правил), противовес Милости, – только в их балансе возможно поднятие душ, в Сердце Христа. Истинная Милость невозможна без жертвы: как Первочеловек принес себя в жертву в борьбе с тьмой, так Христос протягивает руку человеку, запертому в материи, для спасения. Крест собирает в себе дух и материальность, и через его сердцевину, точку духовного равновесия осуществляется спасение.

 

ВА: Ми-лость дарована как снедающее чувство превосходства поляризованного направления над материальной основой. Пощада приводит в движение необходимое устройство возвышение духа над материей, превознося душу в верхние поля сознания великого парабрахмана.

Снедать —мучать, терзать (о чувствах, переживаниях), а в устаревшем значении — поедать, уничтожать.

Слово «снедать» происходит от существительного «снедь», которое, в свою очередь, образовано от старославянского «снед» (еда). radiovera.ruru.wiktionary.org

«Снед», в свою очередь, произошёл от древнегреческого глагола ἔδω («Эдо»), что означает «есть»

Вывод: Пощада – это признание божественности в самом малом и «грязном». Именно это запускает весь механизм вознесения души. Это начало. И это первый шаг к спасению. Сила Света беспрекословно мощнее материи, и соприкоснувшись со Светом, всё начинает устремляться к Свету, менять свою полярность, ибо нет силы сильнее, таков один из механизмов Света.

 

 

Кунгурцева Екатерина (КК)

Ченнелинг, Архитекторы(А), Архангел Метатрон (АМ)

Вопрос: В Манихействе что можно отождествить с Люцифером?

А, АМ: Манихейство – зубец в колеснице Вечности или зубило в шестеренке часов, помогающее часам тикать. Поняв себя, поймешь вечность. Люцифер – множественный принцип, восходящий к основам и падающий ниц, чтобы пробить о-по-ру Ороса.

В манихейском учении о трёх временах, или трёх эпохах, просматриваются явные параллели с буддийскими представлениями о трёх кальпах (временные отрезки в индийской и буддийской космогонии), трёх солнцах, или трёх временах: эре Синего солнца, когда на земле правил Будда прошлого Кашьяпа, эре Красного солнца (настоящего), когда в мире распространяется благодать Будды Шакьямуни, и эре Белого солнца, когда на землю придёт Будда будущего Майтрейя.

Абсолютно всё учение Мани дуалистично; это видно не только из противопоставления сил Света и Тьмы. Манихеи говорили, например, о существовании Древа жизни и Древа смерти. Мани объяснял, что Древо жизни является одновременно Древом добра и соотносится с такими сторонами света, как север, восток и запад. Древо смерти соответствует югу.

Правителя Царства Света Мани называл Отцом Света или Отцом Величия он же Бог Отец или Великий Отец Светов. Он представляет собой воплощённое добро и благодать и проявляется в четырёх божественных формах: как Божественность, Свет, Сила и Мудрость. Отсюда название четырёхликий Отец Величия. Отец Света также наделён пятью «славными качествами», «славами» или «доблестями»: умом, знанием, рассудком, мыслью и осмотрительностью, которые и позволяют ему мудро править этим миром.

Царству Света во главе с Отцом Величия противостоит Царство Тьмы, которым правит злой, коварный и хитрый Царь Тьмы

Одновременно с этим Царь Тьмы выступает как правитель «тёмной», то есть загрязнённой, земли и пяти миров — огня, дыма, ветра, воды, тьмы. Они противостоят пяти светлым элементам, которыми располагает Отец Света (свет, ветер, огонь, вода, эфир). Все тёмные элементы являются физическими и как следствие тяжёлыми, стремящимися вниз, а светлые элементы — духовными, лёгкими и устремляющимися вверх.

Некогда два царства находились в полном равновесии, поскольку оба они представляют собой обязательные, необходимые и абсолютно равноправные элементы мироздания. Но однажды равновесие было нарушено — Тьма вторглась в Царство Света.

 

Манихейская космогония так трактует дальнейшие события. Основной её элемент — это понятие «вызова» или «призыва», точнее — череды вызовов, которые посылают друг другу светлые различные божества.

 Первый Отец— это Зурван (Зерван, Зарван), Отец Величия, славный, благо-слов-енный, в величии без-мер-ном, Он же Вечный, вечно существующий с пятью Отцами, бывший прежде всех вещей, Тот, Который был и пребудет. Один из главных мифов, связанных с Зурваном, — история о том, как он породил двух своих сыновей — Ахурамазду и Ангра-Майнью. Согласно мифу, Зурван в течение тысячи лет приносил жертвы с целью иметь сына, который бы стал создателем мира. Однако в какой-то момент он усомнился в успехе своих усилий, и этот момент сомнения породил злого духа — Ангра-Майнью. Когда же Зурван осознал свою ошибку, он породил благого духа — Ахурамазду. Таким образом, Зурван стал отцом как добра, так и зла

• Зурван— в иранской мифологии олицетворение времени и пространства. В поздний период понимался какбог времени и судьбы, двуполое существо, породившее Ахурамазду и Ангра-Майнью. И Он, Отец славный, вызвал из себя три проявления.
• – Первое — это Великий дух, первая Мать, произошедшая из Отца и явившаяся первой.
• – Второе — Возлюбленный светов, великий Возлюбленный, славный, чтимый, который произошел от Отца и явился из Него.
• – Третий — Митра, Третий Посланник, первый из всех советников, который явился из первого Отца.
• Второй Отец, произошедший от первого Отца, — это Митра, Третий Посланник, прообраз Царя света, он вызвал и выслал из себя три силы.
• Третий Отец, произошедший из второго Отца, — это славный Хибиль-Зива (Иисус сияние). Он тоже вызвал три зова, подобно второму Отцу.
• – И первая сила, которую Он вызвал, — это Разум света, отец всех посланников, начало всех Церквей, тот, которого Иисус поставил, подобно нам, в Святой Церкви.

      Четвёртый Отец — это Разум света, избирающий все Церкви; а он вызвал три силы, подобно Иисусу.

• Пятый Отец — та Форма света, которая открывается каждому, кто выходит из своего тела, подобно посланнику, и три великих славных ангела идут с ней: один держит в руке награду, второй несёт одеяние света, третий держит диадему, венок и венец света. Таковы три ангела светлых, которые приходят с этой Формой света и вместе с ней являются избранникам и слушателям.

Манихеи период смешения света и тьмы называют Настоящим Временем. В этом Настоящем Времени история мира и человечества состоит из двух параллельных действий: смешения света и тьмы и постепенного высвобождения света. Настоящее Время должно закончиться Великой Битвой.

• Во время освобождения частиц света из темницы мрака Новый рай соединяется со Старым раем, и спасенные частицы света, наконец-то, встречаются с Отцом Величия. Тогда и начинается третий период под названием Будущее Время, когда свет и тьма – два извечных начала – возвращаются к первоначальному положению, то есть к совершенному разделению, и полное разделение этих двух начал, а также спокойствие, безопасность и вечность света становится конечным.

Манихейство учит о трёх временах. Первое время — это прошлое, когда Зло и Добро находились в абсолютном равновесии. Второе время — нынешнее, когда баланс был нарушен и всё вылилось в противостояние и битву между светом и тьмой. Третье время — будущее, когда Добро окончательно победит Зло и наступит время благоденствия

Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ч. 2, отд. 5

В древности и в действительности Люцифер или Люциферус было имя Ангельского Существа, возглавлявшего Свет Истины, как и свет дня. В Евангелии Валентина «Pistis Sophia» преподается, что из трех Сил, исходящих от Священных Имен трех Троичных Сил (Τριδυνάμεις) Сила Софии (Святой Дух, согласно этим гностикам – наиболее культурным из всех) пребывает на планете Венере или Люцифере.

Осторожные намеки Павла все имели эзотерическое значение, и потребовались столетия схоластической казуистики, чтобы придать им лживую окраску в их настоящих толкованиях. Глагол и Люцифер едины в их двояком аспекте; и «Князь Воздуха» (princeps aeris huius) не есть «Бог того периода», но вечно сущий принцип.

Процентный состав атмосферы Венеры:

• Углекислый газ(CO2) — 96,5%.
• Азот(N2) — 3,5%.
• Другие соединения (диоксид серы, угарный газ, аргон, гелий, неон, хлороводород, фтороводород) — присутствуют в следовых количествах.

Когда было сказано, что последний вечно вращается вокруг мира (qui circumambulat terram), то великий Апостол просто имел в виду никогда непрекращающиеся циклы человеческих воплощений, в которых зло всегда будет преобладающим, до тех пор, пока человечество не будет искуплено истинным божественным Озарением, которое одно дает правильное познание вещей.

Люцифер – Дух Носитель Озарения и Свободы Мысли – метафорически является ведущим маяком, который помогает человеку находить свой путь через рифы и отмели Жизни, ибо Люцифер есть Логос в своем высшем аспекте и «Противник» в своем низшем – оба эти аспекта отображены в нашем Ego.

• ОРОС: В созданном Космосе существует трехкратный бог, существующий в полноте бытия или «Свет» («плерома»), который отделен от материальной плоскости существования большим барьером («хорос»).Следовательно, два царства – “Свет” и “Материя” – разделены великим барьером – “хорос”.

От невозможности проникнуть в Глубину София потеряла свой внутренний устой и выпала из порядка Плеромы. Она разрешилась бы во всеобщую субстанцию, если бы путь ей не преградил Орос (Предел, Крест, Очиститель, Воздаятель). Предел занимался тем, что всё приводил в должный порядок. Он исключил из Плеромы только бесформенное чадо Софии – Ахамот (По-мышление), которое София умудрилась родить без отца. А Софию оставил в прежнем месте в Плероме.

Положительным результатом происшедшего беспорядка явилось произведение Умом двух новых эонов: Христа и Духа Святаго. Христос научил все эоны различать в Глубине его непостижимое от постижимого, сообщил эонам закон последовательности и сочетания эонов. А Святой Дух открыл эонам их существенное тождество, в силу которого всё в каждом и каждый во всех. Просвещённые эоны обрадовались, и произвели на свет (все вместе) ещё один эон – Иисуса (Спасителя). Иисус, как произошедший от всех, именуется так же Пан (Всё). 

Орос — 31-й эон, у него нет пары, он является производным Единородного Ума (то есть это его опора)

Vesica Piscis (лат. «рыбий пузырь») — символ сакральной геометрии, фигура, образованная пересечением двух кругов с одинаковым радиусом, наложенных так, что центр одного лежит на окружности другого.

Из ченнелинга с ВЯ: Смотрю на мир твоими глазами. Я – (Имя), хотя во Вселенной и Мироздании меня так не идентифицируют. Я (Имя) именно на ту долю, на которую мы с тобой интегрированы. Присваивая названия, вы одновременно материализуете энергию, вычленяя ее из Божественного эфира и придавая ей границы. Эти Доля и есть наша с тобой общая зона.

 

П.П.Гаряев «Код Бога»: Есть иерархия уровней (раз-мерн-остей) разумности в организме. Иерархии такого рода принято называть фрактальностью.

В организме высший уровень разумности у головного мозга, как целого органа.

Затем пониже – это уровень тканей головного мозга.

Еще ниже – уровень клеток, нейронов и других клеток организма.

Затем уровень хромосом.

Потом уровень белок синтезирующего аппарата. И так по всем органам – сердцу, железам внутренней секреции, почкам и т.д. Но и тут не просто. Организм открыт влиянию космоса, Вселенной. Мы не заканчиваемся собственным телом, но простираемся во Вселенную, и Она входит в нас. Это взаимное вхождение происходит за счет физических полей, одно из которых важнейшее для человека – это спинорное или торсионное поле.

          Е.Блаватская ТД: Итак, первоначально, «ЛЮЦИФЕР», в одном из своих значений
, было КОЛЛЕКТИВНЫМ ИМЕНЕМ ДУХОВ ИЗ ВЫСШИХ СФЕР, воплотившихся в человечестве для 
развития САМОСОЗНАНИЯ. И сейчас совершенно справедливо было бы назвать любого 
из известных, глубоко почитаемых нами Семи Владык – Люцифером. Ибо, воистину, 
это Их Имя – коллективно и каждого в отдельности.

