Ченнелинги Послания Высших Сил

Курс Ключи Еноха, группа I «Ключи Памяти»

 Наталья Максимова 12.11.2024

Ченнелинг

Что такое Элохим 5-го луча и какие у него функции?

Я приглашаю в свое пространство Элохима пятого луча Циклопея и Вирджинию

Вижу яркое белое свечение, идущее сверху вниз, центр свечения изумрудного цвета по уровню тела (от копчика до макушки) зелёное пламя.

Наталья: почему луч имеет зеленый цвет?

Вирджиния: Различные спектры влияют на волновые ритмы пространства, которые в свою очередь взаимодействуют (взаимо-действ-уют) на структуру (ст-ру-к-ту-ру) целостного (цел-ост-ного) или … определенного (обозначенного) ка-чества, создавая резонанс передающего контакта с внешней позиции.

Свет − это видимая часть электромагнитного спектра. Свет характеризуется тем, что имеет волновую природу . Каждая волна описывается своей длиной − расстоянием между двумя соседними гребнями (рис. 1.4). Длина волны измеряется в нанометрах (нм). Нанометр − это одна миллионная часть миллиметра.

Рис. 1.4. Характеристики волны

Область электромагнитного спектра, видимая человеческим глазом, занимает диапазон примерно от 400 до 700 нм. Этот диапазон составляет всего лишь малую часть огромного спектра электромагнитных волн. Внутри человеческого глаза имеются сенсоры света, чувствительные к электромагнитным волнам (палочки и колбочки), длина которых попадает в видимый спектр.

Когда на эти сенсоры попадают световые волны, они посылают сигнал нашему мозгу. Затем этот сигнал интерпретируется мозгом как определенный цвет. Какой именно цвет получится в результате этой интерпретации, зависит от сочетания в свете волн различной длины. Например, если сенсоры зарегистрируют волны сразу всех длин из видимого спектра, то мозг будет воспринимать этот свет как белый. Если не будет зафиксировано никаких волн с длиной волны из видимого спектра, то это значит, что никакого света нет, и мозг будет интерпретировать эту информацию как черный цвет.

Пропустив луч белого света через призму, можно разбить его на составляющие и таким образом понять, как наши глаза реагируют на каждую отдельную длину волны. Этот эксперимент показывает, что волны разной длины интерпретируются нами как разные цвета. Можно выделить основные области видимого спектра: красную, оранжевую, желтую, зеленую, голубую, синюю и фиолетовую. 

В физике спектр обычно относится к распределению энергии, частоты или длины волны различных видов излучения (например, света, звука). Например, видимый спектр света включает в себя все цвета радуги, от красного до фиолетового, которые можно увидеть при преломлении света через призму.

Волновые ритмы:

  1. Физика: Волновые ритмы могут относиться к периодическим колебаниям, которые распространяются в пространстве и времени, например, звуковые волны или электромагнитные волны.
  2. Музыка: В музыкальном контексте волновые ритмы могут означать ритмические паттерны, которые создаются при помощи различных инструментов или голосов. Это может включать в себя повторяющиеся мотивы и ритмические структуры.
  3. Психология и нейробиология: В этом контексте волновые ритмы могут относиться к электрической активности мозга, которая измеряется с помощью ЭЭГ. Различные типы волн (альфа, бета, тета, дельта) связаны с разными состояниями сознания и уровнями активности.

Резонанс:

  1. Возбуждение колебаний одного тела колебаниями другого той же частоты, а также ответное звучание одного из двух тел, настроенных в унисон.
  2. Способность усиливать звук, свойственная помещениям, стены к-рых хорошо отражают звуковые волны.

Мои выводы: изначальный божественный свет (как белый луч) преломляясь через призму, раскладывается на множества цветов (в данном случае речь идет о 7 божественных лучах), которые в свою очередь создают определенные колебания в пространстве и времени (зеленый свет 500-540 нм), и оказывают дублирующее или двойное действие на цель, являющейся остью, основой или обозначенной предопределенностью, усиливая звук или колебания, ритм, вибрацию идущую из вне.

Многогранник или полиэдр — обычно замкнутая поверхность, составленная из многоугольников, но иногда так же называют тело, ограниченное этой поверхностью, а также обобщения на другие размерности.

Вирджиния: Зеленый свет запускает (за-пуск-ает) многогранные процессы образования (об-ра-з-ования), наращивания (на-ращ-ивания) недостающих элементов при определенной позиции (поз-иции) в структуре.

ИИ Психология цвета: Зеленый цвет часто ассоциируется с природой, свежестью, жизнью и гармонией. Он может вызывать чувства спокойствия и умиротворения, а также ассоциироваться с ростом и обновлением.

Многогранник или полиэдр — обычно замкнутая поверхность, составленная из многоугольников, но иногда так же называют тело, ограниченное этой поверхностью, а также обобщения на другие размерности.

Другими словами, зеленый или изумрудный свет возбуждает (воз-бужд-ает) импульс (им-пульс) к самосовершенствованию, пробуждает память (па-мять) первоначальной исходной (ис-ход-ной) основы и активирует форму принятия, заложенную как основу фундамента.

Самосовершенствование -сознательное развитие в себе каких-либо положительных качеств, способностей, умений

Мои выводы: зеленый свет является толчком или пусковым механизмом для некой замкнутой поверхности какого-то образа, дающий рост недостающих комплекций, которые определяются некой формой структуры. Зеленый свет пробуждает осознанную пульсацию, ритм первичного хода или движения, заложенного «матерью», возможно некий первичный, первоначальный ген, в котором прописана программа тотального принятия или безусловности. Либо, пробуждает осознанность для безусловного принятия божественных основ, которые прописаны в наших генах и которые ждут определенного импульса, чтобы запустить механизмы исцеления.

Вирджиния: При определенных (опре-делен-ных) «вторжениях» основа испытывает деформацию (де-форма-цию), что влечет за собой в большинстве случаев деструктивные (де-структ-ивные) последствия (по-след-ствия) для самой клетки. Вибрация луча возвращает (возв-ращ-ает) основной фундамент структуры.

Мои выводы: если происходит разделение основы, нарушается не только фор-ма, но и разрушается сама структура клетки. Луч взращивает или возвращает саму основу структуры.

Наталья: Скажите мне, пожалуйста, что такое Элохим?

Циклопей: Детка, это правильное (п-ра-в-иль-ное) направление (на-п-ра-в-ление)! Необходимо определить (оп-ре-делить дельтаустье реки с его разветвлениями на отдельные рукава) основные (основ-ные) качества Элохим, чтобы понимать сущность происходящего (про-ис-ход-ящего): возможность (воз-можн-ость) соотношения (со-от-нош-ения)целостности (цел-ост-н-ост-и) структуры к фракталам, проявляющимся (про-являющ-имся)в различных  (раз-лич-ных) разноплановых (раз-но-план-овых) пространствах. Снующие (торопливо перемещаться, постоянно меняя направление) без остатка (ост-атка) по реальностям (ре-аль-ностям), дают точное (точ-ное) определение (оп-ре-деление) – соотношение высшего и искусного (искус-ного). Но не в том понимании, которое есть у вас.

ЭЛОХИМ

 Главою древнеизраильского пантеона был общесемитский верховный бог Эл, иначе Элоах или Элохим. В Библии само слово Элохим  две тысячи раз переведено словом Бог, тогда как в других отрывках его значение Боги (Исход 21:6, Псалом 96:7), Ангелы (Псалом 8:6) и даже Судьи (Исход 22:28).

  Если спросить еврея, как дословно переводится слово ЭЛОХИМ, то он скажет, что этимология этого слова НЕИЗВЕСТНА! Евреи не знают, как перевести это слово, а в переводе с санскрита всё становится понятно и даже появляются несколько вариантов.  Словосочетание ЭЛ-АХ означает: Эл –божество, ah – «говорить, сказать, считать кого-либо» или ahi – «змей», т.е. первый вариант – «ЭЛОАХ – говорящий бог», второй вариант – «ЭЛОАХ– божественный Змей»!  Теперь переведём словосочетание ЭЛОХИМ(а): hima – «зима, холод, снег, холодный, прохладный», т.е. «ЭЛОХИМ– божественный холод», сейчас это «Дед Мороз»! (?) Если перевести ЭЛО-АХИ-МА, то ma – «звучать, мычать, реветь», то получается: «ЭЛОАХИМА – говорящий божественный змей».  Действительно, в Библии упоминается говорящий Змей, который и подбил Еву откушать запретный плод.

  И совсем экзотический перевод, если прочесть слово ЭЛОХИМ наоборот – МИХОЛЭ, где санскритское слово mikhiya – «стоящий во главе», а полностью: «ЭЛОХИМ – стоящий во главе (иерархии)богов». В этом случае, изначально израильтяне верили в пантеон богов и считали своего Б-га Яхве Элохим ГЛАВНЫМ среди других богов, что они и стали доказывать  с помощью оружия в Палестине. Значит, в Библии ни о каком Едином Боге речь не  идёт, монотеизм произошёл из неправильного перевода Торы.

https://proza.ru/2016/02/21/1684

Мои выводы: необходима некая предопределенность цикличности разветвления основы, чтобы понять сущность движения значения Элохима. Элохим это некая согласованность основы (фундамент, заложенный создателем), содержащая в себе целую структуру, состоящую из фрагментированных, фрактальных остей, которые являются единичными, единицами или единственными личностями (?), находящимися в пространствах со схожими им качествами и свойствами. Постоянное перемещение по неким альностям дает возможность развернуть пространство дуальности через относительность некоего божественного и творческого проявления.

Или некая единичная фрагментация Бога, проявленная в определенных пространствах, свойственных схожими качествами, определяющие основу Элохима в соответствии с его проявлениями. Пример описания в Библии божественного змея, соблазнившего Еву, для активации.

Циклопей: Давай посмотрим на целостную структуру, условно целостную, поскольку существуют некие пунктиры (пункт-иры), условно обозначающие определённые (оп-ре-делен-ные) области. Каждый пунктир структурирует (струк-т-у-рирует) выделяемое в определённое понятие. Создается форма (форма), являющаяся (яв-ля-ющаяся) точной проекцией определённого светового импульса (им-пульс-а) с наименьшим коэффициентом. Всё остальное ты прочтёшь в интернете

Пункт: 1. Место, предназначенное для чего-н., отличающееся чем-н.

  1.     Отдельное положение, раздел в составе чего-н.

Определенное понятие — это концепция или идея, которая имеет четкие и конкретные характеристики, позволяющие ее точно идентифицировать и отличать от других понятий. Определение может включать в себя основные свойства, функции и контекст использования этого понятия.

ЭМАНАЦИИ ЭЛОХИМ

http://sad-dzen.ru/stupeni/emanacii-eloxim/

Элохим являют собой наивысшую индивидуальность и проявление Разума Бога.

Существуют пять Элохим, окружающих белоогненную сердцевину Великого Центрального Солнца. Они представляют пять «тайных лучей» Могущественного Космоса и соответствуют чакрам «тайных лучей».

Элохим и Космические Существа несут самую высокую концентрацию Света, которую мы можем воспринять на нашем уровне развития. «Элохим» — это ивритское слово, родственное словам «могущественный», «сильный» и «высший». Другими словами, имя «Элохим» выражает полноту Божественной силы. В Библии Бог в своей роли творца, управляющего делами людскими и контролирующего природу, известен как «Элохим». Элохим ступенчато понижают Энергии Альфы и Омеги:

Начинаясь в сердце Великого Центрального Солнца, иерархия проявляется как ступенчато понижаемые энергии Альфы и Омеги, священного АУМ, Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ. В этой центральной точке — фокальной точке всего творения — Элохим ступенчато понижают энергии. Двенадцать Элохим вместе с четырьмя существами природы, своими супругами и элементалами — строителями формы — представляют силу Творца.

Альфа и Омега (др.-греч. ΑΩ, Αω, αω) — сочетание первой и последней букв классического (ионического) греческого алфавита, которое является наименованием Бога в Книге Откровения Иоанна Богослова, символами Бога как начала и конца всего сущего.

Явившись из Великого Центрального Солнца, Элохим заслужили право — концентрацией энергии, сознания, Бого-ведения — быть теми, кто ступенчато понижает энергии. Они ступенчато понижают священный огонь для меньших эволюций, еще не прошедших посвящений, которые необходимы, чтобы поддерживать подобное концентрированное проявление света. Их Существа — Одно, но мы начинаем понимать Одно через множество качеств, которые Элохим передают эволюциям, которым служат.

Космическое существо — тот, кто осознает себя как космос, кто может одушевлять космос и управлять огромными энергетическими полями, которые мы не способны даже воспринять. Термин «космическое существо» — это титул, а не просто описание. В центральной сфере, окружающей Альфу и Омегу, пребывают эти космические существа и двенадцать солнечных иерархий, известных нам под названиями знаков зодиака.

Мои выводы: в изначальном объеме есть некое разделение или отделение областей, какого-то места, имеющего структуру, позволяющую ее точно идентифицировать. Материализация высшего явления через фрагментацию и многозначительное понижение интенсивности в световом ритме

Элохим Первого Луча, Геркулес и Амазония говорили, что благодаря тому месту, которое они занимают среди Семи Элохим, Геркулес — единственный представитель Божественного, способный встать между человечеством и его возвращающейся кармой. Он сказал, чтобы мы взывали к нему при катастрофах, наводнениях, пожарах, бурях или засухах, чтобы он мог заступиться за нас с тем великим могуществом, которым наделил его Бог. Он также рекомендовал днем и ночью взывать к имени Геркулеса, чтобы получить его мощную поддержку.

Элохим Второго Луча, Аполлон и Люмина приносят силу Мудрости. Аполлон и Люмина хотят, чтобы мы сосредоточились на образовании, на ускорении Разума Божьего в детях Света на земле. Но речь не об образовании в том виде, в котором оно существует сегодня — простом изучении фактов и цифр без применения мудрости. Должно произойти возрождение системы образования, при котором мы учимся применять знания и проявлять индивидуальность в зависимости от того, каково наше Бого-пламя.

Элохим Третьего Луча, Эрос и Амора приходят, чтобы помочь нам одолеть все силы анти-любви, противостоящие воссоединению близнецовых пламен и нашему единению с собственным Высшим Я. Любовь — это нечто гораздо большее, чем представление о человеческой любви, которое мы видим в массовом сознании. Божественную любовь, обладающую множеством аспектов, следует понять такой, какая она ЕСТЬ.

Элохим Четвертого Луча, Астрея и Чистота, в ответ на наш призыв приходят с действием своих круга и меча голубого пламени. Круг и меч синего пламени — невероятно мощный инструмент для духовного роста, и мощно призвать его, чтобы он окружил наши четыре нижних тела, города и нации, группы и дела, чтобы освободить их тьмы. Чистота — это белое пламя аспекта Отца, и его средоточие скрыто в Матери на физическом уровне. Вместе белое пламя/синее пламя являются мощным противоядием от незримых элементов тьмы, нападающих на человечество.

Элохим Пятого Луча, Циклопей и Виргиния помогают человечеству и элементалам осаждать изобилие Божье в мир форм. Они могут помочь нам сосредоточиться на нашей божественной светокопии и на таких проблемах, как исцеление наций, их экономик и народов; прекращение злоупотреблений музыкой, наукой и технологией, в том числе в форме генной инженерии и клонирования; и противодействие биологической войне и распространению опасных вирусов и микробов.

