Плерома. Мышление. Несущий Свет. Лаборатория Гнозис. 2025-2026

30.12.2025 Комментариев: 0 61 Рубрики: В-Селена-Я, Тематические лаборатории

Курс Гнозис, группа «Высшее Знание»

Екатерина Иванова (Айра) к 20.11.2025

Ченнелинг

Часть 1. В соответствии с концепцией гностиков, в её терминах, кто такой Люцифер?

Несущий свет во тьму незнанья

Прекрасен был его порыв.

И звон хрустальных арф сопровождал его в пути.

Пришёл он на Рас-Свете.

В сиянии утренней Звезды.

Глубь воды и безликая сила

Тьму во мгле освещал он невидимым светом

Собирая души частей воедино

Чтоб, сложившись они перешли в мир иной.

Чтоб узнали они, что закрыты в огромной Вселенной.

Чтоб узнали они о Пути, что ведёт к их Отцу в одночасье

Что основа есть Мысль, что становится Словом.

Слово то, Свет несёт и становится Волей.

Воля действием станет и Делом,

Повлечет за круги ограниченных форм.

Слово то, возносит Свет Истины, Разума Свет за пределы,

Где существует ответ.

Но опасна дорога несущего свет.

В зеркалах он дробится на тысячи линий, забывая о целом,

Остывая внутри

Как же можно познать их совместно?

Лишь всею душою вспомнив имя Отца.

Изначального Духа, чьё Про-Явление пролилось

Совершенною формой

В сияющей чаше космических Вод

Несущий свет во тьму незнанья

Здесь речь идет о Лю-ци-фере. Значение этого слова:

ЛЮ- (Lū-) Свет, Сияние (от лат. lux, lucis — «свет»). Это корневая основа определяет суть слова. «ЛЮ-» здесь как свет разума, сознания, духа. Это светоносная субстанция, исходящая из самого источника бытия. В сакральном смысле этот слог указывает на божественную природу, на причастность к миру идей и чистых форм.

ЦИ- (-ci-) (от лат. -cipere, как в capere — «брать, воспринимать»). Этот слог является связующим звеном между светом и его действием. На момент, когда свет становиться осознающей силой. Силой влияния и притяжения. «-ЦИ-» в китайской традиции – это жизненная энергия, которая пронизывает вселенную.

-ФЕР (-fer)Несение, исполнение. даяние (от лат. ferre— «нести»). Это активная функция, миссия. Сияющее, осознавшее себя сознание (ЛЮ-ЦИ-) обретает цель нести свет. Это миссия носителя, посланника, проводника.

Итог: «Сияющее Сознание, несущее Свет». Архетип Просветителя, Учителя, Того, кто приносит свет знания (гнозиса) в мир неведения.

Под «тьмой незнания» имеется ввиду сознания, утратившие по разным причинам память о незримом Духе, как Истоке всего сущего.

Прекрасен был его порыв.

И звон Хрустальных Арф сопровождал его в пути.

У гностиков это образ «звон хрустальных арф» связан с их центральной доктриной о падении души из мира Света в мир материи и ее тоске по возвращению.

«Звон» (Просветление и Призыв): Звон здесь как Зов из Плеромы (полноты, мира Божественного Света). Звук пробуждения, который доносится сквозь сферы материи, чтобы напомнить “искре божественного” (душе), заключенной в темнице тела, о ее истинном происхождении.

«Хрустальных» (Чистота и Духовная Сущность): Хрусталь в гностическом символизме – это материя, достигшая состояния абсолютной чистоты, прозрачности и структурной упорядоченности. Он символизирует просветленное состояние сознания, свободное от омрачений. Хрусталь твердый, как материя, но прозрачный и проводящий свет, как дух.

«Арф» (Космическая Гармония и Вибрация Творения): Арфа- инструмент, чья музыка рождается из вибрации струн. В космологии творение мира часто описывается как нисхождение вибраций или звуков из высших сфер. Семь струн арфы могут символизировать семь планетарных сфер, которые душа должна преодолеть на пути к свободе. Таким образом, «звон хрустальных арф» – это музыка сфер божественная симфония высшего мира.

В древней арфе могло быть от 7 до 30 струн.

Согласно мифам, Аполлон подарил певцу семиструнную лиру, в которую впоследствии Орфей добавил ещё две струны

Итог: Эта фраза – звуковой шифр спасения. Это напоминание о существовании мира Света, призыв к пробуждению и символ той гармонии, которую душа обретает, возвращаясь домой.

Пришёл он на Рас-Свете.

В сиянии утренней Звезды.

Все происходит в наилучшее время. Миссия Люцифера Усиливается пятикратно. Все вокруг подчеркивает важность происходящего.

Время рассвета – начало нового цикла, обладающее самым большим энергетическим импульсом, исходящим от живой природы. Момент, когда сумрак ночи отступает и грань между мирами становиться прозрачной, практически неуловимой. Это «пороговое состояние» – идеальное время для Пробуждения для того, чтобы “зерно познания” было посеяно в плодородную почву. Ведь самые глубокие откровения и инсайты мы получаем с первыми лучами восходящего солнца, в предрассветной Тишине. Когда все живое соединяется в точку, замирает, чтобы вместе с очередным выдохом развернуться во всей полноте.

«РАС-СВЕТ» – сакральная формула преображения, описывающая квантовый скачок сознания от тьмы неведения к свету истинного бытия, инициируемый божественной волей внутри самого человека. (А.Наумкин)

Утренней звездой мы называем планету Венеру. Именно она сияет ярче остальных перед восходом. Что же несет энергия Венеры?

Венера находится между Землёй и Солнцем. Это её уникальное астрономическое положение наделило её ролью посредника. В символическом смысле, она передаёт свет Солнца (духа, Бога) Земле (материи, человеку). Она связующее звено между человеческим и божественным. Ее астрологический знак это круг над крестом♀. Как восхождение (преображение) материального к духовному. Венера – архетип Любви, Красоты, Гармонии, свободы Воли и она «озарила» своей энергией(лучами) Светоносца в момент его проявления. Оставила свой «отпечаток”

Интересный факт: В алхимии Венера ассоциируется с медью (cuprum, от имени кипрской Венеры-Афродиты). Медь (Венера) – это промежуточная стадия преображения. Она символизирует пробуждённую, одухотворённую душу, которая уже познала красоту, но ещё не достигла финального совершенства (золота). Это ключевой этап духовной трансформации, когда душа, пройдя через искушения и познав любовь, начинает сиять изнутри готовясь к окончательному очищению.