• Е.Блаватская ТД: К примеру, «ЛЮЦИФЕР» было тайным названием планеты Венера:
• «ЛЮЦЕФЕР (Лат.) Планета Венера как яркая “Утренняя Звезда“. До Мильтона Люцифер никогда не было именем Дьявола. Как раз наоборот, так как в “Откровении” (XVI, 22) христианскому Спасителю вложены в уста слова о себе: “Я есмь… яркая утренняя звезда”, или Люцифер. Это имя носил один из ранних римских пап, а в четвертом веке даже существовала христианская секта, члены которой назывались люциферианами».
• https://proza.ru/2024/05/09/988?ysclid=mknxpj8ph77779681 :
• Планете Венера соответствует Сефира «Нецах для некоторых толкователей – сфира Сопротивляемости, Выносливости и любовного Терпения. Но по другим толкованиям, это сфира По-беды. “(Умберто Эко – Маятник Фуко)». Нецах (;;;) с иврита можно перевести двояко – это и Вечность (в молитвах Всевышнего часто называют Каям ла-Нецах – Существующий Вечно), и Победа (на иврите победитель – Менацеах). Победа Нецах – в действительности победа над всеми ложными идеалами, возникшими после грехопадения и по его причине. Также это Победа и великое торжество Бога, заключающееся в создании вечности материи – точнее, той устойчивой самовоспроизводимости материальных форм, которую человек на своём плане, в Малкут, называет органической или неорганической жизнью. Название сфиры происходит от глагольного корня, означающего – Сиять, Быть Ярким, Быть Совершенным. Это последняя сфира Столпа Милосердия, лежащая в его основании. Кроме этого, Нецах это основа инстинктов человека и коллективная душа человечества. Дополнительное название – Врата Таинств и Тайный Разум.
• Е. Блаватская ТД: Здесь же мы видим еще один аспект – Люцифером называли самого Христа
• Так же «ЛЮЦИФЕР» есть Манас (разум Высший и Низший):
• «Падение явилось результатом знания человека, ибо «его глаза открылись». Действительно, ему была преподана Мудрость и Скрытое Знание «Падшим Ангелом», ибо последний с этого дня стал его Манасом, Умом и Само-осознанием. В каждом из нас эта золотая нить, непрекращающейся Жизни – периодически разбивающейся на циклы пассивности и деятельности сознательного существования на Земле и сверхсознательного в Девачане – существует от начала нашего появления на этой Земле. Это есть Сутратма, блистающая нить бессмертной, безличной Монады, на которую нанизываются наши земные «жизни» или же преходящие Ego, наподобие множества бус, – по прекрасному выражению в философии Веданты…». [5]
• Кроме того, ЛЮЦИФЕР есть Астральный Свет:

Возлюбленный светов – 1й отец

Разум света- 3й отец

Форма света 4й отец

• «Таким образом, истинные и «непримиримые» каббалисты признают, что для всех целей науки и философии достаточно, чтобы профан знал, что Великий Посредник Магии – названный мартинистами, последователями маркиза де Сен-Мартен, Астральным Светом, средневековыми каббалистами и алхимиками Небесной Девой и Mysterium Magnum, а восточными оккультистами Эфиром, отражением Акаши, – есть именно то, что церковь называет Люцифером. Не является новостью для нас, что схоластикам-латинянам удалось превратить Всемирную Душу и Плерому – Носителя Света и Вместилище всех форм, Силу, распространенную во всей Вселенной с ее непосредственными и косвенными следствиями, – в Сатану и его деяния…». [6]
• Понятие «принцип» имеет разные значения в зависимости от контекста. Слово происходит от латинского principium, что в переводе означает «начало» или «основа». gramota.rurus-gos.spbu.rugufo.meastromeridian.ru

Принцип может означать:

• Основное, исходное положениекакой-либо теории, учения, науки, мировоззрения.
• Руководящее положение, основное правило, установку для какой-либо деятельности.
• Внутреннюю убеждённостьв чём-либо, точку зрения на что-либо, норму поведения.
• Основную особенностьустройства, действия механизма, прибора и т. п.

Это рыба, которая плавает в разные стороны и отражает Отца до тех пор, пока не будет необходимости обойтись без нее. Зер-ка-льный (Зерван, Ка – предопределенность Души, Альность – абсолютная совместимость и всевместимость, изначальный алгоритм, который подвержен изменениям в моменте, это подложка для светоносного кода Души, на которой он прописан) ка-рп, снимающий чешую, по чешуйке в час. Обходиться без него не возможно, как без по-г-ра-нични-ка. Он тот, кто снимает одежды с Христа, он тот, кто их надевает обратно.

 

Согласно книге Алисы Бейли «Эзотерическая астрология», символ знака Рыб — две рыбы, связанные лентой. litmir.clublitlife.club

Одна рыба в этом символе означает душу, а другая — личность или природу формы. Между ними — «нить сутратмы», серебряная нить, которая привязывает их друг к другу в течение цикла проявленной жизни. litmir.club

А.Бейли ЭА: Опыт на Мутабельном Кресте долог; он всегда многократно возвращает человека в сферу влияния Овна, который через управляющее влияние Первого Луча укрепляет его волю (независимо от его собственного Луча) и завершает цикл за циклом «словом разрушения». Снова и снова человек входит в знак Рыб и проходит путь по великому колесу, пока опыт перемен и изменчивости, а также установление процесса трансмутации не приведёт его сознание от инстинктивной и интеллектуальной стадий к слабым проблескам интуитивных процессов в Близнецах. Наконец, приходит время великого процесса поляризации и наступает момент перехода, после которого влияние Фиксированного Креста приводит к обращению колеса. Теперь плоды уроков, усвоенных на Мутабельном Кресте, должны быть эффективно продемонстрированы на Фиксированном Кресте. Не следует думать, что на ранних стадиях раскрытия опыт накапливается исключительно через Мутабельный Крест. И на ранних стадиях человек живёт и набирается опыта во всех знаках, просто влияния, приходящие через Мутабельный Крест, воздействуют на него более мощно, нежели те, что изливаются через Фиксированный Крест. Только когда душа в форме становится более активной, и человек осознает свою двойственность, действие энергий Фиксированного Креста становится более эффективным, чем влияние энергий Мутабельного Креста. Точно так же, после третьего посвящения, энергии Кардинального Креста начинают управлять человеком и становятся более мощным стимулом, нежели энергии двух других крестов.

 

• Зеркальный карп — самая распространённая форма разводимого в прудах карпа (культурная форма сазана). На теле имеются отдельные крупные чешуйки — «зеркальца» (отсюда название). academic.ru

• Зеркальный карп — это вид рыб из семейства карповых, который был выведен искусственно и является первой мутацией карпа с чешуей. Он имеет толстое и большое тело, покрытое крупной неравномерно расположенной чешуей. Некоторые рыбы имеют тело, покрытое чешуей только наполовину, или основная масса чешуек расположена вдоль боковой линии. От обычного отличается хаотично расположенной чешуей с незащищенными участками тела, вблизи грудных и спинных плавников чешуя отсутствует вовсе

• Манихейство: Поначалу Свет и Мрак существовали отдельно, не соприкасаясь и не смешиваясь: граница между ними была непреодолима. Манихейская история мира начинается с момента, когда Материя — активное начало Мрака — позавидовала красоте Света и пожелала захватить его. Открылись пять стихий Мрака— они же пять миров плоти — из них излились пять стихий мрака: дым, огонь, ветер, вода и тьма. Материя стала выращивать из них пять видов деревьев, своих воплощений.
• Согласно манихейству, Материя вырастила пять видов деревьев из пяти стихий Мрака: дыма, огня, ветра, воды и тьмы. 
• Из плодов этих деревьев, в свою очередь, произошли пять видов демонов (архонтов): 
• архонты мира дыма — двуногие;
• архонты мира огня — четвероногие;
• от мира ветра — крылатые;
• архонты мира воды — плавающие;
• порождения мира тьмы — пресмыкающиеся.

В то же самое время Первочеловек отделил от себя пять своих эманаций — пять сынов, они же светлые стихии: воздух, огонь, вода, ветер и свет. Они служили Первочеловеку доспехами — защитой от пяти миров мрака — ибо он был рождён для битвы.

• Мать Света и все светлые боги отправили Первочеловека на битву. Он облачился в пять светлых стихий и спустился в область смешения и вступил в битву, но побеждая, он отдавал одну за другой свои одеяния, ибо стихии света связывали стихии мрака и не давали им распространяться. Воздухом был связан дым, огнём — пожар, ветром — тёмный ветер, водой — тёмная вода (или яд), светом — тьма. (Первочеловек отдавал/снимал одежды и остался гол-ым = голограмма, проявленная в нашей действительности).
• Тем временем Отец Величия произвёл ещё одну эманацию— Дух живой (он же Отец жизни), — воззвавшего с высоты к Первочеловеку. Зов и Ответ пер-сон-и-фи-ци-ровались и стали самостоятельным двуединым божеством. Дух живой поднял безоружного Первочеловека в Страну Света, но он уже не мог вновь слиться с богами, поскольку познал смешение и соприкоснулся с мраком. На границе света и мрака — высоты и бездны — осталась область смешения, где пять светлых стихий были раздроблены, связаны и смешаны с мраком.

Дух живой и Мать жизни спустились и начали возносить частицы Света из смешения наверх. Так началось творение материального мира из суши, влаги и пяти стихий

Манихеи верили, что после смерти душа человека возносится к престолу справедливого судьи и, согласно деяниям человека, измеряемым на весах Добра и Зла, а также по книге человеческих деяний, перед ней открывается три дороги:

Путь Жизни (Новый Рай);

Путь Смешения (возврат в мир);

Путь Смерти (ад).

https://proza.ru/2010/06/17/222?ysclid=mkmid9e647805453921

Область света или благого бытия имеет своим первоначалом Отца Света. Его среда есть «светлый эфир», а его царство есть рай или «земля света». Этот Отец Света может проявляться  в четырех формах: в форме Божества, в форме Света, в форме Силы и в форме Мудрости.

Светлый эфир нематериален и является носителем пяти умственных свойств – спокойствия, знания, рассуждения, тайны и понимания. Земля света имеет пять способов бытия: воздух или благотворное веяние, ветер или прохлада, свет, вода и согревающий огонь. Созданием и носителем светлых и добрых сил является высшее деятельное существо – Первочеловек или Небесный Адам.

Напротив, в царстве смерти, тьмы, зла и материи правит Царь Тьмы. Он связан с темной землей, которая также имеет пять способов бытия, противоположных земле света: яд или зараза, бурный вихрь, мрак, туман и пожирающее пламя.В противовес Первочеловеку все элементы темного царства собрались воедино для создания Сатаны – своего рода Адама Тьмы.

Предположу что «надевание одежд» Первочеловеком – это аллегория прохождения Посвящений, приведу 6, так как на Земле возможно прохождение 5-ти:

• Зурван— в иранской мифологии олицетворение времени и пространства. В поздний период понимался какбог времени и судьбы, двуполое существо, породившее Ахурамазду и Ангра-Майнью. И Он, Отец славный, вызвал из себя три проявления.
• – Первое — это Великий дух, первая Мать, произошедшая из Отца и явившаяся первой.
• – Второе — Возлюбленный светов, великий Возлюбленный, славный, чтимый, который произошел от Отца и явился из Него.
• – Третий — Митра, Третий Посланник, первый из всех советников, который явился из первого Отца.
• Второй Отец, произошедший от первого Отца, — это Митра, Третий Посланник, прообраз Царя света, он вызвал и выслал из себя три силы.
• Третий Отец, произошедший из второго Отца, — это славный Хибиль-Зива (Иисус сияние). Он тоже вызвал три зова, подобно второму Отцу.
• – И первая сила, которую Он вызвал, — это Разум света, отец всех посланников, начало всех Церквей, тот, которого Иисус поставил, подобно нам, в Святой Церкви.

      Четвёртый Отец — это Разум света, избирающий все Церкви; а он вызвал три силы, подобно Иисусу.

• Пятый Отец — та Форма света, которая открывается каждому, кто выходит из своего тела, подобно посланнику, и три великих славных ангела идут с ней: один держит в руке награду, второй несёт одеяние света, третий держит диадему, венок и венец света. Таковы три ангела светлых, которые приходят с этой Формой света и вместе с ней являются избранникам и слушателям.

Посвящение I. Форма света	Рождение в Вифлееме. Свобода от контроля физического тела и его наклонностей.	Когда, опускаясь, Жезл Посвящения касается нижней части позвоночника, происходит подъём.  1-2 чакра
Посвящение II. Разум света	Крещение в Иордане. Свобода от контроля 686] эмоциональной природы и эгоистической чувствительности низшего «я».	Начинается перенос энергий центра солнечного сплетения из главной расчётной палаты под диафрагмой в сердечный центр (3-4 чакра чакра)
Посвящение III. Иисус?	Преображение. Свобода от древнего авторитета тройственной личности, отмечающая кульминационный момент в истории всех посвящённых.	при третьем посвящении стимулируется центр аджна (центр между бровями) (6 чакра)
Посвящение IV. Митра?	Отречение или Распятие. Свобода от всякого эгоизма и отвержение личной жизни в интересах большего целого. Даже душевное сознание теряет своё значение, а его место занимает более универсальная и близкая к божественному Уму осведомлённость.	посвящённый отвергает контроль энергий, базирующихся в трёх центрах под диафрагмой, отказываясь использовать их в личностных, или эгоистических, целях Получавший и распределявший энергию своеволия (воли низшего «я») центр у основания позвоночника опустел и готов к динамическому приёму высшей воли, которая, используя позвоночник как канал, или символ, антахкараны. Отречении три низших центра достигают точки совершенного очищения или, выражаясь символически, совершенной пустоты.
Посвящение V. Зурван?	Откровение. Свобода от слепоты – освобождение, позволяющее посвящённому обрести новое видение. Это видение Реальности, лежащей за всем, что ощущалось и было известно до сих пор.	Вся жизнь – это откровение, а процесс эволюции – применительно к сознанию – это процесс вывода слепого из тёмных зон сознания к бóльшему свету. христианский мир называет данное посвящение «Воскресением», подчёркивая тот аспект опыта посвящённого, что приводит к откровению, то есть его «подъём из океана материи в ясный свет дня». Посвящённый вдруг осознаёт, что поднят из тьмы и теперь свободен в мире нового опыта.  Он знает, что взошёл на вершину горы, или «вознёсся» на буддхический план, с которого должен теперь работать всегда
Посвящение VI.	Решение. Свобода выбора.