Элохим Шестого Луча, Мир и Алоха помогают нам сосредоточиться на мире и братстве. Мы можем просить их помочь нам обратить вспять войну и силы анти-мира в нас самих и в мире. Когда мы внутренне разделены, мы разделены и между собой, и создаем дальнейшее разделение, которое приводит к войне. Возвращение к миру — процесс, который должен начаться в нас самих.

Элохим Седьмого Луча, Арктур и Виктория приносят фиолетовое пламя и его силу трансмутации. Они могут помочь нам направить исцеляющее действие этого фиолетового пламени в весь фанатизм; во все физическое, эмоциональное, ментальное и эфирное загрязнение и во все, что противостоит личным взаимоотношениям души с Богом. Через Викторию мы также может познать могущественное пламя победы. Таким образом, победа едина с силой трансмутации фиолетового пламени, приходящего через Арктура.

Усиление связи со всеми лучами способно гармонизировать и сбалансировать все аспекты вашей жизни, усилить связь с проводниками, повысить вибрации, развить и пробудить ваши способности в творческой работе с энергиями, так как Элохим отвечает за структуру в нашей Вселенной.

Прийти к осознанию и определению Пути можно, узнав о Вознесенных Владыках. Этот Путь – Путь к Богу. Семь лучей – это лучи Христо-сознания, возникающие из белого света.

Лучи разноцветные, но в центре каждого из них находится белое пламя. Это пламя чистоты. Семь лучей – это семь путей к достижению личного Христобытия.

Вознесенный Владыка Первого луча – Эль Мория. Его воплощения: мастер-зодчий в Древнем Египте, король Артур, Томас Мор, Акбар Великий…

Его миссия многих воплощений – познание духовной силы, протекающей через человека. Под руководством Эль Мории работают государственные деятели, руководители, организаторы. На эфирном плане Эль Мория поддерживает фокус воли.

Ланто – Владыка Второго луча, луча мудрости. Был Верховным Жрецом в Лемурии, правителем Чжоу в Древнем Китае, правителем Китая во времена Конфуция.

На Втором луче вместе с Ланто работают учителя, воспитатели, философы. Его миссия – забота об озарении молодежи.

Павел Веницианец – Владыка Третьего луча, луча Божественной любви. Его воплощения: художник в империи инков, Паоле Веронце…

Является покровителем культуры. Под его покровительством на Третьем луче работают художники, дизайнеры, косметологи.

Серапис Бей – Владыка Четвертого луча, луча пламени вознесения. Четвертый луч – это центральная точка семи лучей. Его Владыка – сторонник строгой дисциплины.

С Сераписом служат архитекторы, проектировщики, а также те, кто посвятил себя чистоте и дисциплине в любом деле.

В прошлых жизнях этот Владыка был жрецом в Атлантиде, фараоном Аменхотепом 3, царем Спарты Леонидом, скульптором Фидием.

Владыка Пятого луча, луча истины и исцеления, — Илларион. Работает с учеными и врачами, помогает им в исследованиях.

Помогает атеистам, скептикам.. – всем тем, кто разочаровался в жизни. Его воплощения – Верховный Жрец в Храме Истины на Атлантиде, святой Илларион…

Нада – Владычица Шестого луча; луча мира, служения, пастырства. Нада – заступница душ на Божественном суде. Она покровительствует священникам, медсестрам, миссионерам, целителям, психологам.

Владыка Седьмого луча, луча справедливости, свободы, милосердия, алхимии – Сен-Жермен. В эру Водолея пост Сен-Жермена – пост Иерарха. Вместе с ним на Седьмом луче служат дипломаты, актеры, писатели.

От космической иерархии каждый из семи Владык получает назначение на свой пост.

Занять посты могут самые подготовленные, окончившие школу Земли, заслужившие вознесения через служение человечеству, через работу на одном или нескольких лучах в течение всех своих воплощений.

Каждый Вознесенный Владыка несет ответственность за усвоение человечеством аспектов своего луча. Каждый из нас настроен на определенный луч. Это служение Богу и людям.

В разных воплощениях эти лучи могут быть различными. Но то, что мы наработали на каждом луче, не исчезает, накапливается от одной жизни к другой.

А равновесие в овладении всеми семью лучами – условие для вознесения.

Вознесенный Владыка – это тот, кто овладел временем и пространством и достиг владычества над своим “я”. Иисус не является единственным Сыном Бога на Небесах. Илия тоже вознесся в вихре на Небо. Енох “ходил с Богом, и не стало его, ибо Бог взял его”. Иоанн Возлюбленный, самый близкий апостол Иисуса, – тоже вознесся, как сделала это и Мать Мария.

     Все Вознесенные Владыки входят в Великое Белое Братство, о котором говорится в “Откровении”, как о великом множестве святый “в белых одеждах”, стоящих пред престолом Бога.

     К Этим святым принадлежат Гаутама Будда, Майтрейя, Иисус Христос, Святой Михаил Архангел, Заратустра, Моисей, Мелхиседек, Мать Мария, Святой Франциск, Эль Мория, Сен-Жермен и еще бесчисленное множества, служащих человечеству, которые вознеслись и навеки стали частью Бога живого.

     Владыки учат нас на собственном примере, а не просто на пустых словах. И поскольку они шли по тому же пути, по которому мы идем сейчас, они хорошо знают, то, чему учат нас.

https://stihi.ru/2018/03/09/4426

Преподобный Иларион Великий родился в 291 году в палестинском селении Тавафа. Его послали для изучения наук в Александрию, где он познакомился с христианами и принял Святое Крещение. Услышав об Ангельской жизни преподобного Антония Великого (память 17 января), Иларион отправился к нему, чтобы научиться угождать Богу. Вскоре Иларион возвратился на родину. Родители его уже умерли. Раздав имущество родственникам и нищим, Иларион поселился в пустыне около города Маиума. Преподобный усиленно боролся с нечистыми помыслами, смущавшими ум и распалявшими плоть, побеждая их тяжелым трудом, постом и прилежной молитвой. Дьявол устрашал святого призраками и привидениями. Во время молитвы святой Иларион слышал плач детей, рыдание женщин, рев львов и других зверей. Преподобный понимал, что эти ужасы наводят бесы, чтобы прогнать его из пустыни, поэтому пересиливал страх с помощью усердной молитвы.

Однажды на преподобного Илариона напали разбойники, и он силой своего слова убедил их оставить преступную жизнь. Скоро о святом подвижнике узнала вся Палестина. Господь даровал преподобному Илариону власть изгонять нечистых духов. Этим благодатным даром он освободил от уз много недужных. Больные приходили для исцеления, и преподобный врачевал болезни бесплатно, говоря, что благодать Божия не продается. Через обоняние святой узнавал, какой страстью одержим тот или иной человек. Приходили к преподобному Илариону и желающие спасать свою душу под его руководством. С благословения преподобного по всей Палестине начали возникать монастыри. Переходя из одной обители в другую, он утверждал в них строгий подвижнический образ жизни. За семь лет до кончины († 371–372) преподобный Иларион поселился на Кипре, где подвизался в пустынном месте, пока Господь не призвал его к Себе.

Мои выводы: каждый луч принадлежит или имеет Элохима и Вознесенного владыку. Элохим пятого луча Циклопей и Вирджиния они являются близнецовыми пламенами, как проявление мужской и женской энергии, а Вознесенный владыка пятого луча — это Илларион, который был целителем.

Я приглашаю в свое пространство Преподобного Иллариона

Наталья: Расскажи мне о пятом божественном луче.

Преподобный Илларион: Божественная благодать снисходит, …… (молись) Всевышнему. Ради увлечения, его острастки и пристрастия да будут излечимы божьим пламенем, окроплением. Онные тела станут целыми, неделимыми со всем сущим.

Божественное пламя – помощник (водителя ?) чарующих демонов собравшихся вокруг.

Да горит священный огонь! Да снезайдёт он с небес на землю во благо каждого, кто пожелает исцеление.

Мои выводы: Владыка Илларион говорит об исцелении каждого, кто попросит помощи у Всевышнего. Будет окраплен божьим пламенем – думаю, здесь говорится об искаженных болезнью частичках, клетках, людях, которые разделились, отделились от целого, тем самым получили бол-езнь или идут через боль отделяясь. А пламя как раз помогает обрести целостность и соединиться с Богом.

Наталья: Пожалуйста, расскажи о пятом луче.

Циклопей: Концентрация волны, побуждающая импульс для точного восприятия определённой позиции, несмотря на внешнее взаимодействие, которое происходит в пространстве.

Концентрация -увеличение плотности, количества чего-либо в определённой области пространства 

Мои выводы: сам по себе божественный луч – это свет увеличенной плотности, имеющий определенный ритм, попадающий в некую точку отделенной или разделенной с «целым» формы. Он не зависит от чего-то внешнего, что говорит о его совершенстве, безусловности, божественности.

Циклопей: Пятый луч взаимодействует с вашим пространством на различных (раз-лич-ных) уровнях тонкого восприятия (вос-приятие). Его красота не знает границ (гран-иц), он нежно обнимает (об-нимб-ает), выходит (вы-ход-ит) изнутри, проявляясь из глубины стальных оков.

«Стальные оковы» — это метафора, которая используется для описания сильных ограничений или угнетения. Она может символизировать как физические, так и психологические ограничения, которые мешают человеку быть свободным или действовать по своему усмотрению.

В литературе и искусстве это выражение часто применяется для передачи чувства подавленности, несвободы или борьбы с обстоятельствами.

Мои выводы: пятый луч-цифра пять указывает на горловую чакру Вишудху. В материалах интернета есть описание Циклопея и Вирджинии как покровителей творчества, пения и так далее (Он и Вирджиния также известны как Элохим Музыки, и именно через музыку сфер Циклопей управляет функциями речи, слуха и зрения). Но зеленый цвет луча указывает нам на сердечную чакру Анахату, так же Циклопей (Имя “Циклопей” может быть связано с мифологией и культурой, в частности с циклопами — мифическими существами из древнегреческой мифологии. Циклопы обычно изображаются как гиганты с одним глазом посередине лба. Они известны своими огромными размерами и силой, а также тем, что часто были кузнецами и работали на богов.) представляет Око Бога, а это чакра Аджна. Исходя из всего выше сказанного, пятый луч активно влияет на структуризацию высших тонких тел и соответствующим им пространствам через создание определенных граней вокруг внутреннего движения, возможно действия. Тем самым изнутри из глубины освобождает от ограничений, либо освобождает от глубинных ограничений, структурируя некий объем (тонких тел).

Циклопей: Его многоуровневое взаимодействие образует (об-ра-зует) некую липкую (ли-пкую) субстанцию, которая соединяет (со-един-яет) образовавшиеся (образ-овавшиеся) трещины в кристаллических льдах.

Мои выводы: луч действует на различных уровнях, слоях тонкого плана в виде потока божественного света, который восстанавливает единство образа в кристаллических системах, имеющих деформацию.

Вирджиния: Обволакивая нежное дитя (ди-тя), клетка получает определённую структуру и запускаются процессы, дающие первоначальный импульс проявления (творца). Так запускаются процессы исцеления.

Мои выводы: В некоторых словах приставка ди- указывает на изменение состояния или качества. Обволакивая некое ограниченное качество, луч структурирует, придает первоформу, первооснову, изначальную форму, убирает искажения, мутации и так далее, что ведет к исцелению.

Циклопей: Я генерирую (ген-ерирую) поток в определённом месте, равномерно и бережно распределяя (ра-с-предел-яя) его между пустотами. Тем самым заполняя недостающие (отсутствующие, дефицитные, утраченные, невосстановимые, утерянные) позиции, которые определяют дальнейшее взаимодействие по всем фрактальным линиям. Выйти из глубины основная цель. Вынести на поверхность готовой переродиться.

генерировать — производить, возбуждать, вызывать, порождать, рождать, поднимать, пробуждать, будить, зарождать, зажигать, воспламенять и так далее.

Мои выводы: возможно работа луча имеет воздействие и на уровне гена, ДНК. Божественная энергия доходит до предела некой пустоты, разворачивая ее во что-то необходимое. То, что отсутствует в фрагментах является вектором направления в движении энергии.

Наталья: Расскажи о всевидящем Оке Бога.

Циклопей: Не каждому дано использовать структуру Око Бога. Нет, это не удел избранных, это четкая взаимосвязь структуры сознания (со-знание) с неким высшим определением, дающим не соразмерную вместимость некоего характера как фундаментальной основы. Огромное множество убеждений, соответствующих обратному проявлению, создают задвижки для получения вспышки в структуре Око Бога.

Аура Циклопея зеленого цвета, Виргинии — зеленая с белым отливом. «Поддерживая фокус для Всевидящего Ока Бога, а также чистоту науки осаждения, эти близнецовые пламена оказывают помощь человечеству и элементальным формам жизни в осаждении изобилия Духа Бога в проявленную форму. Циклопей — это Элохим Видения, и его космическое Сознание одушевляет Видение Творца. [Процесс] творения осуществляется, благодаря способности Божьего Видения. Циклопей поддерживает Видение для всей жизни и поэтому известен, как Всевидящее Око Бога»[1], — говорится в энциклопедии «Владыки и их обители».

Циклопей и Вергиния обучают овладению чакрой третьего глаза[2]. Они утверждает, что человеку необходимо обрести Божественное видение. Элохим Пятого Луча являются Богом и Богиней Музыки. Они управляют функциями речи, слуха и зрения с помощью Музыки Сфер. Циклопей и Вергиния высвобождают Музыку Сфер через Мужской и Женский Лучи Альфы и Омеги[3]для эволюций многих систем миров.

 Чакра третьего глаза — (санскр. Аджна) — расположена в центре лба. Она названа Оком Разума Бога, потому что связана с духовным видением. Имеет 96 лепестков изумрудного цвета. Через чакры третьего глаза и венца человек соединяется с царством Высшего Разума.

 Альфа и Омега — представляют Бога Отца/Мать для эволюций этой системы миров в сердце Великого Центрального Солнца. В индуистской духовной традиции их называют Пуруша и Пракрити. См. Марк Л. Профет, Элизабет Клэр Профет «Владыки и их обители», М-Аква, Москва, 2006, С.23; Откр. 1:8,11; 21:6; 22:13.

Мои выводы: структура Третьего глаза напрямую связывает «готовое» сознание с высшими проявлениями, в результате чего увеличивается объем энергетического вместилища, что является основным условием. Другими словами, имея достаточное количество энергии, трансформировав ложные убеждения есть возможность убрать ограничения, мешающие видению или открытию Ока Бога.

Лекция Элизабет Клэр Профет о Циклопее https://teachings.ru/1995/04/12/lekciya-jelizabet-kljer-profet-o-ciklopee/

 

Циклопей и Вирджиния

Элохим пятого луча

Циклопей и Вирджиния – Элохим пятого (зеленого) луча истины, исцеления, постоянства и желания осаждать изобилие Бога с помощью непорочного понятия Святой Девы. Поддерживая фокус для Всевидящего

 Ока Бога, а также чистоту науки осаждения, эти близнецовые пламена оказывают помощь человечеству и элементальным формам жизни в осаждении изобилия Духа Бога в проявленную форму.