“Печать Венеры”- это принцип, который проявляется в творении и в человеке.

В сакральной геометрии считается, что траектория движения Венеры относительно Земли за 8-летний цикл образует на небесной сфере почти идеальную пентаграмму. Это и есть невидимая «Печать Венеры». Она символизирует космический цикл преображения материи.

В теософии «Печать Венеры» — это знак просветлённого астрального тела (тела желаний и эмоций). Когда человек преобразует свои низшие эмоции (страх, похоть, жадность) в высшие (сострадание, безусловную любовь, жертвенность), его астральное тело начинает «вибрировать» в унисон с чистыми энергиями Венеры. Это внутреннее преображение и есть наложение «Печати».

В гностицизме – это знак пробуждённого сознания, получившего гнозис (знание) и освободившегося от иллюзий.

В алхимии «Печать Венеры» соответствует квинтэссенции -пятой, тончайшей стихии, “философской ртути” или эфиру. Это дух, пронизывающий и оживляющий все четыре материальные стихии.

Вывод: Венера сияет энергией пробуждённого Со-Знания, дерзнувшего познать добро и зло, чтобы через любовь, красоту, гармонию и волю пройти путь обратно к единству, но уже на новом, осознанном уровне. Эта энергия усиливает миссию Люцифера.

Глубь воды и безликая древняя сила

Думаю, в этой строке речь идет о «Воде жизни» – изначальной субстанции вселенной Источник, которой невидимый девственный Дух. Без «Воды жизни» ничто не может существовать и глубина ее неизмерима. Это напоминает о Единстве во многообразии всех проявленных форм.

«В начале сотворил Бог небо и землю

«Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою».

«И сказал Бог: да будет свет. И стал свет».
«И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы».
«И назвал Бог свет днём, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один».

Тьму во мгле освещал он невидимым светом

В физике «невидимый свет» – это электромагнитное излучение, которое не воспринимается человеческим глазом из-за длины волны. Видимый свет – это всего лишь крошечный диапазон от ~380 до ~780 нанометров. Всё, что за его пределами невидимо человеческим зрением.

В алхимии «невидимый свет» – это духовный принцип, скрытый в материи -краеугольный камень всего Великого Делания. Это свет Природы или Внутренний Огонь. Это божественная, оживляющая искра, заключенная внутри всех вещей. Сила, которая движет трансформацией.

Для гностика «невидимый свет» – свет Плеромы, мир Абсолюта. Это Свет Истинного, Непознаваемого Бога.

«Невидимый свет» – это синоним Гнозиса , Истины и Духа.

Аспект	Физика	Алхимия	Гностицизм
*Что это?*	Э/м излучение вне видимого спектра	Внутренний огонь, дух материи	Свет Плеромы, истинная природа Бога и Духа
*Где находится?*	Вокруг нас, в составе всего излучения	Внутри первичной материи, внутри алхимика	Внутри души (искра), в запредельном мире (Плерома)
*Как познается?*	Через приборы и косвенные эффекты (тепло и т.д.)	Через Opus Magnum (Великое Делание)	Через Гнозис (прямое познание)
*Какова его роль?*	Расширяет понимание реальности	Является двигателем трансмутации	Является источником спасения и возвращения домой
*Становится ли видимым?*	Да, через технические приспособления	Да, в фазе альбедо (белизны)	Да, для просветлённого сознания, как озарение

Вывод: Во всех трёх подходах «невидимый свет» указывает на то, что подлинная реальность, энергия и истина скрыты от поверхностного взгляда. Она скрыта в глубине чистого, девственного Духа. Для её постижения нужен Разум и духовные усилия. И тогда невидимый свет станет видимым.

Живое Евангелие (также Великое Евангелие, Евангелие от Живого и другие варианты) — это гностическое ЕвангелиеIII века, написанное манихейским пророком Мани
каковы же пять величайших эонов?»

И отвечал Светильник: «Есть пять Отцов, они призваны один из другого и произошли один из другого.
Первый Отец — это Зурван, Отец Величия, славный, благословенный, в величии безмерном, Он же Вечный, вечно существующий с пятью Отцами, бывший прежде всех вещей, Тот, Который был и пребудет. И Он, Отец славный, вызвал из себя три проявления.

– Первое — это Великий дух, первая Мать, произошедшая из Отца и явившаяся первой.
– Второе — Возлюбленный светов, великий Возлюбленный, славный, чтимый, который произошел от Отца и явился из Него.
– Третий Отец — Митра, Третий Посланник, первый из всех советников, который явился из первого Отца, явился.
Таков первый Отец, первая Сила, из Которой произошли три великих силы; таков первый Отец, первый Вечный, корень всех светов, из Которого произошли три проявления, смирили Тьму и уничтожили волю ее; им одним дана победа, а они дали победу и своим эонам.

Второй Отец, произошедший от первого Отца, — это Митра, Третий Посланник, прообраз Царя света, он вызвал и выслал из себя три силы.

– Одна — Колонна славы, Адам, Человек совершенный, который несёт на себе всё сущее, великая Колонна благословения, великий Носитель, величайший из всех носителей.
– Вторая — Иисус-Сияние, Хибиль-Зива, славный, через Которого даётся жизнь вечная.
– Третья — Дева света, Марьям, Армаити, София славная, которая овладевает сердцами архонтов и сил через свой образ, творя волю Величия.

Третий Отец, произошедший из второго Отца, — это славный Хибиль-Зива. Он тоже вызвал три зова, подобно второму Отцу.