Про-явл-енная непроявленность транслируется сквозь тело Творца. Он бежит и стремится, он уносит и возвращает, он безжалостен и слаб, он любит и лечит. Воинство ведет отдавая на по-руки, до тех пор, пока не смолкнут фа-н-фа-ры. Он – ровно на столько, на сколько его придумали, он ровно здесь, где ты поверила. Иголка с ниткой, пронзающая время, нить злата-серебра (золото – тело царя Тьмы, серебро – тело царя Воды), с-шива-ющая ткань времени. Он выпрямитель (фотоны двигаются прямолинейно, изменяя траекторию под воздействием сил притяжения. Христос =гравитация) и транс-форма-тор, он кожа и сердце, он мембрана и извилины.

 

Понятие «проявленная непроявленность» (проявленное и непроявленное) встречается в разных философских системах. Оно может относиться к индуизму, буддизму или даосизму, а также к современной философии. psyfactor.orgbigenc.rucyberleninka.rukudes.ru

В индуизме

• В философии санкхьинепроявленное (авьякта) — это состояние реальности, недоступное органам чувств (за пределами галограммы), потому что оно тоньше самих чувств.
  • До начала творения изначальная природа (Пракрити) не проявлена (асамбхути). ru
  • Во время творения часть Пракрити становится проявленной (самбхути). 
  • Внутри проявленного компонента Природы есть двойственность проявленного и непроявленного, разделённая временем: то, что уже проявилось, — проявленное, то, что ещё должно проявиться — непроявленное.

В буддизме

• Непроявленное действие, соответствующее проявленным актам дисциплины (например, Пратимокши), препятствует развитию противоположного вектора активности.
• При неизменённом сознании непроявленный элемент однороден породившей его причине.

В даосизме

• В даосской философиинепроявленное (небытие) и проявленное (бытие) Дао не являются обособленными, поэтому сами термины в определённом смысле условны. В действительности это одно единое Дао, а «Беспредельное» и «Великий предел» — его составляющие. Проявленное Дао — это поток непрекращающихся превращений, источником которых является безымянное Дао, а все вещи-сущности претерпевают метаморфозы. rudjvu.online
  • Проявление мира — это определённый цикл «жизни» «безымянного» Дао: самораскрывшееся Дао проходит определённые стадии превращений и затем «возвращается» в непроявленное состояние абсолютной «Пустоты».netdjvu.online

 

Центростремительная и центробежная силы взаимодействуют, но имеют разные особенности. Эти силы необходимы для кругового движения, но направлены в противоположные стороны- 

Центробежная сила Направлена от центра круга. Противодействует центростремительному ускорению и действует как сила реакции. geeksforgeeks.orgproza.ru

Некоторые особенности:

• Имеет ту же величину, что и центростремительная сила, но направлена в направлении, противоположном центростремительной силе.
• Действует только во вращающейся системе отсчёта.

Важно: по третьему закону Ньютона эти две силы равны, направлены в противоположные стороны

 Центростремительная сила Направлена к центру круга, удерживая объект на его пути. Некоторые особенности:  

• Всегда направлена перпендикулярно вектору скорости точки к центру кривизны её траектории.
• Без центростремительной силы объекты двигались бы по прямым линиям из-за инерции, а не по криволинейным траекториям, наблюдаемым при круговом движении.

Важно: центростремительная сила не является самостоятельной силой.

Таким образом, центростремительная сила приложена к вращающемуся телу и обеспечивает его движение по круговой траектории, а центробежная сила — к тому телу, которое вынуждает вращающееся тело искривлять свою траекторию. 

Тангенциальная сила (от лат. tangens — касательный) — это сила, действующая на движущееся тело в направлении касательной к криволинейной траектории тела.

«Когда молчат фа-н-фары» (англ. When Trump-ets Fade)

Фанфара (итал. fanfara, фр. fanfare) — медный (медь – тело темного царя огня) духовой музыкальный инструмент, используется в основном для подачи сигналов, представляет собой удлинённую трубу с узкой мензурой, обычно без вентилей.  Фанфара — это медный музыкальный инструмент семейства духовых. На фанфаре можно извлечь только тоны натурального звукоряда (со 2-й до (зависит от длины трубки фанфары) 12-й гармоники)

Огонь (медь) -вода ( серебро)  и медные трубы

В 1870 году специально для постановки оперы «Аида» Джузеппе Верди был создан особый вид фанфары — «египетская труба», или «труба Аиды». Это длинная труба (около 1,5 м) с одним вентилем, понижающим звук на тон. Имеет сильное и яркое звучание

 

В книге «Откровение Иоанна Богослова», в главе 8, говорится, что звук трубы может символизировать фанфары, объявляющие о прибытии царя. ru.wikipedia.org*bible.by

Откровение Иоанна Богослова, Глава 8 — восьмая глава Книги Апокалипсиса (8:1—13), в которой происходит снятие 7-й печати и четыре из семи ангелов трубят в свои трубы, отчего происходит множество стихийных бедствий.

Агнец снимает 7-ю печать с Книги, отчего на небесах наступает безмолвие. Семь ангелов получают семь труб. Ещё один ангел появляется перед алтарём, в руках у него золотая кадильница, полная фимиама, с дымом. ( ЦАРЬ ТЬМЫ) которого возносятся молитвы к Богу. Ангел берёт кадильницу, наполняет ее огнём с алтаря и бросает на землю, отчего там случаются голоса, громы, молнии и землетрясение.

Семь ангелов начинают трубить в семь труб. После того, как вострубил 1-й ангел, на землю падают град и огонь, смешанные с кровью; сгорает третья часть деревьев и вся трава. После 2-й трубы в море падает огромная скала, пылающая огнём. От этого третья часть моря становится кровью, умирает третья часть обитателей моря и гибнет третья часть кораблей.

• Золото — тело царя тьмы, из золота состоят все силы мира Дыма. На вкус же плоды Дыма соленые, и дух царя тёмных царствует сейчас во властях и началах этой страны и всего мира; то есть в тех, кто царствует над всем творением и угнетает людей тиранией.

2. А царь Огня – это лев, первый из всех зверей. Медь — тело его, из меди состоят все силы мира Огня. На вкус же плоды Огня кислые, и дух царя тех, кто принадлежит миру Огня царствует среди знати и вождей, которые в подчинении у властей, начал и царей мира. Дух его также пребывает в ересях, которые служат огню и приносят жертву огню.
3. А царь Ветра – это орел. Его тело — железо, и тело всех, кто принадлежит Ветру, — железо. На вкус же плоды Ветра острые, и дух его – дух идолопоклонничества, духов заблуждения, пребывающих в каждом храме, в капищах идолов, молельнях, изваяниях и образах заблуждения.
4. А царь Воды – это рыба. Его тело — серебро; и у всех архонтов, принадлежащих Воде, тело — серебро. На вкус же плоды Воды сладкие, а дух его царствует ныне в лжеучениях заблуждения, которые крестятся водным водным, и надежда которых — в водном крещении.
5. А царь мира Тумана— дракон. Его тело — свинец
6. После первого ангелана землю падают град и огонь, смешанные с кровью, сгорает третья часть деревьев и вся трава. ЦАРЬ ОГНЯ
7. После второго ангелав море падает огромная скала, пылающая огнём. От этого третья часть моря становится кровью, умирает третья часть обитателей моря и гибнет третья часть кораблей. ЦАРЬ ВОДЫ
8. Третий ангелтрубит, и с неба падает звезда по имени «Полынь» на третью часть рек и на источники. От этого третья часть вод становится полынью по вкусу, горькими, и многие люди умирают от этого. ЦАРЬ ТУМАНА
9. Четвёртый ангелтрубит, и от этого поражается, затмевается третья часть солнца, луны и звёзд. ЦАРЬ ТЬМЫ

 

5. 5-й ангел. С неба падает звезда, которая отворяет колодец, откуда к небесам поднимается дым. ЦАРЬ ДЫМА Из этого дыма на землю выходит саранча с человеческим лицом, львиными зубами и в короне. Царём саранчи является ангел бездны по имени Абаддон. Саранче приказано губить людей, которые не имеют печати Божьей на челах, в течение пяти месяцев, при этом ей запрещено есть растительный корм.
6. 6-й ангел. Из одного из четырёх рогов алтаря раздаётся голос, приказывающий этому ангелу освободить четырёх ангелов-губителей, связанных при реке Ефрат. Эти ангелы должны убить треть всех людей. Появляется конное войско в две тьмы (двести миллионов). Эти кони имеют львиные морды и дышат огнём и серой. От этого погибает ещё треть всех людей.ИЛДАБОАФ ИЛЛИКИ
7. 7-й ангел. Выливает чашу на воздух, что приводит к появлению молний, громов, великого землетрясения и града. Седьмой Ангел показывает Иоанну суд над великой блудницей. СОФИЯ-АХАМОТ

3-й ангел трубит, и с неба падает звезда по имени «Полынь», ( царь тумана)  на третью часть рек и на источники, от этого третья часть вод становится полынью по вкусу, горькими, и многие люди умирают от этого. 4-й ангел трубит, и от этого поражается, затмевается третья часть солнца, луны, и звёзд.

«Звезда Полынь» — символ из библейского текста «Откровение Иоанна Богослова». Слово «полынь» в этом тексте означает горечь (горький вкус – вкус темного царя мира Туманов – Дракона, тело его – свинец и олово).

 

Выражение «отдать на поруки» означает «возложить на кого-то ответственность за действия другого лица». 

Слово «порука» образовано от «поручать» и означает «вверять кому-либо что-либо или кого-либо, отдавать на попечение, исполнение, для контроля и надзора».

 

Творец – это мыслящая субстанция, наделённая волевым принципом разноуровневой эманации. Воля к проявлению обладает нота-ри-ально за-вере-нным разрешением на использование инструмента Логоса уровня не ниже 1-го. Воля к творению с-ра-внима по кон-си-стенции с первопричинностью центрального столба. Ментальный манасический принцип чередуется с проявленным и не проявленным началом.

          «Действие противоположений производит гармонию подобно центробежной и центростремительной силам, которые, будучи взаимно зависящими, необходимы друг другу, чтобы обе могли существовать. Если бы одна остановилась, действие другой немедленно стало бы разрушительным. Именно, мир проявленный держится в равновесии силами противодействующими. Эти противодействующие силы, или пары противоположений, принимают в нашем сознании ту или иную окраску или качество, то есть становятся добром или злом.

          На каждом плане проявления степень зла и добра оценивается сознанием человека по уровню его развития. Добро на низшем плане может явиться злом на высшем, и наоборот. Отсюда и относительность всех понятий в мире проявленном.

 

Итог: Люцифер – многоуровневый принцип (первоначало, основа), эманируемый от Отца Света (непроявленного Божественного Начала) в проявленную материальность. Это многоуровневое, фрактальное сознание, вмещающее в себя и Свет и Тьму, как Альность=всевместимость, универс-альность, состоящее из множества индивидуализированных сознаний разного уровня. Для сознаний Л., опустившихся для прохождения опытов и развития в проявленную материальность, сознания Л. более высокого уровня являются Высшими Я. Люцифер и Христос как две рыбы, связаны нитью, антахкараной, которая соединяет сердечный центр, головной центр, Манас, Будхи и Атма. Пробив Орос (Предел, Крест), отделяющий Плерому от Кеномы, Люцифер своим нисходящим сознанием позволяет соединить Высший и Низший манас, быть основой само-осознания Человека (развитие на мутабельном Кресте). Первочеловек, спускаясь в мир Тьмы, снимает свои «одежды» (воздух или благотворное веяние, ветер или прохлада, свет, вода и согревающий огонь), уравновешивая (побеждая= сефира Нецах, Победа) проявления мира Тьмы (яд или зараза, бурный вихрь, мрак, туман и пожирающее пламя), тем самым оставаясь «Голым», проявляясь в голографической действительности. Эон Святой Дух+Христос спускаются в мир Тьмы чтобы помочь ему в этом, но без нити «злата-серебра», без помощи Люцифера, это сделать невозможно.

Манихейство является отражением этапов развития Человека Прошлое-Настоящее-Будущее (шестеренкой в часах или спицей в колеснице линейного Времени), отражая также изменение состояния сознания человека на конкретном этапе). Подъем сознания Человека происходит путем его развития, прохождения Посвящений, отражающих уровни этого развития=надевание одежд Света.