Апостол Иаков сказал: “Человек с двоящимися мыслями не твёрд во всех путях своих”. Циклопей и Вирджиния фокусируют чистоту целостного видения, которое было утеряно, когда человечество вкусило плод с древа познания добра и зла. Используя фокус Всевидящего Ока Бога, расположенный в чакре третьего глаза – в центре лба,  они излучают Истину изначального божественного плана через зеленое пламя, испускающее семь цветных лучей Элохим. Чакра третьего глаза  – фокус чистоты, преображающий человека через действие кадуцея, который, будучи поднят из чакры основания позвоночника и закреплён во лбу, становится символом крылатой победы индивидуума и его возвращения к целостности. Среди двенадцати солнечных иерархий, Циклопей занимает положение десятичасовой линии для защиты эволюции этой солнечной системы, представляет иерархию Скорпиона и обучает правильному использованию творческих энергий. Как член Кармического Правления, Циклопей представляет четвертый луч чистоты. Он и Вирджиния также известны как Элохим Музыки, и именно через музыку сфер Циклопей управляет функциями речи, слуха и зрения.

Циклопей и Вирджиния защитники непорочного сознания. Во время заседаний Кармического Правления, проходящих каждые полгода в обители Ройял Тетон Ренч, Циклопей высвобождает в атмосферу Земли шары голубого огня через фокус Всевидящего Ока, расположенный в северном конце святилища. Эти шары вместе с сопровождающими их лучами света заряжают Землю действием воли Бога и чистоты божественного замысла для каждого мужчины, женщины и ребенка на планете. Действие голубой молнии пробивает плотные миазмы и прокладывает путь  кристаллическому пламени чистоты и изумрудному лучу, которые являются целительными мантрами  из сердца Циклопея и Вирджинии, предназначенными для очищения четырех нижних тел жизнепотоков, которым они служат.

Аура Циклопея имеет зеленый цвет; в ней, как в кристалле, отражается призма  Христо-сознания. Аура Вирджинии – зелёная, с оттенком белого.

ДУХОВНАЯ ОБИТЕЛЬ

Обитель Циклопея и Вирджинии фокусирует энергии чакры третьего глаза планеты и расположена высоко в горах Алтайского хребта на стыке Китая, Сибири и Монголии, близ  

Табын-Богдо. Массивный фасад из кристалла изумруда с высоким центральным шпилем и двумя шпилями поменьше по обоим сторонам напоминает церковь. Мы входим в комнату, которая кажется  высеченной в горе из скальной породы насыщенного зелёного цвета. Сводчатый потолок в готическом стиле подпирают колонны, часть которых из зелёного кристалла, а другие похожи на мраморные. Все вместе они создают впечатление, будто поддерживают саму гору. Фокусом для изумрудного луча служит круглая комната, помещённая внутри квадратной комнаты больших размеров. Горящее ярким пламенем сознание Элохим поддерживает в подвешенном состоянии всевидящее око внутри треугольника. Алтарь окружён шестью пятиугольными колоннами из зеленого кристалла, напоминающими нам о том, что мы находимся в храме осаждения.

Обращает на себя внимание царящая в обители благоговейная  тишина в знак глубокого уважения к науке,  которой посвятили себя все, кто служит здесь. На стенах мы замечаем древние иероглифы, которые могут прочесть только самые продвинутые посвященные. Мы входим в

золотую комнату – комнату осаждения, украшенную зеленым и золотым бархатом с нефритом, пульсирующим зелено-золотым пламенем. Здесь Великие Мастера собираются на заседаниях совета, чтобы обсудить вопросы, касающиеся судьбы планеты, а также для разработки планов внедрения высшей науки на Земле через воплощенные жизнепотоки.

Нам показали целительный фонтан в разбитом внутри помещения саду. Перед нашими глазами предстали прекраснейшие цветы, тропические птицы и одна из редчайших ботанических коллекций, включающая некоторые вымершие виды растений, а также растения будущего. Только продвинутые посвященные могут попасть в остальные комнаты, лаборатории, библиотеки и залы, где ангелы и владыки служат эволюциям планеты, преданно используя космическую науку, преподаваемую Элохим.

Об Элохим Циклопее

Элохим Пятого луча. Это изумрудно зелёный луч. Он отвечает за науку, истину, изобилие и целительство. Когда мы хотим работать с этими проявлениями Бога, мы призываем не только Элохим Пятого луча, но также Архангела и Архею Пятого луча – Рафаила и Мать Марию вместе с благословенным целителем Илларионом и миллионами легионов ангелов, служащих на этом луче. Циклопея иногда называют Великим Безмолвным Наблюдателем. Циклопей и все сонмы Света, служащие под его началом, используют Всевидящее Око Бога для выполнения своей великой работы на благо эволюций материальной Вселенной.

Некоторые ученики Вознесенных Владык ошибочно называют Циклопея Всевидящим Оком Бога. Это, как если бы кто-то называл вас третьим глазом просто потому, что у вас есть третий глаз. Циклопей воплощает Всевидящее Око Бога, но он есть нечто много большее, чем Всевидящее Око Бога. Ведь Элохим Пятого луча воплощают много других сил, связанных с их служением через Всевидящее Око.

Циклопей говорил нам, что око Бога – это око света, и оно обладает властью притягивать, соединять воедино, фокусировать энергию. 29 декабря 1969 года Циклопей сказал (через Марка Профета): «Я поддерживаю в совершенстве моего ока света прекрасный образ спасения и освобождения каждого из вас». И не важно, даже если вы еще не появились на свет в 1969 году, Циклопей говорил и о вас тоже, и он будет выполнять свое обещание, пока свиток не будет свернут и мы не окажемся в октавах бессмертия.

Пятый луч – это луч осаждения. Он приносит в материальное проявление (т. е. материализует) духовные присутствия, духовные идеи, прекрасные духовные геометрические планы для Земли и многих других планетарных систем.

Циклопей сказал в той диктовке: «Я представляю Космический Разум Бога. Я поддерживаю непорочное понятие для победы человечества. Нам не важно, что натворило человечество в прошлые века. Нас заботит исполнение божественного плана сегодня». О чем говорит Циклопей, так это о следующем: не важно, как много вы ошибались или грешили, не важно сколько кармы наработали. Все это является нереальной частью людей, и все это мы бросаем в пламя. Сегодня мы утверждаем нашу победу. А когда Элохим поддерживает вас, чтобы вы одержали победу, ничто – ничто не сможет остановить вас, кроме вас самих! Никто не сможет остановить вас, когда вы полны решимости одержать эту победу и вам покровительствует Элохим, Сам Господь Бог.

Лекция Элизабет Клэр Профет 12 апреля 1995 года (выдержка)

Циклопей говорит, что если вы признаете существование «связующего звена» между ангельскими сонмами и Элохим, между Космическими Вла­дыками и Вознесенными Владыками, а также между искателями духовнос­ти по всему миру, то «увидите сходящее свыше огромное излияние духов­ной помощи, указывающее, что делать в каждое данное мгновение… Это позволит вам обрести духовное мастерство, подобное тому, каким обладал Вознесенный Владыка Сен-Жермен до вознесения».

Посему, «во имя святое свободы, да усилится ваша способность виде­ния. Пусть сила Божьего света в вас станет сияющим лучом, действующим как пронизывающий меч… и открывающим путь, ведущий к безгранично­му мастерству, которое вам назначено найти в своем собственном Бою-Присутствии Я ЕСМЬ».

Элохим подчеркивают, что «вы должны прийти к тому же чувству, что было у вашего возлюбленного Сен-Жермена: победа Бога — это космичес­кая Реальность… лучезарно распространяющая свою мощь с алтаря вашего сердца… в мир формы… Сила трансмутирующего видения должна быть осознана», чтобы «энергия, изливающаяся через человека, достигла и эле-ментальной жизни… Сила духовного видения может быть передана элемен­талам, ведь они — великие подражатели, и до сих пор они подражали людям в их ошибочных творениях, создавая проявления колючек и чертополоха в сознании» В 1997 году Циклопей пришел с диспенсацией, чтобы помочь нам в ис­полнении божественного плана: «Из белого света я создал печать, которую прикладываю к каждой душе Божьей, трансмутировавшей определенный уровень кармы. Те, кто достиг этого уровня будут получать от меня, при
условии ежедневных призывов ко мне, помощь в проявлении божествен­ной светокопии в делах малых и больших — делах планетарного масштаба и имеющих отношение к системам миров».

Если вы не присутствовали на этой диктовке либо если не достигли тре­буемого уровня в трансмутации кармы, то можете попросить Циклопея благословить вас прямо сейчас, в этот самый момент: попросите его благос­ловить вас этой печатью и помочь в проявлении «божественной светоко­пии».

Циклопей указывал на то, что «на определенном этапе пути каждый чела должен активизировать божественное видение». Циклопей сказал, что вы можете посвящать ему веления изумрудного луча, включая его веление, и он укрепит вас и «объяснит обширную науку Бога, даже науку вашего вознесения в свет».

Элохим Циклопей и Вирджиния хотят, чтобы мы сосредоточились на бо­жественной светокопии, а также на следующих вопросах: исцеление стран, их экономики и людей; прекращение лжеиспользования музыки, науки и технологии, включая прекращение работ по генной инженерии и клониро­ванию; принятие мер для недопущения войн с применением бактериологи­ческого оружия и распространения пагубных вирусов и микробов.

 

Кунгурцева Екатерина (КК), 13.11.2024

Ченнелинг, передал Архангел Метатрон (АМ)

 Вопрос для изучения и ченнелинга: Почему Всевышний нисходит с южным ветром?

Прошу Архангела Метатрона направлять меня в изучении информации.

КК: Здравствуй, Архангел Метатрон, помоги, пожалуйста, разобраться в вопросах по темам, относящимся к Книгам Еноха.

АМ: Здравствуй, спрашивай

КК: Вы с Енохом – это одно? Или ты его ВЯ?

АМ: Енох вырос до меня (до моего уровня) и мы соединились. С нами можно контактировать и как с двумя разными сознаниями.

КК: Кто такой Всевышний? Это ЯХВХ?

АМ: Это одно из отражений Бога изначального, Первотворца. Одно из качеств его энергий.

КК: Почему Всевышний нисходит с южным ветром?

Информация, которую я посмотрела в Апокрифах Еноха и Новом Завете:

Новый Завет от Луки, глава 12

Ибо Я и Сам есмь облако, и иду с запада, то есть человеческой природы, которая прежде унизилась и была в густом мраке от греха. Пришел Я и огонь низвести, и сделал жаркий день. Ибо Я есмь юг – теплый ветер и противоположен холодности севера. Поэтому и явился Я из Вифлеема, который лежит к югу. Сказав это, Господь преподает им учение и о достохвальном мире. Указав похвальное разделение, показывает и мир беспорочный.

АМ: Давай будем разбираться, ищи, я помогу. Думай, раз такая энергия спускается на Землю, то как она может это сделать

Сразу вижу Землю, ее тороидальное поле, Солнечные ветры и магнитное поле м наклон оси Земли

Информация пришла пакетно, как видение и знание. За пониманием деталей пошла в Интернет и размышлять. Далее по цепочке мои размышления, подкрепляемые информацией из сети:

 

1) Солнечный ветер — это непрерывный поток заряженных частиц, исходящий от Солнечной короны в космическое пространство. Он образуется в результате выброса плазмы с поверхности Солнца, вызванного сильным нагревом в результате реакций ядерного синтеза, происходящих внутри звезды. 

Магнитное поле Земли эффективно взаимодействует с солнечным ветром. Частицы, двигающиеся с огромной скоростью, наталкиваются на магнитосферу планеты, в результате чего образуется ударная волна. За фронтом ударной волны находится магнитопауза, где давление солнечного ветра уравновешивается магнитным давлением геомагнитного поля. 

Направление движения солнечного ветра определяется линиями магнитного поля: заряженные частицы, вылетающие от Солнца, движутся вдоль этих линий и постоянным потоком устремляются по спирали в космос. 

Когда солнечный ветер попадает на Землю, магнитное поле планеты достаточно сильное, чтобы отразить большую часть солнечного ветра. Однако некоторым частицам всё же удаётся прорваться сквозь него в местах, где линии магнитного поля, по которым движутся частицы, проходят через магнитные полюса Земли. Эти частицы взаимодействуют с атмосферой и создают аврору или полярное сияние. 

 

Солнечный ветер (поток плазмы солнечного происхождения) вторгается в магнитосферу Земли. Частицы солнечного ветра, главным образом протоны и электроны, захватываются магнитным полем Земли и увлекаются по винтовым траекториям вдоль силовых линий. 

Во время увеличения солнечной активности интенсивность солнечного ветра возрастает. При этом частицы солнечного ветра ионизируют верхние слои атмосферы в северных широтах (где магнитные силовые линии сгущены) и вызывают там свечения — полярные сияния. 

Магнитные бури — это значительные изменения магнитного поля Земли под действием усиленного солнечного ветра, в результате вспышек на Солнце и сопровождающих их выбросов потоков заряженных частиц. 

 

Солнечный ветер – одно из самых необычных и разрушительных явлений в космосе. Если бы Земля не была защищена магнитным полем, то она, скорее всего, погибла бы. Впрочем, солнечный ветер может использоваться и во вполне мирных целях.

Горячий и стремительный

Межпланетной средой астрономы называют вещества и поля, которые заполняют пространство Солнечной системы, где находится и наша планета Земля. Межпланетная среда состоит из пыли и газа, а также магнитного поля, заряженных частиц и солнечного ветра. Под последним понимается непрерывный поток заряженных частиц, большую часть из которого составляют протоны и нейтроны, из верхних частей солнечной короны, отличающейся высокой температурой – порядка 1 миллиона градусов.

Математическую модель солнечного ветра создал американский специалист Юджин Паркер еще в 1958 году. Паркер не сомневался в том, что скорость солнечного ветра увеличивается с увеличением расстояния от Солнца. Именно поэтому неподалеку от Земли скорость потока достигает сверхзвуковой или даже гиперзвуковой. Позднее предположения Паркера не только подтвердились, но и были доказаны экспериментальным путем советским ученым Константином Грингаузом и его коллегами.

Защита от солнечного урагана

Сегодня, когда проведено множество исследований на данную тему, эксперты утверждают, что скорость солнечного ветра непостоянна и меняется в диапазоне от 200 до 900 км/с. Как указано в издании «Космические лучи и солнечный ветер» под авторством Галины Шафер, различают 3 вида солнечного ветра: спокойный — его скорость на орбите Земли равна 300-400 км/с; солнечный ветер, связанный с хромосферными вспышками, — скорость его может достигать 1000-2000 км/с; солнечный ветер, связанный с корональными дырами на Солнце — скорость около 700-800 км/с.

Но магнитное поле Земли эффективно взаимодействует с солнечным ветром. Частицы, двигающиеся с огромной скоростью, наталкиваются на магнитосферу нашей планеты, в результате чего образуется ударная волна. За фронтом ударной волны находится магнитопауза, где давление солнечного ветра уравновешивается магнитным давлением геомагнитного поля. И-за постоянного контакта с солнечным ветром магнитосфера Земли вытянута и напоминает по своей форме комету.