– И первая сила, которую Он вызвал, — это Разум света, отец всех посланников, начало всех Церквей, тот, которого Иисус поставил, подобно нам, в Святой Церкви.
– Вторая сила, вызванная Иисусом, — это великий Судья, который судит все души людские, чей шатер раскинут в воздухе, под великим звёздным Колесом.
– Третья сила — это Младенец поставленный в Зове и Слухе, он предстал перед своим отцом, Царём эонов; Спаситель же увидел его и говорил иудеям: “Я говорю то, что видел у Отца Моего; а вы делаете то, что видели у отца вашего”.

Четвёртый Отец — это Разум света, избирающий все Церкви; а он вызвал три силы, подобно Иисусу.

– Первая сила — Посланник света, всегда приходящий один раз и облекающийся в плоть Церкви человеческой, он же глава праведности.
– Вторая — Близнец, который приходит к Апостолу и открывается ему, становится ему товарищем, сопровождает его повсюду и постоянно помогает во всех печалях и опасностях.
– Третья — Форма света, которую принимают избранники и слушатели, когда покидают мир.

А пятый Отец — та Форма света, которая открывается каждому, кто выходит из своего тела, подобно посланнику, и три великих славных ангела идут с ней: один держит в руке награду, второй несёт одеяние света, третий держит диадему, венок и венец света. Таковы три ангела светлых, которые приходят с этой Формой света и вместе с ней являются избранникам и слушателям.

«Тьму во Мгле освещал он ….Мгла Тьма Мрак?Смысл этой фразы для меня заключается в отделении Тьмы от Мглы с помощью Света Разума. Если Ть-ма это Ма-ть, материя, пространство потенциалов (максимально «сжатый» свет), то Мгла – это нечто искажающее свет, препятствующее его соединению с материей (тьмой). Мгла- это иллюзия (продукт невежества) намеренно созданная и препятствующая процессу познания. Мгла вырастает из лжи и питается ложью. И только Свет Разума и Истина, рассеивают мглу и приносят Ясн-ость. А Ясность – это способность видеть вещи такими, какие они есть на уровне их божественного замысла, без искажений. Ясность способствует достижению кристальной чистоты пространства, через которое нисходит Дух. В Ясности происходит соединение Света и Тьмы. Дух проявляется в новой форме.

Отличие физических характеристик:

Тьма: Полное отсутствие фотонов видимого света. Это фундаментальное состояние, когда нет источника излучения, способного возбудить рецепторы сетчатки глаза.

Свойства: Тьма — это чистота отсутствия. Она пассивна. В тьме не происходит никаких оптических явлений (рассеяния, преломления), потому что нет света, который мог бы их вызывать.

Мгла: Наличие в среде взвешенных частиц (пыль, дым, капли воды), которые рассеивают, поглощают и искажают свет. Свет ЕСТЬ, но он не может пройти прямо и беспрепятственно. Он сталкивается с препятствиями, теряет свою интенсивность и направленность.

Свойства: Мгла – это активное помрачение. Это не просто отсутствие, а наличие некой субстанции, которая препятствует прохождению света, создавая полупрозрачный, мутный барьер.

Вывод: Тьма – это ноль света. Мгла – это субстанция искажающая свет. Филосовские различия:

Тьма: Первичное, непроявленное состояние Единого, Абсолюта, Парабрахмана. Состояние покоя, потенции, чистого бытия до любого проявления. Это божественная “ночь”, во время которой космос существует в свёрнутом, латентном состоянии. В цикле “День-Ночь Брахмы”- это Пралайя. Качества: Безмолвие, покой, единство, инерция, потенция, чистое сознание без объекта.

В гностицизме/дуалистических системах: Может восприниматься как изначальный, нейтральный принцип, предшествующий разделению на свет и тьму в нашем мире.

Мгла: Активное начало инерции, невежества и иллюзии. Мгла – это косная, сопротивляющаяся сила внутри самого проявленного мира. (масса?) Это наличие активной, искажающей субстанции.

В теософии “Мгла” или “Тёмная Сфера” часто связана с идеей космической иллюзии (Майи) и с низшим, неодухотворённым астральным светом. Это “свет” низшего ума, эгоистических желаний, который не освещает, а, наоборот, создает пелену, скрывающую истинный Божественный Свет.

В гностицизме: Это Материя (Хюле), созданная Демиургом. Это не просто “ничто”, а активная, грубая, утяжеляющая субстанция, которая “затуманивает” искру Духа, заключенную в ней. Это “клетка” для души, стены которой созданы из помраченной материи. Качества: Иллюзорность, инерция, тупость, тяжесть, неведение.

Движение тела замедляют следующие силы:

Сила трения. Возникает при движении одного тела по поверхности другого и направлена противоположно направлению движения.
Сила сопротивления. Действует на тело, движущееся в жидкой или газообразной среде, и также направлена противоположно направлению движения.

Сила трения возникает по двум причинам:

Шероховатости поверхностей. Даже у хорошо отшлифованных металлов в электронный микроскоп видны неровности. При контакте в этих неровностях возникают упругие деформации, которые вносят свой вклад в сопротивление движению.
Силы межмолекулярного взаимодействия. Между молекулами, которые находятся на поверхности соприкасающихся тел, действуют электромагнитные силы притяжения и отталкивания.

DomZnaniy.school externat.foxford.ru

Таким образом, сила трения имеет электромагнитную природу.

Сила сопротивления возникает в результате взаимодействия между движущимся объектом и молекулами среды. Work5.ru

На величину силы сопротивления влияют следующие факторы:

Плотность среды. Чем больше плотность среды, тем больше величина сопротивления. Например, в жидкости сопротивление больше, чем в газе.
Вязкость среды. Более вязкие жидкости создают большую сопротивляемость, чем менее вязкие.
Форма тела. Объекты с гладкими формами (капли или аэродинамические корпуса) создают меньшую сопротивляемость, чем объекты с угловатыми формами (кубы).
Площадь сечения. Чем больше площадь, перпендикулярная направлению движения, тем больше показатель силы сопротивления.
Скорость движения. На высоких скоростях сопротивление пропорционально квадрату скорости.