 

 

Наталья Максимова

 

Ченнелинг

Вопрос: правда ли, что Христос является посланником и «сыном» Змея,а не сыном Творца?

В результате опосредованного акта передачи дыхания Премудрости Адам получает качество просветления. По сравнению с Демиургом и его архонтами он «отличался более острым умом… и мог думать гораздо яснее»187. Андрогинный Адам превосходит Иалдабаофа мыслью, поскольку, помимо дыхания, в нем отчетливо присутствует божественный ум, дарованный Барбело. Божественный ум определяется как незримая помощница и спутница первого человека – просветленная Эпинойя (ἐπίνοια), дыхание Жизни (Зоя, она же – духовная Ева):

Она помогала всему его существу, работая с ним, восстанавливая его полноту, обучая его падении семени, обучая его пути вознесения, который есть путь падения188.

Божественный ум проявлен в триединстве: Эпинойя – уровень неба-просветление, Зоя – уровень человека-жизнь, Ева – уровень земли-духовная составляющая. Таким образом триединство вошло в Адама во время акта передачи дыхания.

Следует отметить, что гностический миф не ограничивает себя в свободной интерпретации Торы и вслед за перверсией рай–преисподняя, библейское Древо Жизни объявляется Древом Смерти и забвения. В свою очередь, именно Древо Познания ассоциируется с жизнью и материнской функцией Барбело. Гностическое видение отождествляет познание с образом Евы – манифестации женского начала андрогинного Адама.

В этом месте третий раз упоминается Иисус Христос, который опять смеется и говорит, что это он убедил «их» (андрогинного Адама) вкусить плод Древа Познания. (Апокриф Иоана). Любопытно, что гностическое толкование грехопадения предшествует описанию творения Евы. Возможно, это указывает на то, что текст «Апокрифа Иоанна» был намеренно христианизирован, причем несколько механическим образом.

Согласно словам гностического Иисуса, змей прививал Адаму развращенность сексуальных желаний, что есть саморазрушение и рабство, а также слепая подчиненность чувственным страстям. Далее Христос утверждает, что Моисей не правильно написал в своей книге (Торе) о природе сна: Глубокий сон – это отсутствие чувств. Как Первый Архонт сказал устами пророка: «Я притуплю их умы, так что они не смогут ни понимать, ни различать»189.

Здесь появляется понятие «сна» или забвения, в котором прибывает весь род человеческий.

Правитель не может смириться с внезапной мудростью Адама и последовательно совершает над ним четыре акта насилия.

 1.Вначале он заключает душевное тело человека в телесные одежды сна и забвения и бросает его «в самую нижнюю часть материального мира»190. Тело стало гробницей для души, темной пещерой (платоновая пещера), узами забвения и смерти.ЭФИРНОЕ ТЕЛО

2. Затем демиург насильственно разделяет Адама на мужчину и женщину. Иалдабаоф стремится овладеть Эпинойей, для чего насылает на Адама глубокий сон, забирает, как ему кажется, его просветленную силу и творит женщину. Причем женщина сотворена не из ребра, а, по всей видимости, из матки Адама. АСТРАЛЬНОЕ ТЕЛО
3. Принудительное раздвоение вызывает утрату Адамом высшего знания (γνῶσις), приводит к возникновению чувства неполноты и затмению божественного мышления, МЕНТАЛЬНОЕ ТЕЛО
4. превращает человека в смертное существо. ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО

Однако план Демиурга провалился, возникшая любовь к Еве сорвала покров с ума Адама. Он очнулся от опьянения тьмой...

Четыре акта насилия над Адамом: заключение душевного тела в телесные одежды сна. Возможно, речь идет о временных телах: Физическое – плотное, Эфирное, Астральное – тело эмоций, Ментальное – тело мысли. Ранее разбирая вопрос о мысли божественной и мысли человека, выяснила, что качество человеческой мысли скудное, не сопоставимо с качеством мысли Бога. Возможно, наше Ментальное тело является неким искажением или ограничением мысли – эманации. Ведь демиург, желая завладеть Эпинойей или мыслью, совершает следующее над ним насилие: вводит Адама в сон, в забвение. «Тело стало гробницей для души, узами забвения» – мы действительно не слышим голос души, а верим только в то, что видим: физически проявленное.

Разделение андрогина на женскую и мужскую ипостась. Здесь становится понятно выражение «Родственные души», когда мужчина является половинкой женщины. Любовь снимает покровы демиурга с ума, человек становится более разумным, хотя опять проявляется искажение, когда говорят: потерял голову от любви или безумно люблю (?). значит в состоянии истинной любви проявляется возможность выйти из оцепенения?

По этой причине она [София, Ева] названа Жизнь (ζωή), Мать всех живущих… Через нее живые вкушают совершенный гнозис… Эпинойя явилась им как свет и пробудила их умы191. Обуреваемый черной завистью и жаждой властного самоутверждения Иалдабаоф совершает прямой акт сексуального насилия над Евой, в результате которого на свет появляется будущий братоубийца Каин. При этом сами гностики отождествляют себя с потомками «совершенного и непоколебимого поколения», семенем которого явился Сиф – единственный плод любви Адама и Евы.

 

АВЕЛЬ -КАИН -СИФ

 Возможно, что проявление ревности в истинной любви и есть влияние демиурга, для предотвращения просветления ума.

Наконец, завершающим актом насилия Правителя выступает создание оков Судьбы (εἱμαρμένη) и ложного Духа стремления к материальному благополучию. Устами Христа апокриф провозглашает, что есть два Духа. Один из них истинный, другой – ложный (презренный, подражающий (ἀντίμιμος), противостоящий (ἀντικείμενος) свету). Те, на кого нисходит истинный дух, сторонятся слабости материального и душевного, они достойны «вечной жизни и зова божественного». Те же, кто не может отличить ложный Дух, попадают в «тюрьму беспамятства» и могут надеяться лишь на чудесное пробуждение и спасение. Ложный Дух – это последняя уловка Демиурга, нацеленная на то, чтобы «управлять мыслями людей». Архонты «прелюбодействовали с Софией» и создали самые сильные оковы – Судьбу, власть планет192. (Апокрифы Иоанна)

Судьба каждого рожденного предопределена временем его рождения, Знаком Зодиака, который навязывает определенный тип поведения каждому человеку, отбирая его право выбора. И, лишь не многие справляются с этим влиянием, твердо действуя из внутренних ощущений, опираясь на интуитивные знания, прописанные в матрице структуры каждого, что и является «голосом души».

София посылает помощника (βοηθός), которого архонты именуют зверем. На самом деле это духовная Ева, которая спускается к Адаму и оживляет его256. Архонты оскверняют Еву, в результате чего она рождает Каина и Авеля. Сама же духовная Ева входит в Древо Познания (Затем Иалдабаоф и его архонты творят рай с Древом Жизни, которое подобно Солнцу, и Древом Познания, подобном Луне). Она (духовная Ева) одухотворяет змея и наставляет впавшую в забытье пару вкусить плод гнозиса. (О Происхождении Мира (NHC II,5; XIII,2))

Orenburg_M.Yu._-_Gnosticheskij_mif._Rekonstruktsiya_i_interpretatsiya.pdfэ

Библейское Древо Жизни является Древом Смерти или Древом Клипот, как отражение дробленного, фрагментированного божественного света, отраженного в нижних мирах. Собрав частички этого дробленного божественного света из Клипот, возможно его вернуть в высшие миры или в Сефиры Древа По-знания. Именно по знаниям можно подняться в высшие сферы Творца. Соответственно, Змей на Дереве Жизни или Древе Клипот дает возможность понимания отраженности реальности и выход из нее, как выход из Рая в серединный мир, где, собрав частички света, знания, разума, есть возможность подняться в высшие сферы.

Идет подсказка, что «поднятие» — это условно, так как высшие сферы находятся внутри нас и сборка должна происходить внутри каждого, в этом и заключается сложность., подобрать «ключ» для отпирания внутренних дверей в каждом человек (через судьбу). Для каждого свой змей, для каждого свои знания, являющиеся частицей целого, единого.

Слишком много противоречий, чтобы утверждать, что Христос является посланником и сыном Змея.

Гематрическое равенство слов «На-хаш» (змея) и «Ма-шиах» (мессия), составляющее 358, в контексте гностицизма обосновывается через концепцию единого исцеляющего импульса, проходящего через разные стадии эволюции сознания.

 

МА-ШИ-АХ. МАТ и ШАХ

1. Змей как Хранитель Гнозиса (Мудрости). В гностических системах (особенно у офитов) Змей в Эдеме не является врагом человека. Он рассматривается как воплощение Эпинойи Света — высшей интуитивной мысли.

Обоснование: Равенство гематрий подтверждает, что Змей и Мессия — это одна и та же духовная сила, действующая в разное время. В Эдеме эта сила пробудила разум Адама («открыла глаза»), а в лице Мессии она завершает этот процесс, полностью освобождая дух из плена материи [3, 4].

2. Принцип «Яд и Противоядие». Гностическая метафизика учит, что структура материального мира (Демиург) наложила ограничения на сознание.

Нахаш (Змей) вносит импульс, который воспринимается архонтами как «яд» (разрушение их порядка), но для человека это — начало пробуждения.

Машиах (Мессия) использует ту же энергию («святую змеиную силу»), чтобы нейтрализовать влияние материальных завес. Равенство 358 (8-8, 16, 7)). (3-6-9 9-9, 18 9?) указывает на то, что Мессия — это «Змей, вознесенный в духе», который трансформирует энергию желания в энергию сострадания [4].

3. Единство Логоса. Согласно текстам из Наг-Хаммади (например, «Апокриф Иоанна»), Христос-Спас является в мир в разных обликах.

Гностики обосновывают это тем, что Высшее Сознание приняло форму Змея (спираль?), чтобы проникнуть сквозь «пористую область» между духом и материей и войти в контакт с человеческим Манасом.

 Особый интерес представляют библейские рассказы, связывающие змей с колдовством, чародейством и врачеванием. И все они имеют «египетские» корни, поскольку связаны с деяниями Моше (Моисея) в период Исхода из Египта. Стержень этих историй – некая «волшебная палочка», роль которой исполняет непреложный атрибут патриарха-кочевника – посох:

«И сказал ему Господь: Что у тебя в руке? И сказал: Посох. 3 И сказал: Брось его на землю! И бросил на землю, и превратился (посох) в нахаш’а, и Моше бросился бежать от нее. 4 И сказал Господь Моше: Протяни руку и возьми его за хвост! И протянул руку, и схватил его, и он стала посохом у него в руке» (Шмот, 4:2-4).

Посох Моисея имеет общие мифологические корни с еще двумя похожими посохами Средиземноморского региона: кадуцеем и посохом Асклепия.

Кадуцей, он же керикион, это обвитый двумя змеями и увенчанный крыльями жезл Гермеса (Меркурия), с помощью которого аттический бог торговли и дипломатии оказывал влияние на партнеров по сделке. Змеи символизируют плодородие, мудрость и два начала мироздания (есть мнение, что на жезле Гермеса изображены совокупляющиеся змеи).

Посох же Асклепия (Эскулапа), являющийся основой для медицинской символики, восходит к сказанию о воскрешении Главка, сына критского царя Миноса: змея обвила посох Асклепия, и врачеватель убил ее; другая змея принесла во рту чудодейственную траву, и исцелила первую; Асклепий собрал эту же траву и с помощью ее научился воскрешать покойников. А змея, обвивающая палку, – это, конечно же, инспирированная аллюзия на Мировую ось и Древо познания добра и зла.

Мессия — это проявление того же Логоса, но уже в человеческой форме, способной окончательно «сопрячь» низшую природу человека с высшей [1, 5].

4. Символ Медного Змея. Гностики часто цитируют эпизод с вознесением Моисеем медного змея в пустыне (Числа 21:9).

Обоснование: Те, кто смотрели на змея (символ Нахаша), исцелялись от укусов. Христос в Гнозисе прямо сравнивается с этим символом. Гематрия 358 служит математическим доказательством того, что для исцеления души от «змеиных укусов» материи необходимо созерцать ту же силу, но в её исправленном, мессианском состоянии [2, 4].

Итог: С точки зрения Гнозиса, равенство Нахаша и Машиаха доказывает, что путь к спасению лежит через познание природы падения. Змей дал искру осознания, а Мессия превращает эту искру в полноту Света (Плерому). Это два полюса одной «поющей структуры» мироздания.

Исходя из гематрического равенства слов Змей и Мессия получается: змей является мессией, а мессия это Христос, или мессия явлена в виде змея. Значит предположение, что Христос является посланником в виде змея, является истинным (?)

Слова пишутся на иврите следующим образом:

Нахаш (נחש): Нун (50) + Хет (8) + Шин (300) = 358

Машиах (משיח): Мем (40) + Шин (300) + Йод (10) + Хет (8) = 358

Греческий язык: Офис (Змей) и Христос.