 

 Мои размышления и выводы:

Всевышний – это энергия, поступающая на Землю из космоса, через Солнце, спускающаяся в форме Солнечного ветра. Земля своим магнитным полем создает «щит», то есть понижение вибраций до уровня, который способны воспринимать человеческие существа и все живое. Также стало интересно почему именно 10 заповедей. Мы знаем, что это некий свод правил, которые «оберегают» людей от «грехопадения», то есть от отклонения с пути, прописанного Богом. Также обратила внимание на сходство:

Солнечный ветер (поток заряженных частиц) обтекает Землю и взаимодействует с ее магнитным полем, порождая ударную волну на расстоянии десяти земных радиусов от планеты. (10 Заповедей). Ранее, читая Апокрифы Еноха, мне пришел вопрос – почему именно 10 заповедей? По факту это – слои (количество радиусов), защищающих Землю от сожжения Богом (мои размышления)

 

Десять заповедей — это правила, которые Бог дал людям для того, чтобы они могли различать добро и зло в своих поступках и намерениях.

Первые четыре заповеди содержат в себе обязанности любви к Богу, последние шесть — обязанности любви к ближнему (то есть ко всем людям).

Вот текст десяти заповедей:

  1. «Я есть Господь Бог твой, и нет других богов, кроме Меня».
  2. «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся и не служи им».
  3. «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно».
  4. «Шесть дней работай и делай всякие дела свои, а седьмой есть день отдохновения, который посвяти Господу Богу твоему».
  5. «Почитай отца твоего и мать, да будешь благословен на земле и долголетен».
  6. «Не убий».
  7. «Не прелюбодействуй».
  8. «Не укради».
  9. «Не лжесвидетельствуй».
  10. «Не пожелай ничего чужого».

Уже у древних евреев преобладала десятеричная система, как видно из того, что в еврейском языке имеются отдельные названия для чисел от одного до десяти; для дальнейших чисел число десять служит высшей единицей[2], комбинируя простые единицы с десятком, древние евреи получали словесные обозначения для чисел от 11 до 99; число 20 называется «двойным десятком». Тем не менее, в религиозном обиходе чаще встречается число семь, что наводит на мысль, что в более глубокой древности существовала семеричная система[2].

Числа от 1 до 10 в древнееврейском языке являются именами прилагательными, с особыми формами для мужского и женского родов; остаётся непонятным, почему родовые окончания имён числительных прямо противоположны родовым окончаниям имён существительных и прилагательных. В библейских книгах нет особых знаков для чисел; они выражаются словами; лишь в талмудическое время стали отмечать числа отдельными буквами[1].

Название первого десятка, как основы десятичной системы, естественно, должно было получить частое применение: 10 заповедей, 10 золотых подсвечников и столов, 10 дней испытания, 10 как мера вознаграждения, десятина как священный налог[1].

Число10 и связанные с ним образы, события, меры

Танах

Десять образует основную единицу:

Также

Десятый день

Как наказание

  • Египтян в наказание постигло10 язв (Исх. 8—11);
  • Говорится также, что в виде наказания «Десять женщин будут печь хлеб в одной печи» (Лев.26:26);
  • Амос(Амос. 5:3) говорит: «Город… выставлявший сотню, останется с десятком принадлежащих к дому Израиля»[5][2].

Десятина как священный налог

Авраам отдал десятую часть своего имущества священнику (Быт. 14:20), столько же получают из продуктов земли левиты, а также бедные; левиты же, в свою очередь, отдают десятую часть своей доли священнику (Лев. 27:30—32Чис. 18:26)[2].

Иаков обещал отдать Богу десятую часть того, чем Бог его наградит (Быт. 28:22). По древнему обычаю столько же получал царь от своего народа (1Цар. 8:15—17)[2].

Символ множественности

Десять употребляется как круглое число (Быт. 31:7Чис. 14:221Цар. 1:8Иов. 19:3) и часто упоминается в Библии как таковое, хотя в большинстве случаев оно не действительное и употребляется лишь как символ множественности. Оно часто употребляется как множитель; однако в числе семьдесят (как в Чис. 11:16) множителем должно рассматривать число семь, как пережиток более древней системы счисления[2].

В общем, заключают авторы ЕЭБЕ, число десять в Библии есть совершенное, законченное, а также основное[2].

Степени десяти

Степени десяти — стотысячадесять тысяч и сто тысяч часто встречаются как круглые числа (Екк. 6:38:12). Дальнейшая степень 10 (тысяча тысяч) встречается в гиперболических благословениях (Быт. 24:60), в количестве воинов в армии (2Пар. 14:8), колесниц Божиих (Пс. 67:18), существ у трона Его (Дан. 7:10). Последние числа — самые большие, встречающиеся в еврейской Библии[1].

Талмуд, Мидраш

[править | править код]

У таннаев встречается более или менее определённое представление о том, что мир создан посредством десяти «творческих слов» (מאמרות‎, маамаро́т) — слово, по смыслу почти буквально совпадающее с греческим термином «логос», занимающим центральное место в теософии Филона[6].

В Талмуде и Мидраше числу десять придаётся ещё больше значения; уже в одной незаконченной серии галахических афоризмов (дидактических изречений[1]) числом десять начинаются 26 афоризмов[7]. Оно встречается также и в аггаде. В сборнике талмудических афоризмов Beth Waad la-Chachamim (Лондон, 1902) их приводится 59, причём это число также надо полагать далеко не полным[2].

В постановлениях, касающихся дня, когда читают свиток Эстер, город определяется «большим», если в нём живёт 10 человек, не имеющих никаких занятий (батлани́м — «праздношатающиеся»[8]) и, следовательно, всегда свободных для исполнения общественного богослужения[9]; а в «Мегиле» (ІV, 3) перечисляются 9 функций, при исполнении которых должны присутствовать 10 евреев-мужчин[10][2].

Относительно чистоты происхождения различались 10 классов семейств[11][2].

В Новый год должны были прочитываться вслух 10 стихов Священного Писания, в которых упоминались атрибуты Бога[12][2].

Ездра установил 10 законов[13]; для Иерусалима были установлены также 10 специальных галахических положений[14]. Подобных законов существовало очень много. Флавий, например, рассказывал[15], что обыкновенно за пасхальнойтрапезой должно было присутствовать не менее 10 человек[2].

Числовая мистика

Числовая мистика была изложена в отдельной книге «Сефер йецира», где теория чисел имеет некоторые следы философской мысли[1].

Число десять выражает качество, а 22 — количество. 10 символизировало 10 сфер, значение которых с течением времени приобретало всё более мистический характер. Различные комбинации чисел образуют тайну бытия и мирового процесса, тайну божественного Промысла, а также всех религиозных и этических принципов. Число перестаёт быть атрибутом объектов и само становится сущностью, объекты же приобретают второстепенное значение. И всегда при этом повторяются главнейшие из чисел — 3, 7 и 10:

  • три — первое число, преодолевшеедуализм вещей;
  • семь — символ дисгармонии, ибо оно не делится и не содержится ни в одном из всех прочих чисел первого десятка и этим от них отличается; оно «непроизводительно» и изолировано;
  • десять, напротив, уничтожает дисгармонию мира и является синтезом в сфере идей; оно представляет комбинацию начала (1) с конечным единичным числом и само образует начало десятков, то есть, завершая процесс, оно возвращается к исходному пункту; оно есть символ абсолютного единства[1].

В то время как мотазилитическая религиозная философия предпочитает число 3 и установила 3 божественных атрибута, каббалистический пантеизм выдвигает на первый план число десять. Бог имеет 10 атрибутов, образующих излияние Его сущности, эманацию Его силы и имеющих с Ним и в Нём абсолютное единство[1].

Числовую мистику развил Авраам ибн Эзра в труде «Йесод мора». Каббала переняла и дальше развила эту мистику[1].

 

2) Далее я начала смотреть связь с наклоном оси вращения:

Наклон оси вращения влияет не только на смену времен года и климат, но и на возникновение движения воздушных масс, по факту ветров. Так же обратила внимание на конус, который виден при наклоне Земной оси по отношению к вертикали. Сразу вспомнила лекцию и информацию о конусах.

Наклон оси вращения Земли составляет примерно 23,5 градусов относительно плоскости вращения планеты вокруг Солнца. 

Однако это значение непостоянно: под действием гравитации Луны угол меняется от 24,5 до 22,1 градусов, цикл такого перехода составляет 41 040 лет. 

Некоторые последствия наклона оси Земли:

  • Смена времён года. Это происходит потому, что меняется количество света и тепла при удалении от Солнца. 
  • Разные климатические условия в регионах. Из-за этого образуется циркуляция воздушных масс. 
  • Влияние на распределение тепла в океанах. Приводит к появлению течений и обеспечивает условия для жизни морских обитателей. 
  • Влияние на тайфуны, муссоны, условия для жизни животных, пути их миграций

По мнению исследователей, наклон оси Земли образовался под действием как внешних сил, так и внутренних физических факторов. Среди них — столкновения с протопланетарными телами в период образования Земли, а также силы притяжения Луны и Солнца, воздействующие на земную ось.

Ветры на Земле движутся под влиянием эффекта Кориолиса. В начале своего пути воздух нагревается от поверхности Земли и затем начинает подниматься вверх, а более холодный опускаться вниз. Вращение Земли заставляет воздушные массы перемещаться к полюсам, а затем и от них. Атмосферное трение, вызванное вращением планеты, заставляет воздушные массы и штормовые системы закручиваться против часовой стрелки в Северном полушарии и по часовой стрелке в Южном полушарии. 

Связь ветров с магнитным полем Земли заключается в том, что пары воды, которые с воздушными потоками перемещаются в магнитном поле Земли, способствуют образованию вихрей разных размеров. Например, в земной атмосфере образуются тропические циклоны (тайфуны): в Северном полушарии они закручены против часовой стрелки, а в Южном — наоборот, по часовой. 

3) Далее мне стало интересно -ветры дуют, а почему с южным ветром спускается Всевышний? Стала смотреть информацию о магнитном поле Земли и направлению магнитных дуг.

Магнитное поле Земли, также известное как геомагнитное поле, – это магнитное поле, которое простирается из недр Земли в космос, где оно взаимодействует с солнечным ветром, потоком заряженных частиц, исходящих от Солнца. Магнитное поле генерируется электрическими токами из-за движения конвекционных токов смеси расплавленного железа и никеля во внешнем ядре Земли: эти конвекционные токи вызваны выделением тепла из ядра, естественным процессом, называемым геодинамикой

Величина магнитного поля Земли на ее поверхности колеблется от 25 до 65 мкТл (от 0,25 до 0,65 Г). В качестве приближения оно представлено полем магнитного диполя, в настоящее время наклоненного под углом около 11 ° по отношению к оси вращения Земли, как если бы огромный стержневой магнит располагался под этим углом через центр Земли. Северный геомагнитный полюс на самом деле представляет Южный полюс магнитного поля Земли, и наоборот, Южный геомагнитный полюс соответствует северному полюсу магнитного поля Земли (потому что противоположные магнитные полюса притягиваются, а северный конец магнита, подобно стрелке компаса, указывает на южное магнитное поле Земли, остров ЭлсмирНунавут, Канада).

Вывод: То есть магнитные потоки движутся от Южного географического полюса Земли к Северному.

4) Южный ветер – это ветер, который зарождается на юге и дует в северном направлении.[1]

Слова, используемые в английском языке для описания южного ветра: auster, buster (сильный южный шторм), föhn/ foehn (альпы), ghibli (Ливия с различными вариантами написания), friagem (холодный южный ветер, дующий в Бразилию из Антарктики), хамсин (горячий весенний ветер в Египте, с различными вариантами написания), кона (штормовой юго-западный ветер на Гавайях), нотус / лодос (происхождение смотрите в мифологии ниже) и сирокко (Северная Африка). 

Мифология

[редактировать]

В греческой мифологии Нотус был богом южного ветра и приносящим штормы конца лета и осени.[2]

В римской мифологии южный ветер был представлен Остером

В египетской мифологии Шебуи – бог южного ветра.[3] Он был изображен как человек с головой льва. 

В традиции коренных американцев ирокезов южный ветер приносит Олененок, и он обладает теплым и нежным темпераментом, напоминающим сладкие цветы, журчащие ручьи и голоса летних птиц.[4]

В баскской мифологии Эгой был второстепенным божеством, связанным с южным ветром.[5]

 

Южный ветер дует с юга.

Ветры называют по названию той стороны света, откуда они дуют.

В немецком написании стороны света обозначаются буквами N, S, W, O: норд, зюйд, вест, ост.

Южный ветер в этой системе обозначений будет называться зюйдом (зюйд)

 

Древний мир

Исследования в области электромагнитных явлений начались около 5000 лет назад. Есть свидетельства того, что древние цивилизации китайцев[1] майя[2] и, возможно, даже египтян знали, что природный магнитный минерал магнетит обладает притягивающими свойствами, и многие использовали его в искусстве и архитектуре. [3] Древние люди также знали о молнии и статическом электричестве, хотя они и понятия не имели о механизмах, лежащих в основе этих явлений. Греческий философ Фалес Милетский около 600 г. до н. э. обнаружил, что янтарь может приобретать электрический заряд при трении о ткань, что позволяло ему притягивать легкие предметы, такие как кусочки соломы. Фалес также экспериментировал со способностью магнитных пород притягивать друг друга и предположил, что это явление может быть связано с притягательной силой янтаря, предвосхищая глубокие связи между электричеством и магнетизмом, которые будут открыты более чем через 2000 лет. Несмотря на все эти исследования, древние цивилизации не имели представления о математической основе электромагнетизма и часто анализировали его воздействие через призму религии, а не науки (например, молния во многих культурах считалась творением богов).

5) Также решила посмотреть что такое Роза Ветров:

Векторная диаграмма:

вектор – направление движения

Ди-а-грамм-а – дуальность, наличие массы

Так же есть сходство с часами

 

Что такое роза ветров?

Роза ветров представляет собой векторную диаграмму, по которой можно определить направление, силу ветра в определенной точке планеты. Постоянно используется в метеорологических и климатических расчетах. Своим внешним видом напоминает розу: многоугольник с лучами, расходящимися из центра, пропорциональными направлению ветров.

Многие думают, что ветер своевольно и переменчиво меняет собственное направление, однако это не так. Благодаря розе ветров метеорологи научились понимать основные закономерности направлений воздушных потоков, по которым и делают прогнозы погоды на ближайшее время.

 

Если роза ветров была построена по данным наблюдений, то по ней можно определить основные направления ветров, господствующих на данный момент. Она имеет сильные различия между длинами лучей. Геральдическое понятие розы ветров с равномерными лучами в корне неправильное – оно является не более чем обычным географическим обозначением дуг математического горизонта, изображенных в качестве лучей.

С точки зрения философии роза имеет множество значений

Согласно философии Инь Ян, лепестки роз, сливающиеся друг с другом и образующие бутон, являются символом вселенской гармонии и единства всего живого

В алхимии роза означает тайное знание и мудрость

В христианской традиции роза символизирует Деву Марию, а пять лепестков алой дикой розы — с пятью ранами Христа и его кровью. 