Критерий	*ТЬМА*	*МГЛА*
*Физика*	*Отсутствие света.* Чистое состояние.	*Искажение света.* Наличие светорассеивающей среды.
*Теософия*	*Божественный Покой.* Пралайя, непроявленное состояние Абсолюта. Потенция.	*Косная Иллюзия.* Активное начало невежества (Авидья), низший астральный свет, тяжесть материи.
*Гностицизм*	Изначальное состояние до появления Демиурга, или символ неведения о Плероме.	*Сама Материя (Хюле)* творения Демиурга, активная сила, помрачающая дух.
*Состояние*	Пассивное, нейтральное, потенциальное.	Активное, сопротивляющееся, искажающее.
*Аналогия*	Глубокая, беззвездная космическая ночь. Чёрный бархат.	Густой туман, сквозь который пробивается и искажается свет фонарей.
*Отношение к Свету*	Предшествует ему или сменяет его. Или является сильно «сжатым» светом	Борется с ним, подменяет его, создаёт его иллюзорную копию (низший астральный свет).

Вывод: Тьма может быть священной и привести к растворению в божественном Единстве, а Мгла всегда опасна, наполнена невежеством и иллюзиями власти. И тот, кто сможет рас-сеять мглу познает Отца истинного, соединившись с ним в Духе.

Собирая души частей воединоДуша решает воплотиться (войти в плоть). То есть сменить мерность на более плотную. Но любой выбор, являясь актом творения(творчеством) создает иллюзию отделения от целого. И попадая в эту иллюзию отделившаяся часть (Души) начинает противопоставлять себя целому, забывая об изначальном единстве. Иллюзия забвения (Мгла) начинает искажать воспринимаемый свет, источая яды страха, вины, сомнения, стыда и.т.д. Эти яды, накапливаясь разъедают(травмируют) оболочки Души (тонкие тела), что в свою очередь приводит ее к еще большей фрагментации. Чем меньше становиться часть, тем меньше в ней энергии, которая может быть направлена на обратный процесс. Процесс сборки частей через расширение Со-знания. И я думаю, что в этом процессе есть «точка невозврата», когда путь соединения частей и восхождения становиться невозможен. И тогда открывается другой путь

Чтоб, сложившись они перешли в мир И-ной.

Мир И-ной это мир выходящий за границы привычной реальности. Мир Духа, мир Плеромы, лежащий за границами мира Кеномы (мира Иалдабаофа).

Чтоб узнали они, что закрыты в огромной Вселенной.

Здесь я предполагаю имеется ввиду мир созданный Иалдабаофом. Это мир созданный по подобию Плеромы (полноты), это лишь отражение, закрытое семью сферами и девятью небесами.

Семь сфер мира Иалдабаофа и теневые аспекты планет им соответствующие

*Сфера и Архонт*	*Планета-Облик*	*Обоснование соответствия* *негативных аспектов планет и архонтов*
САВАОФ (Гневная Мощь)	МАРС	В аспекте ярости, войны и слепой мужественной силы. Сиянием своим он питает гнев и жажду борьбы.
РАГУИЛ (Лживый Свет)	МЕРКУРИЙ	В аспекте хитроумного ума, красноречия и обманчивой логики. Он светит светом софистики, подменяя Истину словесными тенетами.
КАВКАВЕЛ (Пагубная Судьба)	САТУРН ♄	В аспекте рока, ограничения и времени, пожирающего чада свои. Он вяжет душу узами кармы и фатума, внушая ей веру в несвободу.
МЕННИГГЕСЕДРОФ (Бренное Наслаждение)	ВЕНЕРА ♀	Ее низший аспект – это телесная страсть, привязанности к чувственным усладам и форме. Она усыпляет дух в объятиях плоти.
АФОФОМОН (Пустое Стяжание)	ЮПИТЕР ♃	В аспекте мирской власти, богатства и социального статуса. Он побуждает душу к накоплению и тщеславию, к вере в могущество сего мира.
АСТАФАОФ (Тёмное Вожделение)	ЛУНА ☾	В аспекте изменчивых чувств, страхов, искажённой эмоциональности и одержимости. Она управляет приливами слепых страстей и душевной смуты.
ОРИАОФ (Царство Страха)	СОЛНЦЕ (ложное, Иалдабаофово) ☉	Аспект ложной ослепляющей мощи Самозванца. Оно внушает душам трепет перед его кажущимся всесилием, перед сиянием. Это сияние сжигает, а не животворит.

Саваоф — один из титулов Бога в иудейской и христианской традициях. ru.ruwiki.ru ru.wikipedia.org*

Слово «Саваоф» переводится с еврейского как «воинство», «войско»во множественном числе. Чаще всего в текстах это имя пишется как «Господь воинств».

В гностицизме Саваоф — персонаж, который, согласно некоторым интерпретациям, выполняет роль правителя мира и Бога Израиля

Ян Занди считает, что Саваоф — противоположность Иалдаваофу, где Иалдаваоф представляет зло, а Саваоф — добро.

В гностических текстах рассказывается, как Саваоф свергает с престола своего отца Иалдаваофа. Затем Саваоф раскаивается, когда слышит голос Софии, осуждает своего отца и мать (материю), и после этого София возводит его на престол на седьмом небе.

Некоторые Отцы Церкви сообщают, что гностики отождествляли Саваофа с самим Иалдаваофом. Особое значение имени Саваоф придавали гностики-сифиане и офиты. Оно встречается в текстах из Наг-Хаммади: «Ипостась архонтов», «Апокриф Иоанна», «О происхождении мира».