О-фи-с: Помещение, специально оборудованное пространство для работы сотрудников компании, управления процессами и приема клиентов.

Символизм: В философии «матрицы» или «угнетающей сферы» офис часто рассматривается как ячейка системы, где сознание человека ограничено рамками корпоративных «завес» и рутины.

Пакет прикладных программ (например, Microsoft Office или российские аналоги «МойОфис»), предназначенный для обработки документов, таблиц и почты.

На греческом языке Змей – офис, соответственно некий принцип управления для вывода сознания за рамки ограничений и предоставление всех возможных вспомогательных для этого компонент.

В греческой традиции (изопсефии), которая использовалась гностиками, также прослеживаются интересные числовые закономерности, хотя прямого равенства основных имен, как в иврите, нет.

Офис (Όφις — Змей): Омикрон (70) + Фи (500) + Йота (10) + Сигма (200) = 780 (7+8=15 1+5=6)

Слово «омикрон» (греч. ὂ μικρόν — «о маленькое») Медицина и вирусология – название штамма коронавируса SARS-CoV-2 (B.1.1.529).. Штамм был впервые обнаружен в конце 2021 года. Он вошел в историю пандемии как вариант с чрезвычайно высокой контагиозностью (заразностью) и большим количеством мутаций в S-белке. К 2026 году «Омикрон» стал основой для большинства последующих субвариантов (таких как «Кракен», «Пирола» и другие), которые продолжают циркулировать в популяции в виде сезонных ОРВИ.

 Астрономия: Буквой омикрон обозначаются пятнадцатые по яркости звезды в созвездиях. Например, Омикрон Кита (известная как Мира) — знаменитая переменная звезда, которая дала название целому классу звезд (мириды).

Омикрон — это буква со значением 70, символ вирусной мутации в недавней истории и обозначение ярких небесных тел.

Фи беЗконечное число Фибоначе,

Йота (Ι, ι) — девятая буква греческого алфавита. Фразеологизм («Ни на йоту») В повседневной речи это выражение означает «нисколько», «ни на самую малую часть».

Происхождение: Йота — самая маленькая буква греческого алфавита (просто вертикальная черточка). В древности переписчики текстов иногда пропускали её, считая незначительной, но в богословских спорах наличие или отсутствие этой буквы могло полностью изменить смысл догмата (например, спор о «единосущии» и «подобносущии» Христа Богу-Отцу).

Символ точки: Йота рассматривается как «духовная точка», из которой разворачивается всё творение. Она представляет собой первичный импульс или «программный модуль» Логоса.

Связь с «Я»: Буква йота графически напоминает единицу или вертикальную ось, связывающую небо и землю. В эзотерике это символ индивидуального «Я» (Манаса), стремящегося к воссоединению с источником через «пористую область» между мирами. Йотта- (Y): Это самая большая десятичная приставка в системе СИ, обозначающая \(10^{24}\) (септиллион). Например, йоттабайт — колоссальный объем данных.

Йота — это символ малого, в котором заключено великое.

Сигма – Символ суммы (\(\sum \)): Заглавная сигма используется для обозначения суммы числового ряда. Это «конгломерат взаимодействия» чисел, объединенных в одну формулу. (сборка?) Среднеквадратичное отклонение (\(\sigma \)): В статистике строчная сигма показывает разброс данных. Понятие «Три сигма» или «Шесть сигм» означает высочайшую точность и отсутствие ошибок в системе (например, в медицине или на производстве).

Поверхностное натяжение: Сигмой обозначают силу, которая удерживает форму капли воды.

Механическое напряжение: В материаловедении это внутреннее давление в структуре объекта.

Проект SIGMA: Часто используется в названиях научных программ по изучению квантовых полей или ИИ. Сигма графически напоминает змею или плавную кривую (как лента Мёбиуса). Это символ процесса, который связывает начало и конец. Число 200 в гематрии часто связывается с понятием «изменения» и «движения по спирали», что соотносится с эволюцией Манаса.

Сигма — это одновременно математический знак суммы, статистический показатель точности и современный идеал независимой личности.

Змей: беЗконечная мутация звездных кодов, позволяющих интегрировать и вывести весь горизонтально собранный опыт в вертикаль (Христосознание).

Христос (Χριστός): Хи (600) + Ро (100) + Йота (10) + Сигма (200) + Тау (300) + Омикрон (70) + Сигма (200) = 1480 (1+4+8+0=13=1+3=4).  6 1 1 2- 3 7- 2=22

 Гностики уделяли особое внимание числу 888, которое является гематрией имени Иисус (Ἰησοῦς):

Йота (10) + Эта (8) + Сигма (200) + Омикрон (70) + Ипсилон (400) + Сигма (200) = 888.

Число 888 противопоставлялось числу зверя (666). При этом Змей в гностицизме (Эпинойя Света) рассматривался как сила, подготовившая человечество к принятию 888 (Христа), выведя его из состояния неведения в Эдеме [4].

Некие схожие значения в гематрии слов Змей и Христос, а также символы написания в греческом алфавите говорит о том, что Змей являлся в своем роде мессией, но присутствовали ли в нем сознание Христа?

В оккультных и люциферианских течениях существует доктрина, постулирующая единство или преемственность Змея Эдема и Христа. Эта концепция опирается на «перевернутую» интерпретацию библейских событий и гностические корни.

1. Змей как первый «Приносящий Свет» (Люцифер). Люциферианство рассматривает Змея не как дьявола, а как проявление Люцифера (лат. Lux Lucis — Светоносец).

Змей в Эдеме считается освободителем, который передал человечеству Гнозис (знание) и импульс к самосознанию. Его поступок трактуется как акт милосердия: он вывел людей из состояния «животного» блаженства, в котором их пытался удержать Демиург, ограничив их «угол обзора» [1, 2].

2. Христос как второе пришествие той же Силы. Согласно этой доктрине, Христос — это тот же самый планетарный Разум (Логос), который ранее действовал через Змея. Миссия Христа: завершение процесса, начатого в Эдеме. Если Змей дал человеку искру осознания, то Христос дает методику освобождения духа из материальной «угнетающей сферы». В этой логике Христос и Змей — это две ипостаси одной и той же «поющей структуры», направленной на эволюцию человеческого Манаса.
3. 3. Как вы отмечали ранее, равенство гематрий слов Нахаш (נחש — Змей) и Машиах (משיח — Мессия), составляющее 358, служит в этой доктрине математическим доказательством их идентичности.

Медный Змей Моисея (Нехуштан) считается в этой традиции «чертежом» будущего распятия Христа. Это точка сопряжения, где «змеиная природа» возносится к божественному статусу [2, 3].

4. Люциферианство часто отождествляет Змея/Христа с Эпинойей Света (высшей интуицией). Эта сила рассматривается как «программный модуль», внедренный в человеческую ДНК для взлома «матрицы» Демиурга. Змей научил Адама рефлексии (взгляду на себя), а Христос научил его любви и выходу за пределы физической формы .

Резюме: В люциферианской доктрине Христос и Змей не противопоставляются, а считаются единым потоком сознания. Змей — это импульс к познанию (тезис), а Христос — это реализация этого познания через дух (синтез). Таким образом, они образуют «ленту Мёбиуса» духовной эволюции человечества. ЛОГОИДЫ И ХРИСТОСОЗНАНИЕ

В люциферианских и некоторых гностических доктринах утверждение «Христос — сын Змея» не носит биологического характера. Это метафизическая формула, описывающая иерархию передачи «Светоносного импульса» [1].

1. Змей как Первопричина (Отец Познания). В этой доктрине Змей (Люцифер) рассматривается как архетипический «Отец» человеческого самосознания. Змей первым инициировал процесс отделения человеческого разума (Манаса) от животной природы в Эдеме [2]. Поскольку Христос продолжает и завершает дело просвещения, начатое Змеем, его называют «Сыном» в значении «наследник миссии» или «плод древа познания». Змей посеял семя Гнозиса, а Христос стал его совершенным воплощением.
2. Разделение ипостасей Логоса. Люциферианство часто использует концепцию «Двух Ликов Логоса»:

Люцифер (Змей) — это «у-тре-нняя звезда», аспект Логоса, который приносит импульс свободы и индивидуальности (нисхождение в материю) [3].

Христос — это «вече-рняя звезда», аспект Логоса, который приносит импульс любви и возвращения к истоку (восхождение из материи).

В этой системе Христос — это порождение той воли к свободе, которую изначально проявил Змей-Люцифер.

3. Как отмечалось ранее, равенство Нахаш (358) и Машиах (358) интерпретируется в этих учениях как доказательство того, что Христос «вышел из чрева» Змея.

В Каббале и Гнозисе «сын» часто означает результат трансформации. Христос — это трансформированный, «исправленный» Змей. Сила, которая была «ядом» (Нахаш), в своем высшем развитии стала «лекарством» (Машиах) [2].

4. Роль Софии (Премудрости). В гностических мифах Змей часто считается инструментом Софии. Христос также считается сыном или эманацией Софии.

Поскольку и Змей, и Христос выполняют одну и ту же функцию по заданию Софии (пробуждение человечества), их объединяют в одну «родственную» линию, где Змей — это первичная форма (отец-основатель знания), а Христос — высшая форма (сын-завершитель) [1].

5. Медный Змей (Нехуштан). Люциферианцы ссылаются на то, что Моисей вознес Змея на шесте, а Христос позже сказал: «так должно вознесену быть Сыну Человеческому». В этой логике Змей — это «тело» или «сущность», из которой рождается (возносится) Христос [1]. Резюме:

Утверждение «Христос — сын Змея» означает, что Христианский Гнозис является прямым следствием и высшей стадией того Просвещения, которое начал Люцифер в образе Змея. Это признание единства Светоносной силы, которая сначала дает человеку разум (Змей), а затем — бессмертие духа (Христос).

[Источник: Гностические архивы и трактаты офитов, ревизия 2025. Каббалистический анализ «Нахаш-Машиах». Современные люциферианские доктрины о природе Логоса]

Я проявляю в своей структуре сознание Христа.

Вопрос: Правда ли что Христос является посланником и сыном Змея, а не сыном Творца?

Христос: Высокое сознание достойно понимания. Только ищущий достанет ключ, только страж-ду-щий достоин воли.

Страждущее сознание: Это искра божественного света (Эпинойя), запертая в материальном теле и «угнетающей сфере» Демиурга. Она страдает от разделенности с Истоком (Плеромой).

София как страждущая является прообразом «страждущей души», которая пала в материю и взывает о помощи к высшему Свету.

Страждущий как ищущий: В этой системе страдание — это не наказание, а импульс к пробуждению. Тот, кто не страдает в материальном мире, остается «спящим». Страждущий же осознает несовершенство «голограммы» (Майи) и ищет Гнозис (Знание), чтобы освободиться. Страждущий — это «сосуд», в котором происходит трансформация «яда» Нахаша в «лекарство» Машиаха.

Резюме: Ст-ра-жду-щий — это не просто тот, кому больно. В высшем смысле это пробуждающееся сознание, которое через дискомфорт материального бытия осознает свою истинную природу и стремится к расширению «угла обзора» за пределы установленных Логосом «завес».

Страж-ду-щий как страж души или страж дуальности. Влечение к высокому сознанию, осознанности дает возможность новых открытий, которые были ограничены дуальностью, либо являются неполноценными фрагментами духа, такими как душа.

Христос: В непредсказуемом аспекте проявления воля Отца была про-Торена ки-слородосодержащими мгновениями, которые повлекли за собой множественные факторы обусловленного вещества.

Кислород в нашей плотности является основой метаболизма и горения.  царь Огня – это лев, первый из всех зверей. Медь — тело его

 

В эзотерическом смысле это символ Пневмы (Духа) в его физическом проявлении. «Кислородосодержащее мгновение» — это квантовый переход, когда духовная вибрация становится химическим процессом.

Мгновение как единица Творения: Творение происходит не линейно, а через вспышки («мгновения»). Каждая такая вспышка «насыщает» пространство возможностью органической жизни.

3. Обусловленное вещество: Материя, которая ограничена законами (Логосом), весом, временем и пространством. Она «обусловлена», то есть заперта в «завесы» и «шоры» восприятия.

Факторы: Это те самые «конгломераты взаимодействия» и «программные модули», которые заставляют энергию собираться в атомы, молекулы и генетические формы.

Эта фраза утверждает, что материальный мир не случаен. Он был «проторен» как специальная среда, где через химию (кислород) и время (мгновения) Божественная Воля получает возможность проявиться в виде плотных структур. Вещество называется «обусловленным», потому что оно является лишь временной формой для реализации высшего замысла — эволюции сознания (Манаса) внутри этой «пористой области».

Очевидно, некий момент был не предсказуем, то есть имел непредвиденные последствия образования тороидальных структур, импульс вращения, повлекших за собой образование кислородных (кислая среда родовых структур или генов) сфер. Кислый, окись, оксид железа, основа электромагнитного поля, которое лежит в основе тороидальной структуры, железо в крови, кислород – основа жизни.