В буддизме роза — знак тройственной истины: знание, закон, путь порядка. 

Для многих роза олицетворяет душу и путь самопознания, который должен пройти каждый человек. 

Также считается, что роза — цветок преображения, заставляет человека расти духовно и совершенствоваться, помогает прозрению и открытию уникальных способностей, насыщает энергетику человека светлой энергией любви и всепрощения. 

 

 

Также во время чтения мне было очень заметно постоянное повторение слов ХВАЛИТЬ, ПРОСЛАВЛЯТЬ. Спросила, что это? Пришло: КОДИРОВАНИЕ

Значение слова ХВАЛА

https://pervobraz.ru/slova/article_post/khvala

Хвала

Я-ХВ-х

ХВ – Христос Воскрес

Кодирование?

Хромосо́мы (др.-греч. χρῶμα «цвет» + σῶμα «тело») — нуклеопротеидные структуры в ядре эукариотическойклетки, в которых сосредоточена бо́льшая часть наследственной информации и которые предназначены для её хранения, реализации и передачи. Хромосомы чётко различимы в световом микроскопе только в период митотического или мейотического деления клетки. Набор всех хромосом клетки, называемый кариотипом, является видоспецифичным признаком, для которого характерен относительно низкий уровень индивидуальной изменчивости

Ххромосома является одной из двух определяющих пол хромосом (аллосом) во многих организмах, включая млекопитающих (другая-Y-хромосома), и встречается как у мужчин, так и у женщин. Он является частью системы определения пола XY и системы определения пола XO. Ххромосома была названа в честь своих уникальных свойств ранними исследователями, что привело к названию ее аналога Y-хромосомы, следующей буквы в алфавите, после ее последующего открытия.

 

B-хромосомы — это добавочные элементы генома, которые встречаются у некоторых животных и растений.  Их главные особенности — необязательность наличия и непостоянство числа. B-хромосомы содержат не только скопления гетерохроматина, нефункционального при реализации наследственной информации. Они включают целиком некоторые кодирующие белок гены, их фрагменты, а также сегменты дупликации (удвоения участков хромосом). 

Поскольку B-хромосомы не являются необходимыми для функционирования организмов, в них могут образовываться новые гены или происходить слияние фрагментов генов из разных частей генома

B-хромосомы исследовались, например, у лис, енотовидных собак, косуль, грызунов, рыб и рептилий. 

Также посмотрела в Буквице значение букв:

 

ХВАЛА:

Х – «Хѣръ» — гармоничное взаимодействие всего в этом мире; равновесие

В – «Вѣди» — знание и мудрость; понимание происходящего на Земле и на Небесах; взаимосвязь всего в мире; определённость и направленность.

А – «Азъ» — то, с чего всё начинается; исток, начало, изначалье; Бог, создающий на Земле; единый, единство; человек; я.

Л – «Людїє» — объединение мирно мыслящих; их общность; направленность.

А – «Азъ» — то, с чего всё начинается; исток, начало, изначалье; Бог, создающий на Земле; единый, единство; человек; я.

СЛАВА:

С – «Слово» — появление мысли и её произнесение вслух; сила мысли и слова; поток.

Л – «Людїє» — объединение мирно мыслящих; их общность; направленность.

А – «Азъ» — то, с чего всё начинается; исток, начало, изначалье; Бог, создающий на Земле; единый, единство; человек; я.

В – «Вѣди» — знание и мудрость; понимание происходящего на Земле и на Небесах; взаимосвязь всего в мире; определённость и направленность.

А – «Азъ» — то, с чего всё начинается; исток, начало, изначалье; Бог, создающий на Земле; единый, единство; человек; я.

ГРЕХ:

Г – «Глаголи» — передача своей мудрости; поток, направление.

Р – «Рѣци» — речь, изречение, течение; упорядочивание и разграничивание нашего пространства.

Е – «Єсть» — означает пять жизненных элементов; бытие Земной формы жизни; нахождение в проявленном состоянии

Х – «Хѣръ» — гармоничное взаимодействие всего в этом мире; равновесие

С-ЛАВ-с-Я

ЛАВ-а – жидкий огонь

Так же на английском Love – это Любовь

С-ЛАВ-ЯН-ИН

 

Восьмой отдел, глава LI

Восстанет ИзбРАнный

Земля ВозРАдуется

На ней будут жить п-РА-вед-ные

О Силе Слова и проявления

https://www.wedjat.ru/2590-narada-slova-imejut-silu-projavlenija.html

Японский исследователь доктор Масару Эмото несколько лет изучал свойства воды, их изменение под действием музыки, слов. Масару Эмото замораживал капельки воды, которые перед тем испытывали влияние разных слови изучал их структуру под микроскопом. Он доказал, что под действием добрых словструктура воды приобретает красивую форму. Если же воде говорить плохие и злые слова – структура воды становится безобразной и деформированной.

Также стало интересно посмотреть информацию о падших ангелах и почему получились великаны НЕФИЛИМЫ.

КК: Кто такие падшие ангелы?

АМ: Дух, сошедший в материю, это качества Бога (ПТ). Все про-исход-ит по Воле Первотворца. Бог ищет варианты соединения Духа с Материей. Это был один из них.

КК: Почему их было 20?

АМ: 2         0 (Дуальность в Божественную завершенность)

КК: Почему у них получились такие дети (нефилимы)

АМ: Несовпадение кодов ДНК, двух программ (у человека 64 кодона, у ангелов 180 (если правильно поняла)

КК: Как возможно было завести детей между людьми и ангелами? Они совсем разные по размеру

АМ: Когда спустились произошло уплотнение энергии, сжатие.

КК: С чем связан такой гигантизм?

АМ: Нарушение гормонального регулирования в следствие несовпадения программ ДНК

КК: Почему они были такие агрессивные и злые?

АМ: Нехватка энергии, поглощение

НЕФИЛИМ:

Рост 3000 локтей

1 локоть = 45 см

3000 локтей * 45 см = 1350 метров

Потребление пищи –

100 коней, быков, верблюдов в день

1 животное = примерно 600 кг

100*600 = 60 000 = 60 тонн/день

Гигантизм

Гигантизм (от др.-греч. γίγας, р. п. γίγαντος — «исполинвеликангигант») — очень большой рост, возникающий у лиц с открытыми эпифизарными зонами роста (у детей и подростков) при избыточной секреции передних долей гипофиза гормона роста (СТГ). Характеризуется превышающим физиологические границы сравнительно пропорциональным эпифизарным (в длину) и периостальным (в толщину) увеличением костей, мягких тканей и органов.

Патологическим считается рост у мужчин от 210 см, у женщин — от 195 см. После окостенения эпифизарных хрящей (закрытия зон роста) гигантизм (заболевание) переходит в акромегалию. Кроме того, акромегалия развивается при возникновении СТГ-секретирующей опухоли в организме после закрытия зон роста[1]. В отличие от заболевания, связанного с повышенной секрецией гормона роста, семейная высокорослость имеет чётко выраженную наследственность и рост прекращается после закрытия зон роста (акромегалия не развивается). Высокорослые спортсмены (баскетбол, волейбол), в общем случае, не относятся к больным гигантизмом.

Великаны выше двух метров встречаются редко. Гигантизм чаще наблюдается у мужчин, проявляется обычно в 9—10-летнем возрасте или в период полового созревания. Он может проявляться уже в младенчестве. Великаны при патологическом росте отличаются слабым здоровьем, продолжительность их жизни невелика, они страдают инфантилизмом, половое влечение снижено. Для них характерно удлинение конечностей, особенно нижних, голова при этом кажется маленькой. Существует парциальный (частичный) гигантизм, при котором увеличивается часть тела (например, палец кисти или стопы) или половина тела (следствие повышенной чувствительности рецепторов части тела к гормону роста).

Гигантизм (или макросомия) развивается у детей с незавершенными процессами окостенения скелета, чаще встречается у подростков мужского пола, определяется уже в возрасте 9-13 лет и прогрессирует на протяжении всего периода физиологического роста. При гигантизме скорость роста ребёнка и его показатели намного превышают анатомо-физиологическую норму и к концу пубертатного периода достигают более 1,9 м у женщин и 2 м у мужчин при сохранении относительно пропорционального телосложения. Частота встречаемости гигантизма составляет от 1 до 3 случаев на 1000 населения. Родители пациентов, страдающих данной патологией, обычно нормального роста. Гигантизм следует отличать от наследственной высокорослости.

Этиология

Наиболее часто гигантизм связан с нарушением работы гипофиза[3]. Гипофиз (от др.-греч. ὑπόφυσις — отросток) — это нижний придаток мозга, играющий у всех позвоночных животных и у человека ведущую роль в гормональной регуляции. Передняя доля гипофиза вырабатывает несколько гормонов, в том числе гормон роста.

 

Причины гигантизма

Гигантизм и акромегалия являются двумя возрастными вариациями одних и тех же патологических процессов: гиперплазии и гиперфункции клеток гипофиза, продуцирующего соматотропный гормон (гормон роста)[3][4]. Повышенная секреция гормона роста может наблюдаться при поражениях гипофиза в результате опухолей железы (аденомы гипофиза), интоксикации, нейроинфекций (энцефалитаменингитаменингоэнцефалита), черепно-мозговых травм.

Жалобы

[править | править код]

  • головная боль;
  • слабость;
  • онемение в руках;
  • при акромегалии — изменение внешности (пропорций тела, размеров кистей рук, стоп, ушных раковин, носа);
  • сухость во рту и жажда (результат контринсулинового действия гормона роста);
  • боли в суставах;
  • ограничение и болезненность движений;
  • почти у всех женщин нарушается менструальный цикл;
  • у 30 % мужчин развивается половая слабость.

Гипо́физ (лат. hypophysis — отросток; синонимы: ни́жний мозгово́й прида́токпитуита́рная железа́) — мозговой придаток в форме округлого образования, а также орган внутренней секреции, отвечающий за рост человека, он расположен на нижней поверхности головного мозга в костном кармане, называемом турецким седлом, вырабатывает гормонывлияющие на ростобмен веществ и репродуктивную функцию. Является центральным органом эндокринной системы; тесно связан и взаимодействует с гипоталамусом мозга.

 

 

Оксана Боднарчук 16.11.2024

Книга Еноха, написанa в 1 веке до нашей эры, делится на несколько частей, и она описывает путешествия Еноха через небесные сферы, где он видит ангелов, небесных стражей и правителей различных частей вселенной.

В Книге Еноха путешествия через небеса описываются в Паралипоменах (или Книге Небесных Звезд), которая представляет собой одну из частей Книги Еноха, более конкретно — в Глава 14-36. Однако все путешествия через небеса более подробно освещаются в части, известной как Книга Наблюдателей (или 1-я Книга Еноха), которая является первой и наиболее известной частью этого текста.

Енох утверждает, что первое небо практически полностью покрыто огромным морем, которое «много больше моря земного».

“Здесь живет старейшина владык звёздных чинов, который вместе с двумя сотнями своих помощников (ангелов) наблюдает и управляет путём (движением) звёзд, а также всем из чего состоят Небеса.”

По описанию Еноха:

“Первое небо похоже на некий купол, которым полностью покрыта наша Земля и который все мы видим (в небе), воспринимая его как видимую Вселенную

На первом небе находятся хранилища снега и льда, облаков и влаги «подобной оливковому маслу».

На втором небе находится небесная тюрьма для провинившихся ангелов.

Рай находится (и всегда находился) не на Земле, а на третьем небе!

На севере третьего неба находится ад, где «всякая мука и мучение на месте том, и тьма, и мгла, и нет там света, но огонь мрачный разгорается всегда на месте том, и река огня растекается повсюду; и лед холодный, и темницы, и ангелы лютые и неистовые, имеющие оружие и мучающие без милости».

На четвёртом небе Енох обнаружил Солнце и Луну.

На пятом небе находятся те самые двести (падших) ангелов «григоров»,

На шестом небе Енох наблюдал семь совершенно одинаковых ангелов управителей всем земным и небесным:

«И нет различия ни в лицах, ни в облике, ни в одеждах (их)».

На самом высоком, седьмом небе живёт Бог.

«И показали мне издалека Господа, сидящего на престоле своем»

В окружении несметной, сияющей (огненной) свиты, состоящей из «войска бесплотных (сил), архангелов, ангелов», Бог внимает их служению.”

Енох тут явно описывает нашу Солнечную систему:

  • Первым небом является наша «заснеженная» Земля.

В понимании древних Земля была центром мира- первым небом.

  • Меркурий — тюрьма для падших ангелов — второе небо. Видимо, это пошло из-за его медленного вращения вокруг собственной оси. Сонная тюрьма, какая то. Но это не точно.
  • Про то, что Венера — третье небо у Еноха — одновременно является и раем и адом нам уже известно.
  • Четвертое небо — двойная звезда Солнце-Луна.

Солнце на древнегреческом рисунке находится на четвертой орбите.

( Solis-это Солнце).

  • Григоры» — «жгучие» — марсиане, обитатели пятого неба.

Марс у древних ассоциировался с огнем, пламенем, красным цветом.

  • На Фаэтоне, на шестом небе, живут семь ангелов-управителей.
  • Что касается седьмого неба в контексте Книги Еноха, то оно ассоциируется с Богом Сатурна, но точное название этого Бога или ангела может варьироваться в зависимости от интерпретаций. Седьмое небо в Книге Еноха находится на самой высокой духовной сфере, и именно там, как утверждается, находится трон Бога.

Седьмое небо и его правитель:

В Книге Еноха седьмое небо находится в очень высоком уровне, где встречается с Владыкой Вселенной или Господом, который правит этим уровнем. Однако сам Бог Сатурн не является главным божеством в этой части — это скорее один из небесных ангелов, или стражей небес, которые управляют различными небесами.

Тем не менее, многие традиции связывают Сатурн с хранителем времени или судьбы, а в более поздних интерпретациях Книги Еноха он может быть идентифицирован как один из ангелов, управляют временем, кармой и судьбой в космосе.

Особенности седьмого неба:

На седьмом уровне Енох видит древние и могущественные существа, ангелов, которые стоят перед Богом, и видит его трон в необычайном свете и славе.

“Семеро Ангелов, которые управляют семью Планетами, являются Строителями нашей Вселенной, что является чисто Восточной доктриной, так как Сатурнил был азиатский гностик. Эти Ангелы являются естественными Хранителями семи Областей нашей Планетной Системы, причем одним из наиболее могущественных среди этих семи творящих Ангелов третьего класса (ибо Сефира есть третья сила в тайных учениях древности) был «Сатурн», он же Сетх, правящий гений этой Планеты и Бог еврейского народа: то есть Иегова, которого почитали среди евреев и которому они посвятили седьмой день недели, или Саббат, субботу (Saturday) – «день Сатурна» среди скандинавов и также индусов.”

Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 3, ч. 1, отд. 13

Историческое происхождение субботы – это один из самых важных древних каббалистических секретов братства магов по всему миру.

Священное Писание говорит нам, что “за шесть дней Бог сотворил небеса и землю и всё, что на них есть”. Однако в древней идее было много обстоятельств, хорошо известных провидцам древности, которые были утеряны по прошествии веков. С самого раннего периода вплоть до настоящего времени каждый из этих дней носил название одной из семи планет, известных древним, и всегда название одной и той же планеты в один и тот же день, независимо от того, как часто название последней переводилось с одного языка на другой.