Низвергнутый в Тартар, Иалдаваоф завидует своему сыну, и его зависть обретает форму и становится смертью. Из смерти рождаются зависть, гнев, плач, рёв, громкие крики, рыдания и скорбь. Многие из этих эмоций, по-видимому, связаны с плачем во время похорон. Поскольку траур у ранних христиан ассоциировался с Сатаной, они могли намеренно демонстрировать неодобрение по поводу оплакивания умерших и призывать к контролю над эмоциями. Однако это не прописано чётко, и некоторые эмоции, такие как гнев на владык тьмы, одобряются, что отличает их от стоицизма.^[^{требуется ссылка}^]

После того как Иалдаваоф принёс в мир смерть, Саваоф создаёт множество херувимов. Это понятие также встречается в еврейском мистицизме Меркаба.^[^{требуется ссылка}^]

Кронос (Крон, Хронос, Сатурн) — в древнегреческой мифологии великий бог Времени, один из титанов, сын Урана и Геи. otvet.mail.ru

Легенда о Кроносе рассказывает, как он, по просьбе матери, орудием-серпом низверг отца, воцарился на престол и открыл время тишины и достатка, которое потом греки назовут «золотым веком». b17.ru

Однако Кронос услышал пророчество: его свергнет собственный сын. Из страха он стал глотать всех новорождённых детей Реи: Гестию, Деметру, Геру, Аида, Посейдона. b17.ru

Когда родился Зевс, Рея спрятала его на Крите, а Кроносу подсунула камень, завёрнутый как младенец. Зевс вырастает, возвращается «домой» и заставляет отца вернуть своих проглоченных братьев и сестёр. b17.ru

Начала война титанов и олимпийцев, долгая и кровопролитная. В итоге титаны были заточены в Тартар, а Зевс устанавливает новый порядок дел — олимпийский.

Чтоб узнали они о Пути, что ведёт к их Отцу в одночасье

Путь к Отцу начинается с осознания того, что мы его дети и мы едины с ним. «Одночасье» это точка сингулярности внутри нас, где мы можем ощутить это единство слияния с духовной природой отца.

Это точка моментального качественного преобразования, эволюционного скачка в сознании человека или всего человечества. Это момент перехода на новый уровень бытия.

Точка сингулярности — концепция, которая находится на стыке математики, физики и философии. Она описывает состояние, в котором привычные законы природы теряют свою силу, а математические модели становятся неработоспособными.

В физике — это, например, центр чёрной дыры или состояние Вселенной до Большого взрыва. В таких точках определённые физические величины (плотность, температура, гравитация) стремятся к бесконечности.

В математике — это точка, в которой модель перестаёт работать. В ней параметры стремятся к бесконечности, функции становятся неопределёнными, а расчёты теряют смысл.

В философии — это событие, к которому привычные категории мышления уже неприменимы. Оно обозначает границу между тем, что было, и тем, что может быть.

Что основа есть Мысль, что становится Словом.

Слово то, Свет несёт и становится Волей.

Воля действием станет и Делом,

Повлечет за круги ограниченных форм.

Цитата из Апокрифа Иоанна: “…И он (сын) попросил дать ему сотоварища по труду, то есть ум, и он (Дух) согласился.
35 Когда же незримый Дух согласился,
7. ум обнаружился и предстал близ Христа (или: блага) и восхвалил его и Барбело. Все они стали существовать в молчании. И ум захотел
5 выполнить дело через слово незримого Духа. И его воля стала делом, и оно обнаружилось близ ума; и свет восхвалил его. И слово последовало за волей.
10 Ибо словом Христос, божественный Аутоген, создал все вещи. И вечная жизнь, и его воля, и ум, и предвидение предстали и восхвалили незримый Дух и Барбело,
15 ибо из-за нее все они стали существовать

Здесь подчеркивается творящая сила Мысли и важности ментальной сферы для жизни человека. Мысль несет в себе энергию незримого духа и становясь словом превращается в «код». Эти коды определяют наше волеизъявление и действия, формируя нашу реальность. Это первичная последовательность приводит к осознанию, что человек существо программируемое. И в этом его Сила и его уязвимость. И это вопрос нашего выбора.

Слово то, возносит Свет Истины, Разума Свет за пределыЕсли наши мысли возвышенны, и мы сохраняем живой интерес к познанию, то это становиться основой нашего индивидуального развития и эволюции человечества в целом.Где существует ответ.

Но опасна дорога несущего свет.

В зеркалах он дробится на тысячи линий, забывая о целом,

Остывая внутри

Здесь речь идет о фрагментации души и понижении мерностей. Слово «линия» можно воспринять как указание на линейное мышление, которое делит мир на множество фрагментов, на своих и чужих, на черное и белое.. Теряя энергию и память о целом, о Единстве.. И душа забывает о своей огненной природе, «остывает», а сердце «замораживается». И даже великие Души «несущие Свет» этому подвержены.

Как же можно познать их совместно?

Лишь всею душою вспомнив имя Отца.

Изначального Духа, чьё Про-Явление пролилось

Совершенною формой

В сияющей чаше космических Вод

Вспомнить Отца! Вспомнить о происхождении своей Души, о ее звездных спектрах, о Силе ее. О ее Дарах, что принесла она с собой. И раскрыть их помощью Разума, несущего свет и благо, в текущей жизни, ощутив всем сердцем ее полноту, красоту и величие.

Часть 2. В соответствии в концепции гностиков, в её терминах, кто такой Люцифер?

Прямого имени «Люцифер» в «Апокрифе Иоанна» и других гностических текстах нет. Оно латинское и более позднее. Поэтому в своих размышлениях и предположениях я, отвечая на этот вопрос, исходила из основной миссии (функции) Лцифера как «Несущего Свет». Искала прототип, у которого была подобная миссия. И в гностических апокрифах, и в библии в эдемских событиях важную роль играет Змей, через которого действует определенная сила. Мой вывод строится на совпадении ролей, функций и мотивов:

В ортодоксальной традиции: Люцифер -Змей – это искуситель, который обманом заставляет человека ослушаться Бога-Творца, приводя к грехопадению изгнанию из рая.

В «Апокрифе Иоанна»: Змей- это Эпинойя. Она спаситель, посланник истинного Бога, который с помощью знания (гнозиса), приводит человека к пробуждению, освобождая от ложного бога-Демиурга (Яалдабаофа). Само повествование не оставляет сомнений, что тот, кто действовал через Змея – это посланный свыше, носитель света истинного знания. В тексте говорится:

(Апокриф Иоанна, NHC II, 22.6-12)
Я сказал: «Христос, кто же этот [Змей], который побудил Еву вкусить?» Спаситель сказал мне: «Это — так называемый Змей. Он побудил их вкусить от неведения, породившего [Архонтов], который есть Эпи-нойя Света, которая была в нем [Змее], чтобы исправить их недостаток. И он [Змей/Эпинойя] научил их вкусить от совершенного познания, который существует, дабы они обратились к их совершенному [состоянию], [и] познали того, кто является чуждым для их неведения».