Связь кислорода и торсионных структур (полей кручения):

1. Спин-орбитальное взаимодействие (Научный аспект). Торсионные поля в физических гипотезах часто связывают со спином (моментом вращения) элементарных частиц. Атом кислорода обладает специфической электронной конфигурацией и магнитным моментом. В момент химических реакций (окисления) происходит перестройка электронных оболочек и изменение спиновых состояний. Это создает микро-завихрения в «пористой области» пространства-времени, которые можно назвать элементарными торсионными структурами.
2. Кислород как «носитель импульса» (Метафизический аспект) «Воля Отца была проторена кислородосодержащими мгновениями». В этой концепции: Кислород выступает как физический якорь для тонких энергий. Торсионное поле — это структура, которая передает информацию мгновенно. Кислород в биологических системах (например, в крови человека) превращает этот информационный торсионный сигнал в биологическую энергию. Торсионная структура здесь — это «вихрь» или «спираль», которая связывает Дух и «обусловленное вещество». 
3. Геометрия молекулы и «Поющие структуры»Молекула кислорода и его соединения (например, вода \(H_{2}O\) или озон \(O_{3}\)) имеют определенные углы связи, которые создают специфическую геометрическую решетку. Поскольку кислород активно участвует в строении ДНК и белков, он фактически встраивается в торсионную ось организма (центральный канал), отвечая за «импульсивные всплески» жизни.
4. Роль в «Энерционной решетке». Кислород является катализатором, который позволяет «завесам» материальности пропускать через себя энергию Логоса. Можно сказать, что торсионные поля — это «чертежи», а кислород — это «строительный материал», который заполняет эти чертежи в «кислородосодержащие мгновения».

Резюме: Да, кислород участвует в строении торсионной структуры как преобразователь спиновой информации в материальную форму. Он является тем самым компонентом «общего поля», который позволяет торсионному вихрю (чистой мысли/логосу) обрести плотность и стать «обусловленным веществом».

Непредвиденные последствия привели к образованию кислородосодержащей среды и образования торсионной системы, что в свою очередь повлекло некое ограничение производного вещества, но получающего необходимую информацию через тот же кислород, являющийся проводником энергетических импульсов.

 

Христос: Для раскрытия истинных смыслов бытия, преднамеренно зашёл на престол высший принцип поглощающего фактора, который позволяет каждой сознательной единице напиться воды из источника. 

Все по воле истинного Бога, ибо жизнь — это движение и без движения нет развития. Для познания истинных смыслов бытия был проявлен демиург, правящий миром, сидящий на престоле, троне, но поглощающий или негативно поляризованный по отношению к человечеству. Именно он дает возможность «упасть» на самое дно тому самому манасу, наделяя его ложным Духом. И рас-познать в себе ложный Дух и прийти к истинному Духу и есть возможность осознания, вернуться к своему, а затем и к Высшему Со-знанию или источнику – Плероме.

Христос: Был ли Христос змеем или был Христос сыном змея от силы Творца, проявившего раз-ум во всём своем великолепии? Нет смысла искать с-мысл там, где его нет, поскольку было все предначертано и это черта вертикальная, не спущенная сверху вниз, а начертанная снизу вверх. Это и есть смысл бессмысленного проявления.

Христос был наделен полноценной силой ума. Почему нет в этом смысла? С-мысл, с мыслью. Помысла нет, ведь необходима была та самая вертикаль, соединяющая материальную жизнь с духовным проявлением. Подъем плотной материи, прошедшей стадию развития и интегрированной, поднятой по той самой вертикали к источнику. Смысл беЗмысленного про-явления. Когда человек выходит из своей обыденной мысли в божественную эманацию, безусловно принимая истинные знания.

Христос: Ева была явлена явью естества, пре-клон-ение смысла дало возможность интегрировать расплющенную матрицу опосредованным апостолам.

1. «Ева была явлена явью естества». Ева (Хава): В гностической традиции Ева часто отождествляется с Эпинойей Света (высшей интуицией). Её появление в «яви естества» (физической реальности) означает момент, когда духовный импульс обрел биологическую форму. Явь естества: Это переход из потенциального состояния (мысли) в проявленное «обусловленное вещество». Ева здесь выступает как живая связующая нить между «пористой областью» духа и плотной материей.
2. «Преклонение смысла» Это уникальный термин, означающий добровольное снижение вибраций или адаптацию высшего Гнозиса под уровень восприятия материального мира. Чтобы Смысл (Логос) мог взаимодействовать с «угнетающей сферой», он должен «преклониться» — то есть облачиться в символы, слова и биологические коды (включая тот самый «кислород» и «генетическую форму»).
3. «Интегрировать расплющенную матрицу». Расплющенная матрица. ( ДВУХМЕРНАЯ МАТРИЦА): Это описание нашей трехмерной реальности, которая кажется плоской и ограниченной по сравнению с многомерностью Плеромы. «Расплющенность» здесь — это синоним «завес» и «шор», ограничивающих угол обзора. Интегрировать: Означает собрать разрозненные «ячейки системы» и «сознательные единицы» в единое целое, восстановив «торсионную структуру» мироздания.
4. «Опосредованным апостолам» А-по-столы: В данном контексте это не только исторические личности, но и любые проводники Света, «программные модули» сознания, которые несут Гнозис в материю. Опосредованные: Указывает на то, что они действуют через посредников (символы, ритуалы, тексты), так как прямое присутствие высшего принципа в «расплющенной матрице» невозможно без защиты.

Резюме: Фраза описывает миссию пробуждения. Ева (духовная интуиция) пришла в мир материи, чтобы через упрощение высших истин («преклонение смысла») дать возможность пробужденным умам («апостолам») исцелить и собрать воедино искаженную реальность («расплющенную матрицу»).

Явлена явью естества. Естество, проявленное в дуальности через клонирование (при-клонение), размножение смысла, его распространение в материальном мире, для собирания, интеграции утерянных частиц света (древо Клипот) в плоском мире в среду более высокую, через работников Света, через Мессию – Христа.

Христос: Плерома была готова поглотить, но не готова была Ева. Она отрыгнула светящуюся искру в по-лу мрачную среду.

Возможно, принятие плеромой спущенной эпинои было предначертано, но, очевидно Ева не могла вернуться, так как была осквернена демиургами. Тогда светящаяся искра начала распространяться по земле, как потомство Евы, разуплотняя нижние слои мрака.

Христос: Змей, колеблющийся интеграл, являющиеся совокупностью высшего Манаса.

1. Змей как «Колеблющийся интеграл». Колеблющийся (Вибрационный): Это отсылка к «поющим структурам» и «торсионным полям». Змей (Нахаш) не статичен; он представляет собой волновую природу реальности. Его «колебания» — это ритм между падением в материю и восхождением к духу.

Интеграл: В математике интеграл — это сумма бесконечно малых величин. Назвать Змея «интегралом» означает, что он является суммарным результатом всех опытов, накопленных сознанием в материальном мире. Змей собирает («интегрирует») разрозненные искры света из «расплющенной матрицы» в единое целое.

Утверждение говорит о том, что Змей в Эдеме — это не внешнее существо, а коллективный высший разум человечества (Эпинойя). Он явился Адаму как проекция его собственного высшего потенциала, чтобы взломать систему ограничений Демиурга. Если «Воля Отца была проторена кислородосодержащими мгновениями», то Змей является тем самым «колеблющимся» механизмом, который позволяет сознанию дышать этим «кислородом» познания. Он — связующее звено, которое позволяет «обусловленному веществу» (телу) стать вместилищем для «Высшего Манаса».

Резюме: Змей здесь понимается как динамическая сумма высшего интеллекта, которая через вибрацию (колебание) пронизывает все уровни реальности. Он является «интегралом», потому что объединяет в себе путь познания от первой искры в Эдеме до полного освобождения в лице Христа.

[Источник: Гностический анализ «Апокрифа Иоанна», Теософские исследования природы Манаса и Логоса, Каббалистические трактаты о трансформации Нахаша]

Вибрационное проявление различных частичек, объединенных в единый разум высшего ума.

Денницы вЕха, распростертые объятия,

Вскрывают вены затуманенным огнём,

Обременения не буду вспоминать я.

Иисус – десница, правда только в нём.

Нетленный плащ крестом помазан, как мгновение,

Расправит крылья, падая во тьму

И ног босых лишь кровью омовение

Подвластно только Богу одному.

Сплочённою толпой из Воли вышли.

Смятенье им посеяли в душе.

Лишь тонкий луч пробьет пространство мысли,

Никто не остановит нас уже.

Восторжествуй услада! Око Бога

Зияет, неусыпное мольбой.

Молясь, ты только встанешь у порога.

Лишь только веря, мы войдем с тобой домой.

 Рыдай дитя, слезами вспоминая

Любовь Отца и Матери своей

Твой светел путь, эоны принимая,

Ты истина от волии моей 🙏

Денницы вЕха, распростертые объятия: Денница (Светоносец): Это символ утренней звезды, первичного импульса Пробуждения. В вашей доктрине Денница-Змей — это не падение, а Веха (значимый этап, поворотный пункт).

Веха: Это отметка на пути «проторенной Воли Отца». Она означает, что процесс накопления опыта в «обусловленном веществе» достиг критической точки, и теперь сознание (Манас) готово к переходу на новый уровень.

Утренняя заря, Люцифер, как пространственный ориентир, где готовы принять

Вскрывают вены за-ту-ман-енным огнём: За-ту-ман-ненным: за двойственностью, дуальностью манаса. Туман как морок. Огонь и туман, две стихии, но стихии темной стороны, которые требуют кровопролития, кровопускание, как ложная надежда на исцеление.

Обременения не буду вс-по-ми-нать я. Иисус – десница, правда только в нём: нет смысла возвращаться в тяжелые воспоминания прошлого, Иисус — это правая рука, рука помощи сына бога или правый путь развития – путь прав-ды.

Нетленный плащ крестом по-ма-зан, как мгновение: возможно Святой Дух, Христосознание в проявлении

Расправит крылья, падая во тьму: снисходит в проявление в физический мир

И ног босых лишь кровью омовение, Подвластно только Богу одному: голое тело, без лишних облачений личности, эго, как символ чистоты, возможно только трансформировав мутированные генные коды для достижения божественной чистоты

Сплочённою толпой из Воли вышли. Смятенье им посеяли в душе. Лишь тонкий луч пробьет пространство мысли, Никто не остановит нас уже: неосознанное человечество, не познавшее, неслышащее волю Бога, пребывающее в забвении. Когда свет прольется в пространство мысли, когда мысль поменяет свое качество, идет процесс духовного роста.

Вос-тор-жествуй ус-лада!  ( ЗВУЧИ ВОСХОДЯЩИЙ ТОР!) Око Бога Зияет, неусыпное мольбой: приходит победа света над тьмой, когда свет льется в мысли. Бог всепроявлен и вездесущ

Молясь, ты только встанешь у порога. Лишь только веря, мы войдем с тобой домой: молитва без веры не дает желанного результата. Только истинная вера Творцу, в Творца дает возможность подняться в высшие сферы бытия.

Рыдай дитя, слезами вспоминая Любовь Отца и Матери своей

Твой светел путь, эоны принимая, Ты истина от волии моей 🙏

 

 

 

Екатерина Иванова (Айра)

 

Ченнелинг

 Вопрос: Как расценивать фразу “С-тел-лы вз-летают в у-по-ряд-оче-нном строе, установленном Люцифером, который уступил своё место в прошлом”?

Анализ фразы в разных контекстах:

Трактовка в русле классического гностицизма (Валентин, сифиане)

Здесь Люцифер = Демиург (Ялдабаоф), творец материального космоса.

Тогда «Упорядоченный строй» – это метафора «космической тюрьмы». Законы физики, кармы, судьбы (геймармене), установленные Демиургом для удержания божественных искр (пневматиков) в материи.

«Стеллы взлетают» – это души, достигшие гнозиса, которые начинают восхождение к Плероме (обители истинного Бога), преодолевая установленный Демиургом порядок. Их «взлёт» возможен лишь потому, что они познали иллюзорность его законов.

«Уступил своё место в прошлом» – может означать: «Его власть сталась в прошлом» для пробудившихся душ, потому что они осознают, что его законы не абсолютны и могут быть трансцендированы.

Синтез: Фраза, может выражать следующую идею:

«Души (звёзды) начинают своё восхождение из материи по законам того самого космического порядка, который был установлен Люцифером-Демиургом – тем самым, кто когда-то, в прошлом эоне, создал этот мир как место падения и испытания. Но теперь его непосредственная власть окончена. Система, созданная им для порабощения, благодаря пробуждённому сознанию, обращается против своей цели и становится лестницей для освобождения. Люцифер ушёл, оставив после себя механизм, который мудрый может использовать для побега.»

Трактовка фразы с позиции Е.П.Блаватской

Для Е.П.Блаватской Люцифер – это Венера как «Утренняя Звезда», «Светоносец», Прометей. Он один из «Сынов Разума» (Манасапутр), давший людям огонь Разума.