В английском языке прямо соответствуют планетам названия таких дней, как суббота (Saturday — день Сатурна), воскресенье (Sunday — день Солнца) и понедельник (Monday — день Луны); остальные дни названы по именам богов скандинавской мифологии Тиу, Вотана, Тора и Фрейи, соответствующих по своей роли римским Марсу, Меркурию, Юпитеру и Венере.

Семь дней недели, соответствующих имёнам Богов/Планет

Согласно библейскому порядку творения, Бог создал свет в первый день, который является солнечным (Sun Day) – воскресенье.

На второй день он вызвал “расширение, разделяющее воды”, что на самом деле относится к влиянию ЛУНЫ на приливы, а также СОЛНЦА на испарение.

На третий день появилась растительность, которая издревле была связана с планетой “МАРС”, в знаке Барана, так же известного как “Aries (Овен). Аналогия прослеживается у древнегреческого Бога “Арес” – он же “Марс”. Отсюда и название месяца “Март”, в период которого солнце находится в Овне. Он тесно ассоциировал фигуру ягнёнка с началом весны и возрождением растительности после зимнего сна

На четвертый день, или день Меркурия, Бог сказал: “Да будут огни в расширении небес, чтобы разделять день и ночь, и пусть они будут для знамений и времен года, дней и лет”. Это сделало Меркурия, который был Небом и Гермесом, покровителем всех древних искусств и наук, и, таким образом, халдейский порядок планет (Сатурн – суббота; Юпитер – четверг; Марс – вторник; Солнце – воскресенье; Венера – пятница; Меркурий – среда; Луна – понедельник) был преобразован в семеричное деление календарной недели и введена астрологическая система, которая придавала первому часу каждого дня влияние его планетарного тёзки, за которым следовало влияние следующего в списке, до тех пор, пока не наступит “конец света” при Сатурне (Субботе), аллегоричном “Чёрном Солнце” прозванным (SATurn-SATana), и воскреш(с)ение Солнца в “Sun Day”. Семь дней проходили… Затем список начинался снова, причем планета первого часа совпадала с планетой восьмого, 15-го и 22-го часов, и так далее, последовательно на протяжении всех 168 часов семидневной недели.

 

Первым днём творения, естественно, был тот, который мы сейчас называем “воскресенье(SunDay)”. Достаточно проследить халдейский планетарный порядок на протяжении 24 часов каждого дня, начиная с солнца, в первый час воскресенья, чтобы обнаружить, что каждый день начинается с правильной планеты.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Халдейский_ряд_(астрология)

Существует любопытная и полностью физическая причина того факта, что три планеты, Сатурн, Юпитер и Марс, составляли великую созидательную троицу “Тримурти” – Брахмы, Вишну и Шивы (Созидание, Поддержание, Разрушение) у индусов на Дальнем Востоке, но являлись силами зла по всему западному миру. Изучающие астрологию заметят тот факт, что они являются правителями целых шести астрологических домов (знаков Зодиака) от Скорпиона до Овна, следовательно, управляя зимним сезоном

Это сильно отличается над экватором от того, что внизу, и поэтому мы должны ожидать, что представления о его правящих планетах сильно отличаются на севере от тропиков, и особенно на протяжении веков, когда глубокая зима приходилась на Рыбы, “дом” Сатурна. Итак, когда эти три планеты были впервые обнаружены как правители трёх последних зимних месяцев, которые убивали плодородие года, их считали тремя убийцами или “головорезами”, с древними арийскими символами Брахмы, Шивы и Вишну в качестве окончаний к их именам – A, U (или O) и M.

 

A-O-M – в индуистской и ведийской традиции – сакральный звук, изначальная мантра, «слово силы». Интерпретируется как символ божественной тримурти.

Слово “Тримурти” происходит от приставки “три” – tri- и слова хинди “образ” или “представление” – murti. Благодаря их специфическим задачам (Брахма создает, Вишну поддерживает, а Шива разрушает) мир находится в состоянии равновесия.

https://www.gotquestions.org/Russian/Russian-Hindu-Trimurti.html

“По его мнению [Эпиген Византийский], планета Сатурн [звезда Сатурни] осуществляет очень мощное влияние на движение всех небесных тел.”

(Сенека, Naturales Questiones, VII, 4, 2)

Весь мир уже тысячи лет пронизан культом Сатурна. Культ никогда не прекращался, и его ритуалы существуют и сегодня.

Сатурн называют «Властелином колец», по той же причине мы обмениваемся кольцами во время брака или нимбы рисуются на святых.

Издревле мудрецы смотрели на звезды, любуясь их небесным блеском и приписывая им божественные силы, исходя из воздействия, которое они оказывали на человечество. До Великого Потопа Сатурн считался Верховным Богом и правителем царей. Исследователи-оккультисты утверждают, что Сатурн правил царством Атлантиды и был божественным предком всех земных патриархов и царей. Культ был увековечен, проходя через многочисленных богов в древности:

Сатурн в семитских цивилизациях

Семитские цивилизации называют фигуру Сатурна «Эль». Верховное божество изображается в виде куба. Мы замечаем изображения Куба, разбросанные по всему миру.

В греческой цивилизации его изображали в образе САТиро (наполовину человека, наполовину козла); отсюда и последующее сравнение повелителя тьмы Сатаны с культом и образом бога Пана.

Поэтому Пана изображали с рогами, поскольку он олицетворял Сатурн, управителя дома Козерога, символом которого является козел.» (ссылка, источник).

«В средние века Пан и его аспекты были настолько демонизированы христианством, что в последующие столетия дьявол в западной культуре постепенно принял иконографические черты этого древнего божества: рога, козлиные ноги, заостренную бороду».

https://it.wikipedia.org/wiki/Pan

«В Древнем Египте двойственность Horus (восходящее солнце) – Seth (заходящее солнце) была одной из наиболее распространенных. Эти подсказки разумно заставляют нас полагать, что Моисей был жрецом Сифа, диссидентом власти, представленной другим священники: что в древние времена происхождение Моисея, поклонявшегося Сету, все еще можно вывести из черной рясы, которая сохранилась в неприкосновенности до наших дней среди священников монотеизма. Фактически, в то время как солнечные братства, такие как ессеи и назареи, носили белое, жрецы Сета/Сета/Сатурна/Саты носили черные туники; отсюда и черная одежда сегодняшних католических, еврейских и мусульманских священнослужителей».

В египетской мифологии Исида считается старшей дочерью Сатурна.

«Я Исида, царица этой страны. Меня научил Меркурий. Никто не может разрушить законы, которые я издал. Я старшая дочь Сатурна, старшего из богов».

http://poteriocculti.mastertopforum.biz/-vp13770.html

В римские времена Сатурн был титаном Времени (Кронос, от имени которого происходит существительное Корона, обозначающее царский головной убор), Земли и Материи. Его еще называли «божественным приговором первого часа», что соответствовало дню субботнему и изображалось аналогично традиционной народной иконе смерти: старик, закутанный в черную плащаницу, окруженный гремящими цепями и с косу зажал в руках. Римляне праздновали Кроноса во время праздника Сатурналий, который происходил в день зимнего солнцестояния.

«Сатурн праздновался в день рождения солнца нового года, то есть в Рождество: в этот великий праздник, называемый Сатурналиями, благоприятствовали благополучные и обильные периоды, в которые не нужно было обрабатывать землю.

«Культ Сатурна — важный ключ к пониманию того, насколько далек и древен этот заговор. Рим был известен как Сатурния или Город Сатурна (нынешнее название Вечного города — двуединый термин: слово Рим (Roma) на самом деле является противоположно слову латинскому «amor», то есть «любовь»). Римская церковь сохраняет большую часть культа Сатурна в своих ритуалах».

Фриц Спрингмайер, Родословные Иллюминатов

«Комната для медитации», установленная в штаб-квартире Организации Объединенных Наций (ООН), также была оборудована кубической скульптурой (третье фото выше). Неудивительно также, что перед Apple Store в Нью-Йорке стоит огромная статуя черного куба (четвертое фото).

 

Куб, Шестиугольник, Всевидящее око 

Согласно исследованным источникам, шестиугольники представляют Сатурн, Сет, поскольку они являются деконструкцией кубической фигуры.

Вычитая трехмерность из представления куба, фактически получается шестигранная геометрическая форма, т. е. шестиугольник. И наоборот, применение третьего измерения к шестиугольнику приводит к образованию куба. Шесть одномерных сторон «проецируются» в третье измерение.

На основании этих и других более или менее убедительных каббалистических предположений (6-й день недели, 6-я планета солнечной системы, 6-сторонняя фигура) кто-то выдвинул гипотезу, что 666 — легендарное число «зверя», которое в Апокалипсис Иоанна (13,16-18) соответствует имени опустошительного зверя, а в двух отрывках Ветхого Завета – сумме золотых доходов, полученных в виде налогов царем Соломоном (Цар. 10,13:16 – Паралипоменон 9). 13:14) оба по сути являются числовым символом бога материи и времени, то есть Сатурна.

 Около 30 лет назад связь между планетой Сатурн и геометрической фигурой шестиугольника была подтверждена поразительным объективным наблюдением. В 1980-х годах два зонда программы «Вояджер» сфотографировали шестиугольную структуру возле северного полюса Сатурна, позже также обнаруженную зондом «Кассини». Причины наличия этой правильной геометрической формы пока не известны, но, похоже, связи с радиоизлучением Сатурна и активностью его полярных сияний нет».

https://it.wikipedia.org/wiki/Saturno_(astronomia)

Возможно ли, что уже 5000 лет назад человечество – или его часть – знало об этой безошибочной морфологической черте планеты Сатурн, вплоть до представления ее в форме шестиугольника и разработки ее до получения отсюда символ кубического бога? Здесь есть 4 возможности: либо под этим кроется мистификация, либо это совпадение связано с невероятным совпадением, либо человечество узнало бы это понятие от неземного разума, либо в далеком прошлом на Земле существовали бы технологические средства. чтобы «захватить» изображения Сатурна, точно так же, как НАСА, похоже, делает это сегодня.

 Если бы была обоснована одна из двух последних возможностей, попробуем представить, какой еще образ планеты Сатурн мог бы остаться запечатленным в мистическом и эзотерическом воображении в виде символа

Не напоминает ли этот образ символ, который в последние годы слишком много писали и читали? Символ иллюминатов, всевидящее око с (разрозненной) вершины египетско-масонской пирамиды? Существует тенденция совпадать с древнеегипетским символом положительного божества: глазом Гора или глазом Ра (см. Связанное). Однако глаз, изображенный на вершине масонской пирамиды – и на знаменитой долларовой купюре – не имеет большого сходства с традиционными египетскими изображениями Ока Гора. Последний не имеет века и окружен серией весьма типичных изображений. Нет сомнения, что мы имеем дело с глазом, но уверены ли мы, что он принадлежит Гору, положительному солнечному божеству

Сатурн также ассоциировался с Сатаной по разным причинам. Во-первых, многие авторы утверждают, что слово Сатана является производным от слова Сатурн. Во-вторых, Сатурн ассоциируется с черным цветом, как и Сатана. В-третьих, древние считали, что Сатурн была самой дальней из планет от Солнца, последнее ассоциировалось с принципом Добра (Следует отметить, что Плутон никогда не считался планетой холода с принципом Зла. Наконец, великий бог Пан, рогатый). божество, представленное Сатурном в древнем язычестве. Существо получеловека-полукозла считается прародителем наших представлений о Сатане».

http://poteriocculti.mastertopforum.biz/-vp13770.html

«На иврите имя Сатана или Шайтан означает «противник». Следовательно, это ссылка на сущность, олицетворяющую абсолютное зло. Дуалистические концепции абсолютного добра и зла возникли не в христианстве, а возникли гораздо раньше, особенно в зороастризме. Сатана — это адаптация. Аримана, брата-близнеца персидского верховного бога, эквивалентного египетскому богу Сету, близнеца Хорусa и его главного врага, также известного как Сата, от которого сатана происходит, Хорус сражается с Сетом точно так же Иисус делает это с сатаной. Этот миф представляет собой победу света над тьмой или возвращение солнца, чтобы устранить ужас ночи. Хорус/Сет был богом двух горизонтов, а Сет – умирающим солнцем. “

http://freeforumzone.leonardo.it/lofi/Satana-il-Diavolo-/D7060235.html

Мадам Блаватская во втором томе «Разоблаченной Исды» утверждает, что Хорус/Эл, солнечное божество древних сирийцев, египтян и семитов, вместе с Сатурном/Сетом на самом деле были бы двумя разными аспектами одного и того же солнечного божества.

http://www.greatdreams.com/plane

 Также с этой точки зрения, следовательно, Сатурн рассматривается как «темная сторона Солнца», негативная сторона бога, который, затмевая себя каждую ночь, допускает приход «тьмы», «опасностей» и «страха». У Блаватской бог Эль совпадает с Хорусом, верховным солнечным божеством.

Однако некоторые исследователи, такие как Джордан Максвелл и Майкл Царион, думают иначе и убеждены, что имя Эль соответствует не Хорусу (или Ра), а Сету.

(Джордан Максвелл, псевдоним ван Рассел Джозеф Пайн (Пенсакола, 28 декабря 1940 г. – 23 марта 2022 г.), был американским писателем-ондерзокером, который работал в теологии, geheime genootschappen, этимологии в оккультизме )

( Майкл Царион современный философ, исследователь оккультной и альтернативной истории, одного из наиболее уважаемых и неподкупных участников Trouth Movement – Движения за правду

«Древнее имя Сатурна, как уже упоминалось, было ЭЛь. Это причина, по которой избранные ЭЛь называются ЭЛИТАМИ». –

Майкл Царион, Астротеология и сидерическая мифология

Если бы утверждение Цариона и Максвелла было обоснованным, то есть если бы Эль было семитским именем бога Сета или «темной половины» бога Хоруса, то можно было бы сделать вывод, что религия, о которой говорят Ветхий Завет и Евангелия, , населенная сказка ЭЛХОИМов, посланников Бога, АрканГЭЛи, в именах которых обнаруживается присутствие бога: ГабриЭЛе, МишЕЛе, РаффаЭЛи и т. д., проголосована за культ божества, весьма отличающийся от описанного в текстах катехизиса.

 На первый взгляд, версия Блаватской, согласно которой термин Эль является просто вторым именем Хоруса или даже альтернативным, общим именем для обозначения родовой божественной фигуры, и не имеет ничего общего ни с Сетом, ни тем более с связанными с ним силами и принципами. с этим. Сомнения, однако, сохраняются, если задуматься над именем Израиль, которое, согласно многим источникам, происходит от слияния имен верховных египетских божеств Исиде (Луна), РА (Солнце) и ЭЛь (Сатурн). Если предположить, что эта гипотеза хорошо обоснована, тот факт, что имя Ра и имя Эль использовались одновременно, доказывает, что эти две сущности рассматриваются во всех отношениях как отдельные силы, независимо от того, являются ли они выражениями одной и той же силы. божественность. Что только подогревает подозрения, высказанные Царионом и Максвеллом, а именно, что имя Эль не относится к верховному божеству. Дополнительной пищей для размышления является тот факт, что главный католический праздник – Рождество – хронологически совпадает с древними Сатурналиями.