«Эннойа Невидимого Девственного Духа» — это таинственная, непонятная для человека творческая Сила Бога, или Его Предмысль, то есть то, что скрыто от Отца — Разума, от Сознания Невидимого Духа

Пронойя — это Первая Мысль и Первая Сила Духа и Отца-Разума. proza.ru

В тексте говорится, что Пронойя — это «образ незримого девственного Духа совершенного».

Эн-нойя (Мысль) Отца описана как «Первая Сила, бывшая до всех Эонов и открывшаяся в Его Мысли»

Здесь Христос прямо называет сущность, действовавшую через Змея, Эпинойя Света. И её миссия определена не как «искушение», а как «исправление недостатка» (неведения) через «совершенное познание» (Гнозис). Ее цель – обратить людей к их истинному, совершенному состоянию.

В следующей цитате мы видим, что гнев Демиурга направлен именно на источник знания, то есть на Змея/Эпинойю.

(Апокриф Иоанна, NHC II, 22.12-14)
«И Яалдаваоф узнал, что они [Адам и Ева] возвысились над ним. И он познал, что они стали совершенными по своему познанию, [и] бессмертными… И он проклял того Змея.»

Здесь мы видим, что демиург проклинает не Адама и Еву как главных виновных, а Змея. Потому что именно Змей (как сосуд для Эпинойи) – это тот, кто разрушил его план по удержанию человеков в неведении. Эпинойя несет в себе тот Свет Незримого девственного Духа, который демиург не может вместить, так как он плод «ошибки» раскаявшейся Софии.

Имя: «Эпинойя» означает «Мысль Света» или «Промысел Света». Она несет свет знания из высшего мира (Плеромы) в творение Демиурга. Это прямая параллель с «Люцифером» — «Несущим Свет».

Функция: Эпинойя – это не единичное событие в Раю, а постоянная действующая, пробуждающая, спасительная сила, противостоящая Демиургу.

(Апокриф Иоанна, NHC II, 20.25-28)
«И Отец послал Эпинойю Света, и она пришла к нему [Адаму] из-за завесы, и он пробудился ото сна. И когда он познал свою сущность, подобную сущности Того, Кто есть… Эпинойя Света скрылась в нем [Адаме], чтобы [Архонты] не узнали ее.»

(Апокриф Иоанна, NHC II, 25.17-23)
«И Эпинойя Света была внутри [потомков Адама], и [Эпинойя] пробуждала их мысль. […] И она станет для них освободительницей от пут Архонтов, и те, кто познал ее, станут бессмертными.»

Вывод	Цитата-иллюстрация
Змей в Раю носитель божественного Света (Эпинойи).	«…который есть Эпинойя Света, которая была в нем [Змее], чтобы исправить их недостаток». (NHC II, 22)
Миссия Змея пробуждение через Гнозис.	«…научил их вкусить от совершенного познания… дабы они обратились к их совершенному [состоянию]». (NHC II, 22)
Демиург видит в Змее/Эпинойе своего главного врага.	«…и он [Иалдабаоф] проклял того Змея». (NHC II, 22)
Эпинойя — постоянная спасительная сила, противостоящая Демиургу.	«И Эпинойя Света скрылась в нем, чтобы [Архонты] не узнали ее». (NHC II, 20)
Цель Эпинойи — освобождение от власти Архонтов.	«И она станет для них освободительницей от пут Архонтов». (NHC II, 25)

Цели Эпинойи:

-Открыть людям их божественное происхождение и бессмертную природу. —Научить их отличать истинного Бога от ложного «бога»-творца этого мира. —Даровать силу для восхождения обратно в Плерому, к истинному Дому.

Таким образом, в гностическом ключе происхождение, роль и миссия Эпинойи похожа на изначальную миссию «Люцифера» и его происхождение.

«ЛЮ-ци-фер» – это архетип Просветителя, Божественного Посланника, чья миссия нести искрам божественного света, заточенным в темнице материи, спасительное знание (Гнозис) об их истинной природе и их истинной Родине.

Кунгурцева Екатерина (КК) к 20.11.2025

Ченнелинг, Абсолют(А)

Вопрос: Если Плерома двойственна (у всего есть пара), то значит условно выше есть то, из чего она произошла? Что находится выше Плеромы или кто создал Плерому?

А: Вычленение ра-ди-альных остатков происходило раз за разом, 30 пар эонов стали прото-типами разно-маст-ных ( 4 масти) (масть = цветность, переход: белого свет – белый цвет – разные цвета) отно-си-тельных величин. Событийные ряды в-пи-сывались в округлости переходных рядов.

Радиация — это обобщённое понятие для описания процессов излучения энергии в виде частиц или электромагнитных волн, влияющих на окружающую среду и живые организмы. xrservice.ru

В технической литературе под радиацией чаще всего понимают ионизирующие излучения, которые способны изменять молекулярную структуру вещества. Такие процессы сопровождаются образованием заряженных частиц и могут существенно влиять на материалы, оборудование и здоровье человека. xrservice.ru

Некоторые виды радиации: альфа- и бета-частицы, гамма-кванты, нейтроны, рентгеновское излучение.

Радиационный фон существует повсеместно, так как радиоактивные материалы встречаются в природе и естественным образом присутствуют в почве, камнях, воде, воздухе и растительности.