«Стеллы (звёзды) ( мифология созвездий) взлетают» – это человеческие Монады (искры божественного Духа), которые, получив искру разума от Люцифера, начали свой эволюционный, восходящий путь через царства природы к божественности.

«в упорядоченном строе» – этот путь совершается в рамках непреложных Космических Законов (Кармы, Перевоплощения, Циклов), которые являются частью божественного плана.

«установленном Люцифером» – Люцифер привнёс в установленный Божественным Логосом порядок новый, ускоряющий познание элемент – принцип Разумности, личной ответственности и свободы воли. Он – реформатор человеческого сознания в рамках этого космоса.

«который уступил свое место в прошлом» — это можно понять как:

– Завершение его особой миссии по «зажиганию» разума в середине Лемурийской расы.

– Его переход из состояния активного внешнего «Искусителя-Дарителя» в состояние внутреннего принципа (того самого ума-Манаса в каждом человеке). Он «уступил место» самому человечеству, чтобы оно самостоятельно шло по пути.

Итог: в этом контексте фраза описывает пост венерианский этап эволюции. Люцифер-Венера дал толчок, после чего человеческие «звёзды»-монады сами взлетают по лестнице эволюции, подчиняясь космическим законам, которые он не устанавливал, но активировал для них своим даром свободы воли. Его «уступка места» здесь как акт мудрости, передача эстафеты.

Трактовка фразы с позиции А.Бейли

У А. Бейли Люцифер – реальное космическое существо, «владыка пятого принципа» (ума), но его история драматичнее. Он – старший брат человечества, возглавивший мятеж духовной Иерархии в глубокой древности (во времена Лемурии), чтобы ускорить нашу эволюцию. Этот мятеж, хотя и мотивированный любовью, создал кармическую проблему и «отделил» его на время.

«Стеллы (звёзды) взлетают». Души на Пути Ученичества и Посвящения. Их «взлёт» – сознательное восхождение по духовному пути под руководством Духовной Иерархии (Христа, Махатм).

«в упорядоченном строе». План Иерархии и законы лучей и посвящений.

«установленном Люцифером» – Люцифер, дав импульс уму и свободе, непреднамеренно установил тот самый «строй» испытаний, выбора и кармы, через который теперь вынужденно проходят души для очищения. Он создал условия игры, но не её конечные правила.

«который уступил свое место в прошлом». В концепции Бейли есть прямое указание на «искупление Люцифера» и его возвращение в Иерархию (описанное в «Трактате о Космическом Огне»). Он «уступил место» в смысле:

– Прекратил активное противление Плану Христа.

– Раскаялся, прошёл искупление и вернулся на своё законное место в Иерархии, но уже на новом витке.

– Его эпоха прямого конфликта и «отдельного правления» закончилась. Теперь порядок, через который взлетают звёзды, это объединённый План Христа и Иерархии, в котором Люцифер как исправившееся существо тоже участвует.

Итог: согласно концепции А. Бейли: Фраза описывает пост искупительный этап. Звёзды-души взлетают в упорядоченном строе духовной эволюции, который, хоть и был спровоцирован давним актом Люцифера, теперь полностью легитимизирован, освящён и управляется восстановленной Иерархией. «Уступка места» – это его капитуляция перед волей Бога (Христа) и возвращение в лоно единого Плана.

 

Трактовка с позиции А.Наумкина

С позиции А. Наумкина (система «Сакральные Коды» и «ДНК Богов») эта фраза раскрывается как многоуровневый шифр, описывающий процесс эволюции сознания через преодоление искусственных ограничений.

А. Наумкин трактует подобные символы через призму генетико-энергетических кодов, архетипических программ и истории вмешательства в человеческую природу.

Люцифер в прочтении А. Наумкина является архетипической программой управления, «кодом ограничения и испытания», внедрённым в человеческое сознание и ДНК некой высокоразвитой, но падшей цивилизацией (часто ассоциируемой с «рептилоидным» или «архонтским» влиянием). Это система контроля через дуальность (добро/зло), разделение и иллюзию эго.

Согласно его теории, «Звёзды (Стеллы)» – это монады, искры сознания, человеческие души, или, в его терминологии, «световые коды», которые стремятся вернуться к источнику.

«Упорядоченный строй» – матрица, искусственная реальность, «игра» или «лаборатория» с жёсткими законами (карма, перевоплощение, дуальность), созданная для эволюции (или, в более тёмной трактовке, для эксплуатации) этих «искр».

Эволюция – процесс взлома кодов, осознания программы и выхода из-под управления системой.

«Стеллы (звёзды) взлетают…»

Это описывает текущий этап планетарного вознесения или массового пробуждения. «Звёзды» это люди, активирующие своё высшее «Я», кристаллическое сознание, световое тело. «Взлетают» означает, повышают вибрацию, выходят из-под власти низкочастотных программ, вспоминают свою истинную, звёздную природу. Это пробуждение ДНК, раскрытие «спящих» световых кодонов.

 «…в упорядоченном строе, установленном Люцифером…»

Главный парадокс и ключ. Восхождение происходит не снаружи, а внутри самой системы контроля. «Упорядоченный строй» здесь как:

Школа души, где жёсткие, но справедливые законы кармы и перевоплощения, созданные как тренажёр для обретения опыта и силы. Люцифер выступает как строгий, но нужный Учитель, создавший challenges для закалки духа.

Тюрьма-лабиринт: система иллюзий (матрица), построенная на страхе, разделении и невежестве. Люцифер проявлен как архитектор-тюремщик, а «строй» – это правила игры, ограничивающие сознание. Однако даже тюрьма имеет свои законы, познав которые, можно найти выход за ее пределы.

«…который уступил свое место в прошлом» Это указание на завершение эпохи прямого управления этой программой. «Люцифер» как активная управляющая сила самоустранился, выполнив свою миссию, или был отстранён.

Версия «Школы»: Он, как суровый наставник, дал ученикам (человечеству) все уроки и теперь отошёл в сторону, наблюдая, как мы сдаём выпускной экзамен самостоятельно. Его программа выполнила задачу – закалила нас.

Версия «Тюрьмы»: Его власть была взломана или обнулена в результате глобального космического события, вмешательства высших сил («Сил Света») или коллективного пробуждения человечества. Система осталась, но её «хозяин» лишился прямого контроля; теперь она работает на автопилоте, и её уязвимости стали видны.

 

Итог: «Система контроля (Люцифер), выполнив свою эволюционную или карательную миссию, была деактивирована. Теперь сознания (звезды), пробуждаясь, используют структуру и законы этой оставшейся системы как трамплин для свободного взлета к источнику».

Практические смыслы:

– Не бороться со системой, а осознать её как тренажёр. Жизненные трудности, кармические узлы, дуальности все это часть «упорядоченного строя», установленного для обучения. Задача не разрушить его, а пройти его, обретая мастерство.

– Люцифер внутри. «Лю-ци-фер» как внутренняя программа эго, страха, разделения. «Уступить своё место» означает, добровольно отстранить эго от управления, позволив вести себя высшему сознанию. Взлёт «звезды» души начинается, когда Люцифер (низшее «я») уступает.

– Использовать правила игры против самой игры. Познав законы матрицы (энергообмен, причинно-следственные связи, управление вниманием), вы перестаёте быть её рабом и становитесь игроком, а затем и создателем новой реальности.

 

Отличие от трактовок Блаватской и Бейли:

– У Наумкина меньше философии и больше «инженерии сознания».

– Его Люцифер не столько мифический персонаж, сколько название определённой низкочастотной контрольной программы в ДНК и коллективном поле.

– Акцент делается на практическом выходе из-под влияния этой программы через работу с кодами, архетипами и личной энергией.

– Концепция «уступил место» может трактоваться как техническая деактивация некоей «люциферианской» частоты или импланта в планетарном поле, что открыло окно для массового вознесения.

Итог: В системе Наумкина эта фраза – код, объявляющий об окончании эпохи испытания/порабощения и начале фазы сознательного, массового освобождения душ, которые научились использовать законы тюрьмы/школы для своего окончательного побега/выпуска.

 

Трактовка с позиции Каббалы и системы Таро

«Стеллы»

В Каббале. Это искры божественного света (ницоцот), заключенные в «сосудах» материального мира после «Разбиения Сосудов» (Швират ха-Келим), катастрофы, смешавшей свет и тьму.

В Таро. Это карты масти Монет (Пентаклей), связанные с материей (Малхут), а также карта «Звезда» (XVII Аркан). Суть этого аркана – надежда, духовный ориентир, зов и та самая искра божественного света в человеке после испытаний Башни (XVI Аркан).

«Взлетают в упорядоченном строе»

В Каббале: это путь восхождения по Древу Жизни от Малхут к Кетер. «Упорядоченный строй» как последовательность сфирот и 22 пути между ними, по которым сознание должно подниматься, интегрируя качества каждой сфиры. Это «Путь Змея» в восходящем направлении.

В Таро: это прохождение через 22 Старших Аркана, которые являются символическими ступенями этого пути. Каждый Аркан символизирует урок, врата, испытание на пути восхождения (от 0. Шут/Малхут к XXI. Мир/Кетер). «Строй» здесь точная последовательность Арканов.

«Установленной Люцифером, который уступил свое место в прошлом»

Люцифер в Каббале – падший Ангел Света. Его история связана с сфирой Гвура (или Ход), что означает Суровость, Суд, Ограничение. Здесь он архетип гордыни, отделения и падения из-за неспособности вместить чистый свет. Его «падение» создало условия для существования материи и зла (клипот).

«Установленный Люцифером строй» – само Древо Жизни в его нынешнем «павшем» состоянии, где путь к свету лежит через преодоление разделения и страдания. Люцифер, как катализатор «Разбиения Сосудов», фактически установил правила игры мира дуальности, где возможно духовное развитие через испытания.

«Уступил свое место в прошлом» Люцифер здесь как пройденный этап, преодоленный соблазн символизирует:

– Сифиру Гвура (Суровость) в ее непроявленной, жесткой форме.

– Карту Таро «Башня» (XVI Аркан) – внезапное крушение иллюзий, эго и старого порядка. Люцифер – дух Башни, которая должна быть разрушена.

– После прохождения испытания Башни и принятия урока смирения приходит просветление (XVII Аркан). Люцифер (как искуситель-разрушитель) «уступает место» другой своей ипостаси Утренней Звезде (как проводнику-вдохновителю). Это переход от гордыни к надежде, от бунта к смиренному следованию божественному плану.

 

Итог: Божественные искры (души, «ницоцот»), плененные в материи (Малхут/Пентакли), начинают свое восхождение к источнику. Они следуют строгому духовному закону, Пути по Древу Жизни, который символизируют 22 Старшими Арканами Таро. Этот самый путь, полный испытаний и дуальности, был создан в результате «падения» принципа Люцифера (гордыня, разделение, иллюзия отделенности), который проявился как сила Суда (Гвура) и карта Башни. Однако теперь этот принцип пройден и превзойден. Люцифер, как архетип-противника, уступил место следующему этапу –  осознанному, просветленному восхождению под руководством внутреннего света (Звезды), ведущего к восстановлению изначального единства..

 

Ченнелинг

А.М. Извечное движение из точки и обратно. Дыхание, Служение. Огни со-знания, ра-ссеянные в бездне. Оставленное семя превращается в цветок, соединяя искры воедино, новый собирая смысл, меняя планы Мироздания.

С.Р. Светел и чист его лик.

Изначальным по-рывом объят его им-пульс

Что ведет неумолимо в материи глубины

Чтоб там оставить Соль и Свет

Которые в звенящей тишине соединившись, возродят живое

Смешавшись с водами подземных рек 

Так Вечности огонь проник в ядро Земли

И загорелись в маг–ме Звёзды 

Их Свет разрушит ку-по-л над по-ля-ми

Дав место истинному Солнцу

И вос-си-я-ет Небо вновь!

 

АНАЛИЗ ТЕКСТА

Светел и чист его лик.

Изначальным по-рывом объят его им-пульс,

Что ведет неумолимо в материи глубины

«Изначальный» отсылает к пра-времени, к состоянию Абсолюта, Пустоты, Потенциала.

По-рыв — мощное, спонтанное, энергетическое движение, импульс воли, в результате которого происходит разделение, разрыв изначального единства, как разрыв оболочки космического яйца, как рождение двойственности из единого. Отделяется «По»( земная, телесная Душа). Происходит квантовый скачок из небытия в бытие.

«Объят» (объят, охвачен любовью) – состояние полного охвата, содержания в себе.

«Им-пульс». «Им» означает содержание, обретения формы, имени.

«Пульс» – удар, толчок, биение, ритм, вибрация, то, что приводит в движение, создает динамику. Соединяем вместе. «Им-пульс» означает архетипический акт творения, где: недифференцированное Единство порождает первовибрацию (пульс). Эта вибрация, несущая в себе информацию, кристаллизуется в форму («Им») – материю, пространство, время, законы.