В конечном счете кажется совершенно очевидным, что Сет и Сатурн соответствуют нынешнему Сатане. Пока остается открытым вопрос, относится ли имя Эль также к Сатурну, или является общим именем, или относится к высшему положительному божеству (Ра), и в данном случае хочет ли оно выразить негативную полярность двойственности.

Ченнелин

KБ): Бог находящийся на 7 небе Сатурна каким Богом является и как он связан с Яхве? (разговор с Хранителем Сатурна)

ХС: Это и есть Яхве. Я есть. Что я могу сказать о себе? Я не злой. Я справедливый. Справедливость относительна. Что просите, то вам и дается по заслугам и достоинствам.  И нечего сетовать на свою судьбу. А вы только просите,  у кого не лень. Просите и просите. И вам дается. А вы не задуиываетесь о чем просите у кого. Бог..Бог…А я не Бог… Я

 сын его.  Для вас Я Бог и я люблю вас, но вы ничего для себя не делаете – только просите.

KБ: Расскажи мне откуда ты пришел?

ХС: Я пришел из ниоткуда,

Верх и низ мой дом повсюду

Небо и Земля – Я странник планетарный,

обреченный на вечное изгнание звезды моей

и Богом вашим быть не выбирал.

Меня поймали, суть отняли,

заперли у проем межзвездный

прaвить Челом и Веком, всем живущим и мертвым всем.

Я есть Король и Бог по сути

укрытый и закрытый,

Свет любящий, но в темноте живущий.

KБ: А кто похитил тебя и зачем запер и где?

KБ: Украден свет моей души, увы,

и да, душа моя живет и есть,

а мне не лечь и не присесть,

где я  живу там жизни нет

и на вопрос таков ответ.

Я странник звездной глубины

я не хотел Богов войны

за убиение людей

страдает часть моих идей.

Идея эта, друг мой милый.

сидит как кролик терпеливый

и за собой он не грустит,

но за других душа болит.

ЯХВЕ (Иеговa), основное древнееврейское имя Бога.В еврейской Библии Бог называется несколькими именами. Некоторые из них имен весьма экзотичны, как, например, Шаддай (Числ 24:4), Саваоф (1 Цар 1:3) и Эл Эльон (Быт 14:18), которые обыкновенно переводят как «Всемогущий», «Господь сил» и «Бог Всевышний». Чаще всего в Писании используются божественные имена Яхве и Элохим. Элохим (хотя грамматически это множественное число) представляет собою наиболее близкое смысловое соответствие слову «Бог» или «бог»…..

Поскольку в древнееврейском языке на письме не использовались гласные, это имя записывалось в древних рукописях в виде четырех согласных: «йод», «хе», «вав», «хе», которые транскрибируются латинскими буквами как YHWH или JHWH. Это обозначение часто называют «Тетраграмматон» (греч. «четырехбуквенное имя»).

Значение имени Яхве (которое иногда произносится как Иегова) в течение тысяч лет ставило в тупик теологов, и до такой степени, что и до сих пор Еврейское издательское общество оставляет это имя без перевода, делая сноску: «Перевод с еврейского неясен». В действительности это не так, потому что значение еврейского «ehyeh asher ehyeh» в действительности совершенно ясно — это означает буквально — «я есмь тот, кто я есмь». Как утверждает Карен Армстронг , в разговорной речи это означает «не твое дело»!

(Карен Армстронг (Уайлдмур, 14 ноября 1944 г.) — британскaя эссеист, автор множества книг по сравнительному религиоведению, она написала бестселлер «История Бога».)

Точная этимология имени «Яхве» является предметом дискуссий, однако возможно, что оно происходит от корня, означающего «бытие». Выдвигалось предположение, что оно означает «Это Он!». В самой Библии имя Яхве объясняется как «Я есть Тот, Кто Я есть» или просто – «Я есть» (Исх 3:14), что позволило богословам выработать концепцию Бога как источника всякого бытия или Бога как самого Бытия, хотя подобные богословские спекуляции, возможно, уводят за пределы того, что имел в виду автор Книги Исхода. Согласно Писанию, имя Яхве начинают призывать во времена внука Адама Еноха (Быт 4:26), однако там же говорится, что это имя не было известно Аврааму, Исааку и Иакову (Исх 6:3).

В эпоху Второго храма возник обычай, запрещающий произнесение имени Божьего в любых других случаях. Слово «Адонай» («Господь») и реже встречающееся «Элохим» использовались для замены этого имени при чтении Писания вслух; позднее, особенно – вне контекста богослужения, даже слово «Адонай» стали заменять словом «Ха-Шем» («Имя»). Еврейские книжники в эпоху раннего Средневековья снабдили текст Библии огласовками, однако Тетраграмматон писался с огласовкой слова «Адонай», в результате чего исследователи Библии в Средние века и в Новое время оказались введены в заблуждение, полагая, что четырехбуквенное имя должно произноситься как Иегова (Jehovah).

https://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/religiya/YAHVE.html

В древнейшей библейской литературе он обладает характеристиками, обычно приписываемыми божествам бури и войны[англ.]: делает землю плодоносной и ведёт небесное воинство против врагов Израиля. Первые израильтяне были многобожниками и поклонялись Яхве наряду с различными ханаанскими богами и богинями, включая Эля, Ашеру и Баала. В последующие века Эль и Яхве стали смешиваться, и эпитеты, связанные с Элем (такие, как Эль Шаддай), стали применяться только к Яхве, а другие боги и богини (такие, как Баал и Ашера) были поглощены яхвистской религией.

К концу вавилонского плена само существование иных богов стало отрицаться, и Яхве был провозглашён Творцом вселенной и единственным существующим Богом всего мира, что положило начало иудаизму, в настоящее время насчитывающему около 14—15 миллионов приверженцев.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%85%D0%B2%D0%B5

Христианская Церковь сделала ЯХВЕ одного из этих же самых Элохимов Высочайшим Богом.

Культ Яхве берет начало на земле Египта. Изначально еврейский бог занимал второстепенное значение в многообразном пантеоне существ, которым поклонялись кочевники и скотоводы. Причем почитался Яхве как демон пустыни.

С течением времени представители племени Иуды – племени, считавшего себя потомками сына Иакова, – провозгласили бога защитником и покровителем их родовой ветви. После объединения множества племен в Израильское государство, Яхве стал божеством, оказывающим влияние на весь народ Израиля.

С ростом статуса менялось и значение идола. Израильтяне, втянутые в военные конфликты с филистимлянами и моавитянами, провозгласили Яхве богом войны. Мужчина, которого раньше изображали в образе льва или быка, обрел человеческие черты, но до конца не утратил звериный облик, сохранив жестокость и кровожадность в характере.

В период формирования монотеистической тенденции (веры в единого бога) незаметный Яхве занял лидирующее положение в системе ценностей израильтян.

https://24smi.org/person/5788-iakhve.html

 

началось поклонение только Яхве. во время национального кризиса в изгнании, последователи Яхве пошли дальше и открыто отрицали существование других божеств, кроме Яхве, тем самым обозначив переход от монолатрии к истинному монотеизму. Представление о том, что Яхве «должен почитаться как бог-создатель всей земли», впервые развивается во Второ-Исайи, сочинении, написанном в плену, хотя доводы в пользу богословской доктрины снова опираются на власть Яхве над другими богами, а не на независимое монотеистическое обоснование.

Подлинно монотеистическая риторика возникает с VII—VI веков до нашей эры. Трудно понять точные причины этого, хотя структура израильского общества и исторические обстоятельства могли оказать влияние. С одной стороны, структура центрального божества, окруженного божественным советом[англ.], выделяется из концепции божественной семьи, как она известна в Угарите. В божественном совете Яхве занимал роль главы (3 Цар. 22:19). Сначала это собрание состояло из божеств низшего ранга. Эти представления позже были перетолкованы в соответствии с монотеистическим богословием, и данные божества интерпретированы как ангелы. В израильских богословских воззрениях во многом проявляется индивидуальность Яхве, которая может отражать ослабление традиционной семейной структуры, поскольку возникает централизованная царская власть и новый класс землевладельцев. С другой стороны, на изменение представлений о Яхве могли повлиять исторические обстоятельства. С VIII—VII веков до н. э. Израиль вступает в контакт с ассирийской и вавилонской империями. В то время как Израиль подчиняется могущественным империям и оказывается на нижних ступенях политической лестницы, жрецы конструируют национальное божество на вершине божественной власти, власть которого распространяется на всю Вселенную. Ухудшение положения Израиля в мире сопровождается повышением статуса Яхве в литературе. Эта модификация богословского дискурса превращает Яхве из национального бога в единственного Бога, существующего в мире. В VII веке до н. э., девтерономическая реформа царя Иосии была направлена на укрепление сплочённости общин. Яхве становится единственным объектом почитания, идолопоклонство считается предательством. Возможно, как символ реформы царя Иосии и перехода к монотеизму, богиня Ашера больше не появляется в формулах благословения и защиты на остраконах Лакиша и Арада, и упоминается только Яхве.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AF%D1%85%D0%B2%D0%B5

 

Христианство определяет Яхве как Сына Божьего, который после воплощения на Земле стал носить имя Иисус. Что примечательно, Библия также называет Яхве Творца, то есть создателя земли и неба. Подобная же трактовка характерна для православия.

 

Но имелся и величественный и идеальный Облик Иисуса Назареяна, который нужно было выдвинуть на этом темном фоне, чтобы он мог выиграть в блеске, благодаря этому контрасту; и вряд ли церковь могла изобрести более темный. Не владея символизмом Ветхого Завета, не ведая истинного значения имени Иеговы – тайного заместителя Неизреченного и несказуемого Имени, выдвинутого раввинами, – церковь приняла за истину искусно сфабрикованное Отображение, антропоморфированный символ зарождения за Единую Реальность, Неимеющую себе Второй, Вечно Непознаваемую Причину всего Сущего. В силу логической последовательности, церковь, в целях дуализма, вынуждена была изобрести антропоморфированного Дьявола – созданного, как она этому учила, Самим Богом. Ныне Сатана обращен в чудовище, сфабрикованное Иеговою-Франкенштейном, – проклятие своего отца и терние в божественном боку, чудовище, более нелепого подобия которого никакой земной Франкенштейн не мог бы создать.

«Греки верили в существование……. демонов. Но…. они были опережены евреями, утверждавшими, что существовал разряд персонифицирующих духов, которых они определяли, как демонов «персонификаторов»…… Признавая вместе с Иеговою, особенно настаивающим на этом, существование других богов, которые….. были олицетворениями Единого Бога, не были ли эти другие боги просто духами олицетворяющими, но более высокой степени….. которые овладели и пользовались большею мощью? И не является ли это олицетворение ключом к тайне духовного состояния? Но раз мы допустим это положение, то, как можем мы знать, что Иегова не был таким персонифицирующим духом, духом, утверждавшим, что он был Единым Богом и таким образом, ставшим представителем Неизвестного и Непознаваемого Бога? Как можем мы знать, что дух, называвший себя Иеговою, присвоив себе его атрибуты, не стал, таким образом, причиною того, что его самоназначение было вменено Единому, который в действительного является таким же безымянным, как и непознаваемым?»

 

Каждый Бог язычников тесно связан с Иеговою – Элохимом; ибо все они являются Одним Воинством, единицы которого в Эзотерических Учениях различаются лишь по имени.

Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ч. 2, отд. 5

 

В настоящее время нам нет нужды заниматься мистическим и многообразным значением имени Иеговы в его абстрактном смысле и независимым от Божества, называемого этим именем. Это было «сокрытием», намеренно созданным раввинами, тайна, сохраняемая ими с удесятеренною бережностью, после того, как христиане отобрали у них это Имя Бога, которое было их личною собственностью[19]. Однако следующее заявление делается теперь: Образ, который в первых четырех главах Книги Бытия называется различно, как «Бог», «Господь Бог», и «Господь», не является одной и той же личностью; конечно, это не Иегова. Существуют три различных класса или группы Элохимов, называемых Сефиротами в Каббале. Иегова появляется лишь в 4-ой главе Книги Бытия, в первом стихе которой он назван Каином, а в последнем он превращается в человечество – мужского и женского начала Jah-veh[20]. Кроме того, Змий не есть Сатана, но Светозарный Ангел, один из Элохимов, облеченный в сияние и славу, который – обещая женщине, что если они вкусят запрещенный плод, «не умрут» – сдержал свое обещание и сделал человека бессмертным в его нетленной природе. Он есть Иао Мистерий, глава Андрогинных Создателей человека. Глава третья содержит (Эзотерически) снятие покрова невежества, скрывавшего познание Ангельского Человека, созданного по образу «бескостных» Богов, и открытие его сознания на его истинную природу; показывая, таким образом, Светозарного Ангела (Люцифера) в свете Дателя Бессмертия и как «Просветителя»; тогда как настоящее Падение в рождение и материю нужно искать в главе IV-ой. Там Иегова – Каин, мужская половина Адама, двоякого человека, отделившись от Евы, создает в ней Авеля, первую женщину по природе[21], и проливает девственную кровь. Итак, Каин, будучи показан тождественным с Иеговою, на основании правильного чтения первого стиха четвертой главы в Книге Бытия в оригинальном еврейском тексте и на основании учения раввинов, утверждающих, что «Кин (Каин) Злой был сыном Евы от Самаэля, Дьявола, занявшего место Адама»[22], и Талмуд добавляет, что «Злой Дух Сатана и Самаэль, ангел Смерти, тождественны»[23], – становится ясно, что Иегова (человечество, или Jah-hovah) и Сатана (потому и искушающий Змий) едины и тождественны в каждой подробности. Нет ни Дьявола, ни Зла вне человеческого создания. Зло есть необходимость в проявленном мироздании и одно из его оснований. Оно необходимо для прогресса и для эволюции, как ночь необходима для проявления дня, и смерть для жизни – чтобы человек мог жить вечно.

Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ст. 12

 

 

 

 

 

 

 

Ирина Дрозд 17.11.2024

 

Размышления

 

Григори находятся на 5-м небе. Являются ли они падшими ангелами, и если да, то почему они на небе, а не под Землей?

Согласно еврейской легенде, григори (наблюдатели) – это высший чин ангелов, чье надлежащее место – 3-е или 5-е небо. Говорят, что они выглядят как человеческие существа (только намного больше), никогда не спят и всегда безмолвны. Несмотря на то, что бывают добрые и злые григори, большинство сохранившихся писаний посвящено злым наблюдателям, которые вышли из милости после вступления в связь с земными женщинами.

История григори подробно описана в нескольких библейских апокалиптических книгах. Главные из них – “Книга Еноха” и “Книга Юбилеев”. Фрагмент этой истории был включен вкратце в книгу Бытия (6:2), где говорится, что “сыны Божий увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал”. Традиционно словосочетание “сыны Божий” использовалось для обозначания ангелов, хотя, позднее, церковные деятели отвергали идею о том, что ангелы могли иметь связь с земными существами.