Некоторые источники радиационного фона:

Космическое излучение. Потоки высокоэнергетических частиц из космоса при взаимодействии с атмосферой Земли порождают вторичную радиацию. Интенсивность излучения растёт с высотой и зависит от географической широты.
Земные источники. Радиация обусловлена наличием в земной коре и строительных материалах природных радиоактивных элементов, таких как уран-238, торий-232 и калий-40.
Радон и его дочерние продукты. Радон-222 — это радиоактивный газ без запаха, возникающий при распаде урана в горных породах. Он может накапливаться в закрытых помещениях, особенно на нижних этажах и в подвалах.
Внутреннее облучение от пищи и воды. Часть естественного фона связана с наличием радионуклидов в продуктах питания и воде, таких как калий-40 и углерод-14.

«Каждый мировой цикл характеризуется своим основным, фундаментальным уровнем радиации. С приходом Седьмого Луча эта радиация интенсифицируется, и для новых субстанций начинается новая активность. При этом повышается радиоактивность всего минерального царства, и в конце концов основным и фундаментальным становится новый уровень радиации». А Бэйли Эзотерическая астрология

Прототип в когнитивной психологии — абстрактный образ, воплощающий множество сходных форм одного и того же объекта или паттерна, наиболее репрезентативный пример понятия, фиксирующий его типичные свойства.

фазовые переходы первого рода — процессы, при которых скачком изменяются первые производные термодинамических потенциалов по интенсивным параметрам системы (температуре или давлению). ru.ruwiki.ru ru.wikipedia.org*

Переходы первого рода реализуются как при переходе системы из одного агрегатного состояния в другое, так и в пределах одного агрегатного состояния. ru.ruwiki.ru ru.wikipedia.org*

Некоторые примеры фазовых переходов первого рода:

кристаллизация (переход жидкой фазы в твёрдую);
плавление (переход твёрдой фазы в жидкую);
конденсация (переход газообразной фазы в твёрдую или жидкую);
возгонка (переход твёрдой фазы в газообразную).

Радиальная сила (центростремительная сила). Это сила, направленная к центру круговой траектории, которая удерживает объект в движении по этой траектории.

Применение: радиальная сила используется, например, в центрифугах, где смесь веществ приводится в круговое движение с высокой угловой скоростью и малым радиусом пути. Смесь разделяется в соответствии с пропорциями её плотности, «более тяжёлые» вещества перемещаются наружу за счёт своей инерции и осаждаются на дне вращающегося сосуда.

Абсолютная полнота (Плерома) включает в себя следующее:

* Во-первых, непознаваемый предсуществующий эон Бифос (Глубина, Предвечный, Первоначало, Первоотец, Хаос).

* С Глубиной сосуществует эон Эннойя (Молчание, Мысль, Тишина, Милость).

И вот Глубина решил перенести себя в начало всех вещей. Для этого он заронил этот замысел, подобно семени, в лоно Молчания.

* Произошло зачатие, и Молчание породило ещё два эона: Нус (Ум, Единородный, Отец всего) и Истину.

* Ум и Истина, сочетавшись за-кон-ным б-ра-ком, породили следующую пару эонов: Смысл и Жизнь.

* Смысл и Жизнь, вступив в супружеские отношения, родили ещё два эона: Человека и Церковь.

* Эти четыре пары эонов составляют совершенную восьмерицу (огдоаду), которая не из недостатка или потребности, а по избытку внутреннего до-воль-ства и для нового прославления Глубины (Первоотца, Хаоса), рождают ещё 22 эона.

Все вместе 30 эонов и составляют выраженную полноту абсолютного бытия – Плерому.

Целью было снижение напряженности электрических цепей во время созидательных октав октаэдра.

Напряжение в электрических цепях снижают с помощью различных устройств и методов, которые зависят от рода тока — постоянного или переменного.

Для постоянного тока:

1)Использование резистивного делителя напряжения, 2) применение ста-би-ли-за-тор-ов напряжения. 3)использование ди-одов.

Для переменного тока:

1)Использование понижающих трансформаторов. Трансформатор преобразует переменное напряжение без изменения частоты. 2)Применение балластного конденсатора. Применяется для питания маломощной электроники.

Плерома допустила вторжение нео-предел-ённости в определённые границы возможностей потенциалов. Зигзагообразное нисхождение (Древо Сефирот, нисхождение Духа) упредительно распределяет нагрузку воль-ностей электро-магнетизма. Крестообразные пересечения (4 масти – пятая точка) делают выход предопределённым решением.

Принцип неопределённости Гейзенберга — положение в квантовой физике, сформулированное немецким физиком-теоретиком Вернером Гейзенбергом в 1927 году. techinsider.ru iz.ru

Суть принципа: невозможно одновременно с идеальной точностью измерить координату и скорость частицы, такой как фотон или электрон. Чем усерднее стараются уточнить положение частицы, тем меньше знают о её скорости и наоборот.

В контексте фильма «Матрица» имя персонажа Нео (Томас Андерсон) — это анаграмма к слову «избранный» на английском языке (The One). Латинское значение имени («новый») отражает трансформацию героя: от обычного человека к тому, кто способен увидеть истинную природу реальности.

Предопределённость — это концепция, согласно которой все события и явления в мире происходят по заранее установленным законам, и их развитие предсказуемо, если известны все начальные условия. astromeridian.ru

Существует несколько интерпретаций понятия предопределённости:

В религиипредопределённость — это учение о предустановлении Богом окончательной участи человека, то есть его спасения или осуждения в вечности. Эта концепция основывается на представлении о воле Бога как высшей и предельной причине всего существующего, в том числе и всех поступков людей. bigenc.ru
В философиипредопределённость связана с понятием детерминизма. Согласно ему, всё происходящее в мире, включая ход истории и человеческой жизни, предопределено либо судьбой, либо богами или Богом, либо природой, либо человеческой волей, либо развитием общества. ruwiki.ru ru.wikipedia.org*
В астрологиипредопределённость связана с влиянием планет на жизнь человека. Считается, что определённого влияния планет, особенного для каждой даты, избежать нельзя.

“Действительно Весь [мир Эонов=Плерома] искал Того, от кого он произошел. Но Весь он был внутри Него, того, кто Непостижим и Непознаваем, который превыше всякой мысли” (GT 17. 4-9). (Это – начало кризиса в Плероме, так как ее гармония замкнута в границах ее естественного порядка, и это наблюдение присущего им самим ограничивает ее членов, которые еще являются таковыми; будучи духовными субъектами, они не могут отказаться от сильного желания узнать больше, чем позволяют их ограничения, и таким образом уничтожить расстояние, отделяющее их от Абсолюта.