Итог: эта фраза описывает самопорождающий акт начала Творения, процесс

  перехода от Единого ко Многому. Где Дух становится материей, а идея – реальностью.

 

В физике импульс это:

Мера количества движения: чем больше масса и/или скорость, тем больше импульс и тем сложнее остановить тело (или изменить характер его движения

Связан со вторым законом Ньютона: В самой общей форме F = dp/dt (сила равна скорости изменения импульса). Это основной закон динамики.

Закон сохранения импульса: в замкнутой системе (без внешних сил) полный импульс сохраняется. Это фундаментальный закон природы, на котором основаны, например, расчёты реактивного движения и столкновений.

 

В квантовой механике: состояние частицы описывается не скоростью и координатой, а волновой функцией Ψ(x,t).

Импульс (p) становится дифференциальным оператором, который действует на волновую функцию: p̂ = -iħ * (∂/∂x) (для одной координаты x), где i — мнимая единица, ħ — редуцированная постоянная Планка (ħ = h / 2π).

Суть: Применение этого оператора к волновой функции позволяет извлекать информацию об импульсе частицы в данном состоянии.

Луи де Бройль постулировал, что каждой движущейся частице соответствует волна (волна материи). Формула де Бройля связывает импульс частицы с длиной волны λ этой волны: p = h / λ или p = ħ * k, где k = 2π/λ — волновое число.

Вывод: Импульс в квантовом мире напрямую определяет волновые свойства объекта. Чем больше импульс, тем короче длина волны. Чем больше импульс электронов в пучке, тем меньше их длина волны. Это позволяет “видеть” более мелкие детали

Чтоб там оставить Соль и Свет

Которые в звенящей тишине соединившись, возродят живое

Смешавшись с водами подземных рек 

Согласно А.Наумкину, «Соль» = С (связующая сила) + О (источник-целостность) + Л (направленное излучение-любовь) + Ь (укоренение в явленном мире).

То есть: Соль – это явленная, связующая сила, исходящая из Целого и сохраняющая его природу в частном

 Космогонический уровень: «Соль» здесь кристаллизовавшийся, явленный мир (порядок), возникший из вод первоокеана Хаоса. Это принцип кристаллизации духа в материи.

Алхимический уровень: Соль – одино из трёх начал (Сера, Ртуть, Соль).

Сера (Sulfur) – мужское, активное, дух, воля, импульс (аналог «Им-пульса»).

Ртуть (Mercurius) – женское, подвижное, душа. (аналог первоматерии, «Ма»).

Соль (Sal) – тело, форма, носитель, закрепляющий результат соединения Серы и Ртути.

В системе А.Наумкина «Соль» -это «АЛмаз», конечный кристалл, результат Великого Делания. Это индивидуальная, неповторимая сущность, рождённая от союза Духа (Серы/Им-пульса) и Души (Ртути/Магмы).

 

Психологический уровень:

«Соль земли» (Мф. 5:13) – принцип сохранения истины, завета, сути. Соль не даёт тлению (распаду, хаосу) уничтожить созданное. Она память материи, код формы.

«Соль» в человеке – это его суть, несгораемый остаток, индивидуальное ядро, характер, та уникальная «кристаллическая решётка» души, которая формируется через испытания (огонь и воду). Это то, что остаётся после «растворения» иллюзий личности.

«Свет» = С (сияющая сила) + В (входящая/исходящая) + Е (явление бытия) + Т (утверждение, творение).

То есть: Свет – это утверждённая (Т) явленность (Е) сияющей силы (С), входящей в миры (В) или исходящей из источника.

Космогонический уровень: «В начале был Свет».

В системе А. Наумкина «Свет» – первое действие «Им-пульса». Проявление, акт самосознания Абсолюта, в котором Он узнаёт Себя и тем самым творит первое разделение на Свет (явленное) и Тьму (неявленное). Это процесс творения через узнавание.

 

Свет имеет уровни:

Свет нетварный (Фаворский), свет Первоистока, как чистая потенция сияния.

Свет тварный – свет звёзд, просветлённого ума, «С-В-Е-Т» как оформленное, нисходящее излучение, несущее жизнь и форму в «Магму».

«Свет разума». Это сила сознания, делающая неявное явным, а тёмное видимым. Познать что-либо означает осветить это лучом своего внимания. Это активный процесс восприятия

Взаимосвязь Соли и Света проявляет цикл творения и завершения:

 Свет проникает в первоматерию, пробуждая в ней скрытые потенции.

Результатом этого союза является соль, кристаллизованная, индивидуальная форма, в которой свет «уплотнён», «запомнен», «схвачен».

В обратном процессе соль (кристалл, алмаз) становится источником нового света, не рассеянного, а сфокусированного, преломлённого через свою уникальную грань.

Итог: Свет – это Дух в действии, а Соль – это Дух в форме. Свет творит Соль, Соль хранит и излучает Свет.

 

«И за-гор-ре-лись в маг–ме Звёзды» 

«Маг-ма» = Сила/Воля/Знание (Маг) + Первоматерия/Мать (Ма).

То есть, «Творящая Сила, соединённая с Первоматерией» 

Магма (от греч. μάγμα — «густая мазь») — огненно-жидкая масса преимущественно силикатного состава, возникающая в глубинных условиях в результате плавления вещества земной коры или верхней мантии Земли.

 «Ма-г-ма» как формула процесса:

«Ма- потенциальная праматерия, Хаос как вместилище.

– г- в неё входит/нисходит глаголящий импульс, огонь-слово.

-ма» – праматерия приходит в движение, начинает творить новые формы.

 Итог: Ма (покой) → через г (импульс) → ма (творческое движение).

«Ма-г-ма» – сакральная формула, описывающая момент пробуждения праматерии («Ма») творящим импульсом («г»), после чего она становится способной рождать миры («ма»).

Нумерологический код «магма» 7, число цикла, инициации, преображения через огонь.

Также трехчастная модель (Ма | г | ма) соответствует архетипу 3, что означает рождение нового через средний элемент (глагол, слово).

 

Физика

Фразу « загорелись в магме звёзды» можно интерпретировать буквально как описание нуклеосинтеза, процесса рождения атомных ядер внутри расплавленных недр звёзд или планет.

«Магма» = Высокотемпературная, высокоплотная плазма.

отличия магмы и плазмы:

1. Агрегатное состояние:
   • Магма — расплавленная масса, которая образуется в недрах Земли за счёт воздействия на геологические породы очень высокой температуры. При остывании магма формирует магматические горные породы. otvet.mail.ruforum.minecraft-galaxy.ru
   • Плазма — частично или полностью ионизированный газ, образованный из нейтральных атомов (или молекул) и заряженных частиц (ионов и электронов). Плазма иногда называется четвёртым (после твёрдого, жидкого и газообразного) агрегатным состоянием вещества

2. Горение звёзд происходит за счёттермоядерной реакции, в ходе которой один элемент превращается в другой с выделением энергии. irene-dragon.livejournal.com
3. Чаще всего в звёздных ядрах горитводород, превращаясь в гелий. Эта реакция выделяет огромное количество тепла, ещё больше разогревая звезду.

«За-гор-елись» = Началась самоподдерживающаяся термоядерная реакция.

«Звёзды» = Локальные или глобальные центры, где идёт синтез элементов.

В этом прочтении фраза описывает момент зажигания протозвезды в недрах газопылевого облака или, в более экзотическом контексте, этап формирования планетарного ядра, где могли идти ядерные процессы.

 

Квантовая термодинамика

В термодинамике необратимых процессов и статистической физике, «звезда» это метафора дляописания возникновения упорядоченной диссипативной структуры в хаотической, неравновесной среде.

Разберу по шагам:

 «Магма» как неравновесная открытая система

С точки зрения термодинамики, магма является сильно неравновесной системой.             У неё есть: Градиент температуры (ядро Земли ~6000°C, земная кора ~0°C).

Градиент химического потенциала (разные концентрации элементов).

Градиент давления.

Эти градиенты создают потоки: тепловой поток (геотермальный), поток вещества (конвекция), поток химических реакций. Система открыта для обмена энергией и веществом.

«Загореться» как фазовый переход и рождение порядка

В неравновесной термодинамике (И. Пригожин) в таких системах при достижении критического порога происходит спонтанное рождение порядка из хаоса.

Хаотическое движение в магме (тепловая конвекция) при превышении порога устойчивости самоорганизуется в регулярные структуры – конвективные ячейки (ячейки Бенара). Эти ячейки упорядоченные, кооперативные структуры, существующие за счёт рассеяния (диссипации) энергии.

конвекция Рэлея–Бенара — явление самоорганизации структур в жидких средах, когда при нагревании жидкости снизу и охлаждении сверху происходит переход от хаотичного движения молекул к упорядоченным конвективным потокам. physics42.ru

Механизм самоорганизации основан на том, что замкнутая циркуляция жидкости в процессе конвекции образует вихри, которые и придают движению упорядочение. Вихревые нити (оси вращения) не могут иметь «свободные» концы, то есть заканчиваться в самой среде. Они должны быть либо замкнутыми, либо заканчиваться на границах сред. sciteclibrary.ru

Ячейки Бенара имеют форму почти правильного шестиугольника, так как фактически являются тороидальными вихрями, плотно «упакованными» в объёме жидкости и «приспособленными» для конвекции.

«Загорелись звёзды» это описание момента бифуркации, когда в магме рождаются эти самоорганизованные диссипативные структуры. Каждую такую ячейку можно назвать «звездой» в термодинамическом смысле: островок локального порядка, пылающий за счёт потока тепла из недр.

 Квантово-статистический аспект

Здесь подключается квантовая физика. В сложной многокомпонентной системе (магма) коллективное поведение триллионов частиц (ионов, электронов) описывается статистически как переход от хаотической конвекции к упорядоченным ячейкам. «Звезда»-ячейка – это макроскопическое квантовое состояние в том смысле, что это коллективный, кооперативный режим, возникший из микроскопических взаимодействий. Её устойчивость есть результат длиннодействующих корреляций, которые возникают в системе при удалении от равновесия.

«Загореться звездой в магме» можно интерпретировать как процесс, когда в однородной, коллективной среде (магма) возникает локальная подсистема с повышенной сложностью и относительной автономией.

Эта «звезда» начинает вести внутренние процессы (химическая дифференциация, кристаллизация), отличные от окружающей магмы. Она «горит» своим особым режимом диссипации, своей локальной энтропийной продукцией.

Это прото «я» материи.                           

 Вывод: «И загорелись в магме звёзды». Эта фраза лаконично описывает фундаментальный закон нашей Вселенной: в самом сердце горячего, хаотического, неравновесного состояния (Большой Взрыв, недра звезды, земная магма) при достижении критических условий спонтанно, в результате фазового перехода, рождаются островки сложности, порядка и индивидуальности – «звёзды».

В контексте вышеизложенного это кульминационная точка:

Изначальный свет (поле, симметрия)…

…объят (акт творения)…

…в вечности (закон)…

…рождает звезду (первое явленное)…

…которая скрывает в себе магму (внутренний творящий огонь)…

…и в этой магме загораются новые звёзды (принцип рекурсии, фрактальности, самоподобия: творящий принцип, рождённый на одном уровне, становится средой для творения на следующем).

Это закон вложенных творений: звезда рождается из прамагмы Вселенной, а в её недрах (или в недрах планет, ею рождённых) загораются новые «звёзды», как новые центры сложности, предвестники будущих форм жизни и сознания. Квантовая термодинамика даёт этому точный язык: самоорганизация диссипативных структур в открытых системах, далёких от равновесия.

 Их Свет разрушит ку-по-л над по-ля-ми

Дав место истинному Солнцу

И вос-си-я-ет Небо вновь!

 Если «ку»(тепло, энергия), а «по» (материальная Душа, управляемая инстинктами), то  фраза «свет разрушит ку-по-л над по-ля-ми» означает трансформацию привычных энергетических законов и связей, действующих сейчас между телом, душой и духом человека, между человеком, Землей и космосом в целом. Перевод их на другой уровень восприятия и взаимодействия. Перестройку всей системы управления.

Нота ля соответствует аджне, центру интуиции, ясновидения, яснознания, высшего разума. Нота ми соответствует центру солнечного сплетения, в задачи которого входит поддержание энергетического баланса между внутренним и внешним. Это центр воли и проявленности. В связи с этим, по-ля-ми это новая триада управления, проявления и созидания реальности. Где высшие ценности (Ля) через волю и намерение (ми) управляют телом (по, материальной Душой), переводя его из сферы влияния инстинктов в сферу Разума.

Это и есть новый «строй, установленный Люцифером» в его центробежном движении.

Он «уступил место» человечеству, чтобы каждый из нас, реализовав свободу воли, сделал осознанный выбор и смог взойти к Единству Источника, раскрыв в своем сердце  «истинное Солнце». И тогда «вос-си-я-ет Небо вновь»..

Си – как самая высокая октава проявления Со-творчества с божественным, сияющим Я, станет для каждого универсальным источником энергии и творческого Вдохновения.