Как отмечается в “Словаре ангелов Гюстава Дэвидсона, отдельные наблюдатели были ответственны за следующие действия на Земле:

  1. Армарос: учил людей избавляться от чар. 2. Аракиил: учил людей знакам земли. 3. Азазель: учил людей делать ножи, мечи, щиты, изобретать орнаменты и пользоваться косметикой. 4. Баракиил: учил людей астрологии. 5. Иезекииль: учил людей знанию облаков. 6. Гадриил: представлял военное оружие. 7. Кокабил: учил астрологии. 8. Пенему: наставлял человечество в письме, учил детей “горькому и сладкому и секретам мудрости”. 9. Сариил: учил людей пользоваться лунным циклом. 10. Семияза: учил людей колдовству. 11. Самшиил: учил людей знакам солнца.

Еврейский псевдоэпиграф ко Второй книге Еноха (славянский Енох) относится к григори, которые являются такими же наблюдателями, как и наблюдатели в 1 Енохе (эфиопский свиток). Славянское слово григори, используемое в книге, является транскрипцией греческого слова ἐγρήγοροι egrḗgoroi, означающего “бодрствующий” Еврейский эквивалент – ערים, что означает “пробуждение”, “бодрствующий”

Библейский словарь Мерсера проводит различие между григори и падшими ангелами, утверждая, что на пятом небе Енох видит “гигантов, братьями которых были падшие ангелы”.

Из второй книги Еноха:

Пятое небо

И взяли меня оттуда мужи, и вознесли меня на пятое небо. И видел там большое воинство григоров, увидел я двести. Видом своим, как люди, величиной же больше чудес великих, лица их печальны, уста их молчат, и не было службы (на небе том). И спросил я у мужей, бывших со мною: “Почему столь печальны и унылы их лица, и уста их молчат, и нет службы на небе этом?” Отвечали же мне мужи: “Это григоры, которые отказались от Господа. (…) Они сошли на землю и нарушили обет на хребте горы Ермон, чтобы оскверниться женами человеческими, и осквернились. И осудил их Господь, и вот рыдают о братии своей, и наказаны были”. (Тогда) сказал я григорам: “Я видел братию вашу и содеянное ими узнал, и мольбу их слышал, и молился о них. Осудил их Господь (пребывать) под землей до скончания небес и земли. Зачем же ждете (судьбы) братии своей, а не служите Господу? Установите прежнюю службу, служите во имя Господне! Ведь если разгневаете Господа Бога вашего, свергнет вас с места этого”

И пока я был там, вострубили одновременно в четыре трубы и начали григоры службу, и поднялся голос их к Господу единым гласом.

Из блога Энмеркара:

Одной из странных групп существ, обитающих среди людей, но не разделяющих их целей и хода развития, являются так называемые Наблюдатели – Григори (греч. ἐγρήγοροι, арам. עִירִין iyrin).

История их появления подробно описана в ряде ветхозаветных апокрифов, связанных с именем патриарха Еноха (а также, в книге пророка Даниила).

Согласно этой истории, в незапамятные времена 200 ангелов, под предводительством Семиязы (по некоторым источникам, — еще и Азаеля) – сошли на землю для того, чтобы породить племя гигантов – нефилимов, жили среди людей, учили людей магии, науке и ремеслам, но затем были разгромлены небесным воинством, а нефилимы – смыты потопом. Однако выжившие в битве ангелы и их потомки остались скитаться по земле, не принадлежа ни небу, ни аду, и лишь молчаливо наблюдая за жизнью людей, вступая в битвы всякий раз, когда мир рискует потерять равновесие, причем сражаясь то на стороне небес, то – адов – в зависимости от того, какая из сторон нарушает равновесие.

Попытаемся разобраться в сути произошедшего.

Упомянутые в истории ангелы принадлежали к чину Серафим (в христианской ангелологии Господства — ангелы Гебура), и изначально находились на соответствующем этой сфере небе Махон, под властью Самаэля и Сандальфона. Их еврейское название — SHRPIM, переводится как змии, и связано с глагольным корнем SHRP, разжигатель.

Функция Серафим заключается в пробуждении внутренней активности тех систем, на которые они влияют. Эта первичная активность еще слабо управляема, слабо контролируема, это – первичный огонь Марса, обжигающий и разрушающий.

Однако в значении первоистока огонь-Гебура именуется наиболее подобным Кетеру и Творцу. Эту идею о роли Марса можно найти и у алхимиков, где ему из металлов традиционно сопоставляется железо:

 «Металл сей порождается силою всех звезд и планет… Темными облаками и мраком со всех сторон окруженный, бродит он в самом чреве земли, там потаенный, никем не рожденный, но вечный и отец всего.»

Недаром одно из имен Властителя Гебуры — Кемаэль, имя которого означает «Видящий Бога». Сила Гебура разрушает неумолимость законов существования, трансформируя мертвую форму данного — прошлого — в природный импульс энергии, в котором рождается новое, будущее.

Фактически, Серафим – самый активный из ангельских чинов, а значит – самый свободный. Поэтому, в отличие от всех остальных Служебных духов, именно они, как говорит Дионисий Ареопагит,

 «господствуют над прочими, которые следуют за этими чинами ангелов, будучи сами свободными. Оставив же, рабский страх, они добровольно и с радостью служат непрестанно Богу.»

Неудивительно поэтому, что часть этих ангелов решила бросить вызов самой своей природе – ведь служебные духи не только не свободны, они еще – и не бессмертны в абсолютном смысле этого слова, они рождаются из Динура и уходят в Динур.

И подобно тому, как люди нашли выход из гилгула, фиксируя свои души в Межмирьи, эти Господства вознамерились удержать своё свободное существование, «зацепившись» за проявленный мир, перейдя в человеческую волну жизни.

Именно для этого они сошли «на Ардис, который есть вершина горы Ермон; и они назвали её горою Ермон, потому что поклялись на ней и изрекли друг другу заклятия.»

Источники расходятся относительно имен первых Григори. По книге Еноха, это – «Семъйяза, их начальник, Уракибарамеел, Акибеел, Тамиел, Рамуел, Данел, Езекеел, Саракуйял, Азаел, Батраал, Анани, Цакебе, Самсавеел, Сартаел, Турел, Иомъйяел, Аразъйял»,

в другом варианте — «Семияза, Аракиэль , Рамеэль, Кокабиэль , Тамиэль , Рамиэль , Данэль , Хазакиэль , Баракиэль , Азаэль , Армарос , Батариэль , Бецалиэль , Ананиэль , Захиэль , Шамсиэль , Сатариэль , Туриэль , Йомиэль , Сариэль»

согласно «Притчам Еноха» — Семъяйза, Асбеел, Гадрел, Касдейя,  Кесбеел и др., согласно «Словарю ангелов» Г. Дэвидсона – Армарос,  Аракиил,  Азазель,  Баракиил, Иезекииль,  Гадриил,  Кокабил,  Пенему, Сариил,  Семияза и Самшиил.

При этом все источники сходятся на том, что Григори внесли существенный вклад в обучение людей магии, астрономии и астрологии, наукам и искусствам.

Становится понятно, зачем им это понадобилось.

Григори имеют лишь «искусственную душу», существование которой зависит от существования плотного плана, «мира дольнего». Поэтому они в равной степени не заинтересованы ни в падении Земли в клиппот, ни – в её эволюционировании в Есод. Именно поэтому Наблюдатели поддерживают баланс на земле между Светлыми и Тёмными силами. В случае угрозы балансу эти Серые Ангелы переходят на противоположную чашу весов для борьбы с силами, нарушившими этот баланс, чтобы восстановить прежнее равновесие.

Когда же баланс сохраняется, Григори просто ходят среди людей, отринутые небом, но так и не вошедшие полностью на землю. Хранящие чужой для них мир, ставший их приютом, старающиеся не вмешиваться в его существование без крайней необходимости, могущие многому научить, но не стремящиеся к этому.

Для мага контакт с Григори обычно бесполезен, а иногда – и опасен. Вынеся за скобки романтические представления о Наблюдателях, можно понять, что их задачи прямо противоположны целям Магии. Григори стремятся удержать этот мир стабильным, маги же – дестабилизируют его каждым свои действием. Тем не менее, в исключительных ситуациях Наблюдатели могут содействовать Переходу магов за Грань, если лучшим способом поддержать стабильность мира им кажется удалить оттуда магов.

Гвура́, также Гебура́; Дин, или Пахад (др.-евр. דין; лат. транскрипция Gevurah; Geburah; «Крепость», «Суд») — в учении каббалы о происхождении миров пятая из 10 объективных[ эманаций (прямые лучи божественного света) мироздания — так называемых «сфирот» или «сефирот» (мн.ч. от «сефира»), также «цифр» или «сфер» — первых излучений Божественной Сущности, которые в своей совокупности образуют космос.

Мыслимые как члены одного целого, сефироты образуют форму совершенного существа — первоначального человека (Адам-Кадмон). Для большей наглядности каббалисты указывают соответствие отдельных сефирот с наружными частями человеческого тела: так Гвура́ (Гебура́) и Хесед (Гедула́) — это две руки Адам-Кадмона

Гвура́ также называется «Страх» (פחד) и «Могущество» (גבורה)[4].

Триада «душевного мира»

Гвура́ рождается сфирой Бина́, то есть «Суд» рождается «Разумом», который в своём тройном проявлении даёт начало противоположным принципам: мужскому принципу Хесед («Милость») и женскому принципу Гвура́ («Суд»), которые вместе производят новый принцип — Тифе́рет («Красота»).

Понятия «Милость» и «Суд» не следует, однако, понимать буквально, а как символическое обозначение для развёртывания и самоограничения воли; сумма обоих — нравственный миропорядок — является в виде «Красоты» (Тифе́рет).

Триада Хесед («Милость»), Гвура́ («Суд») и Тифе́рет («Красота») — по своему существу — носит этический характер и представляет собой так называемый «душевный мир», или, по терминологии позднейших каббалистов, «чувствуемый мир» (עולם מורגש)

Из блога Энмеркара

Гебура (גבורה), сфера Божественного гнева, выделяется на Древе не только своей разрушительной активностью, но и наибольшей «свободой» проявления Света в ней, а также его максимальной «подвижностью». Как мы уже упоминали, эта свобода связана с максимальным проявлением активной воли, уже не так сильно связанной Божественным Долгом и еще не так сильно ограниченной материальными условиями, характерным для этой сферы. Именно такая «свобода», во-первых, связывает Древо Жизни и Миры возмездия (через Черные врата Шааримот), а, во-вторых, связывает иерархии «Служебных Духов» и «Свободных» существ.

Неудивительно потому, что силы, выражающие влияние Божественного гнева, обладают наибольшей амбивалентностью проявления: это и «двойная» природа архангела Самаэля, и «раскол» в среде ангелов Гебуры – Серафимов, приведший к появлению расы Григори.

Некоторые выводы.

  1. Григори особая раса Ангелов. Некоторые относят их к Господствам, некоторые к Серафимам.

Из блога Эмеркара: «Зогар» относит Серафимов к высочайшему классу ангелов (видимо, соотнося их с сефирой Кетер), а в качестве их предводителя упоминает Йехоэля (יהואל) – ангела, чье имя образовано при помощи детерминатива «אל» (это окончание подразумевает Бога, присутствующего в бытии) из трехбуквенного сочетания Йод-Хе-Bay (означающему собственную творческую активность Абсолюта). Такое соотнесение во многом основано на  том, что численное значение слова «Серафим» (630) равно численному значению наименования божественной Силы – «Руах Ха-Кодеш» (קרישא רוחא), «Святой Дух», а также на представлении, что Гебура Брии порождает Кетер Ассии.

В любом случае, отличительной особенностью Серафимов является их «первично-огненная» природа (все ангелы рождены из «потока Огня», Динур, но для Серафимов сродственность с субстанцией фохат максимальна). По «Книге Еноха», от этих духов  исходит настолько яркий свет, что никто, даже другие ангелы, не могут рассмотреть их лиц.

  1. «Домом» григори является пятая сефира Гебура. Для понимания связка Гебура – суд, Хесед – милость. Две руки Адама Кадмона… Баланс развертывания и самоограничения воли Творца. Гебура и Хесед «рождают» Теферет – красоту, гармонию. Возможна ли гармония без этических ограничений? Есть ли «небесная этика»? Согласно Еноха, есть. Иначе бы попытка смешения ангельской и человеческой природы не подверглась бы Божьей каре.

  1. Наблюдение – функция фиксации процесса без вмешательства. В первой книге Еноха: обвинение, что не обладая достаточным посвящением в тайны Божии, самовольно вмешались в процесс человеческой эволюции. Своим вмешательством загубили всё. Пришлось топить и начинать заново. С Ноя и его ковчега. Хотели, как лучше. Но нарушили во-первых, «кодекс Наблюдателя», во-вторых и главных, Божественный план. С уровня неба – нарушили свою природу. Причина указана в блоге Энмеркара. Истинным бессмертием может обладать только Человек – образ и подобие Божие. Попытка перейти на «человеческую волну», попытка сепарироваться в свободоволие. Откуда возникло такое желание? Из огненной природы фохат. Огонь разума, не ведающий границ. Но Гебура как раз и призвана сдерживать, направлять, структурировать. Преступив через этические нормы, вернуться в Гебуру они уже не могут. У Еноха: В огне горят их тела. Обратила внимание: тела горят. Попытка обратного преобразования. Это не наказание, а очищение.

  1. Не из книг. Любви человеческой нет в природе Ангела. Почему Семияза просил Иштар отпустить его, избавить от чар? Почему женщина имеет власть над ангелом? Почему гностики считают материю злом? Тема порабощения духа материей. Возможно, если не знать её свойств. Первопроходцев всегда подстерегает опасность неизведанного. И энергии. Незнакомые энергии. С которыми дух, даже великий дух, может и не справиться. Тема неоднозначная. Зачем учили людей магии, не обращая внимания на их духовную неразвитость? Или, есть еще мнение, что вообще дальнейшая судьба человечества григори не волновала…

  1. Так почему же григори на 5 небе, а не под землей?

Они и там, и там. Первое, сошли не все. Под землей те, кто привели человечество к гибели в водах потопа. Дух буквально вошел в материю. Но вошел искаженно, не материя одухотворилась, а дух ею стал. Почти. На 5 небе те, кто остался. Не спускался, чтобы жить среди людей. И прибывали в печали об утраченных братьях, до того, как Енох известил, что они живы. А почему прибывали в печали? Потому что потеряли с ними связь. Духовную связь. Второе. Многомерность Ангелов. Как у человека есть материнская Душа, которая посылает свои фрагменты на Землю, для  набора опыта земного проживания, так и Братство григори имело возможность быть и на 5 небе и на Земле. Вот только как у большинства человеков прервана связь с Высшим Я, так и «те, что спустились» оказалось братьями потеряны. Материя обладает поглощающими свойствами с духовной точки зрения. Вывод интуитивный. Тоже интуитивное. Господь всеблаг и никому не желает погибели. Но чем глубже погружаешься в материю, тем сложнее вернуться… И если живешь «своею волею», только сознательное волевое намерение сонастроиться с Божией волей открывает путь домой.

Падшие ангелы, в смысле погрузившиеся в материю, или в смысле отступившие от Бога? И что первично? Само понятие падения линейно. А Мироздание не линейно. Поэтому нет однозначного ответа.

 

 

 

 

Добавить комментарий