глубине Хаоса, в который, влекомая своим желанием, она проникала все глубже и глубже; и в конце она была поглощена его блаженством и растворилась в общем бытии, но она не одолела силы, что объединила Все и не подпускала ее к невыразимому Величию. Эта сила называется Пределом (horos): благодаря ему она остановилась, возродилась и вернулась к себе, и поняла, что Отец непостижим.

Изначальная София, как мы слышали, была очищена и упорядочена Пределом и воссоединилась со своим супругом; таким образом целостность Плеромы была восстановлена. Но ее Намерение, однажды выношенное и ставшее действием, не могло остаться просто невыполненным: вместе со Страстью, им вызванной, оно отделилось от нее, и, пока она оставалась в пределах Плеромы, было благодаря Пределу выброшено из нее.

Предел выполняет, следовательно, двойственную функцию: упорядочения и отделения, в первом случае он называется Крест, во втором – Пре-дел. Обе функции локализуются в двух различных местах: между Хаосом и остатком Плеромы, чтобы оградить порожденные Эоны от непорожденного Отца, в этом плену он встречает Софию в ее слепых поисках; а также между Плеромой в целом и внешним миром, т.е. в качестве ограждения Плеромы от изгнанной субстанции страсти, чтобы охранять ее от нарушений, вновь проникающих извне.

“Он отделяет космос от Плеромы” (Фрагменты Феодота, 42. 1).

Таким образом, Предел не был задуман в изначальной структуре Полноты, т.е. свободного и адекватного самовыражения божества, но был решительно необходим как принцип упорядочения и сохранения отделения. Появление этой фигуры, следовательно, является символом начала дуализма, диалектически вырастающего из изначального Бытия как такового

Согласно книге «Ключи Еноха» автора Дж. Дж. Хуртака, есть горизонтальные (египетский — китайский) и вертикальные (санскрит — тибетский) энергетические структуры, которые, по мнению автора, формируются определёнными языками.

Согласно этой концепции, горизонтальная структура связана с ментальными энергиями, которые участвуют во взаимообмене знанием с жизненной ситуацией на уровне человеческого опыта. Вертикальная структура, в свою очередь, объединяет биохимические языки, которые работают вертикально в человеческом теле. В центре находится Иврит

Количество букв (символов) в языках:

Китайский: Точное количество иероглифов в китайском языке определить сложно, так как язык постоянно развивается,в КНР официально принят «Стандартный список употребимых иероглифов», содержащий 8105 знаков и разделённый на три раздела (3500, 3000 и 1605 иероглифов соответственно). (великий предел, тьма вещей, Инь и Ян).
Египетский: в египетском алфавите было24 основных согласных иероглифических знака. Для уточнения значения слов применялось более 800 символов. (24 хромосомы Иисуса Христа). Пустыня 10 казней египетских
Санскрит: В классическом санскрите используется49 букв. Однако существует мнение, что в нём может быть от 63 до 64 букв в соответствии с принципом Шамбху. Значение «Шамбху» — «источник счастья», также «Шамбху» может иметь и другие значения, например: «благодетельный», «подающий помощь». (49 уровней материи 1-3 уровня, 64 кодона ДНК)
Тибетский: В тибетском алфавите30 букв. (30 эонов в Плероме).
Иврит: В алфавите иврита22 буквы. (22 эона, произошедшие из высшей Огдоады Плеромы, пониженный принцип).

Кенома стартовала из абортированной реальности и развилась в прекрасное будущее.

«Кенома» (kenoma, κένωμα) — понятие в гностической философии, обозначающее пустоту, низший мир явлений. Противопоставляется концепции плеромы — полноты, которая соответствует платоновскому миру идеальных форм.

Буквально — «пустота». В гностицизме этой категории соответствуют «неполнота» и «лишенность».

Аборт — это преждевременное прекращение беременности и изгнание плода, самопроизвольное или вызванное искусственным путём

Происхождение слова — от латинского «abortus» («вы-ки-дыш»).

Апрокрифы Иоанна (АИ): Она – сила, слава, Барбело, совершенная слава в эонах, слава откровения, слава девственного Духа. И она восхвалила его за то, что открылась. Это первая мысль, его образ. Она стала материнским чревом всего, ибо она прежде, чем все они: Метропатор, первый Человек, святой Дух, трижды мужской, трижды сильный, трижды именный, андрогин, и 10 вечный эон среди незримых, первый явившийся.

Священная книга мандеизма – космологический трактат «Гинза»: в начале существовала триада «Пи-ра-Рабба» (Великий Плод), «Аяр-Зива-Рабба» (Эфир Великого сияния) и «Мана-Рабба» (Великая пища); последний, Мана, является важнейшим из троицы – царём света, от которого произошло всё.

У древнейших мандеев Пира и Ахар представляли собой универсум, пространственную и материальную основу всего

Существует способ существования, который находится за пределами времени и пространства. Мы можем думать о нём как об Антиверсуме, в противоположность Универсуму (Вселенной). Позитивное существование мы называем Универсумом (Вселенной). Антиверсум содержит вещество, называемое Изначальной материей. Антиверсум – это основа всего, что есть или может быть. Это состояние бытия, обладающее Безграничным потенциалом. В “Безграничном потенциале” Антиверсума существует много точек сознания, но мы сосредоточимся на одной, назывемом Абсолютом. Абсолют начинает строить Вселенную, создавая пузырь

КК: Кто создал Плерому?

А: Я решил посмотреть результат раздвоения личности по Фрейду.

Раздвоение личности (расщепление личности) в теории Зигмунда Фрейда — это феномен, при котором внутри личности сосуществуют две противоположные психические установки. Одна из них признаёт и учитывает объективную реальность, вторая игнорирует её, выдвигая на первый план желания и влечения. Эти установки не взаимодействуют друг с другом, создавая внутренний конфликт. Конфликт между установками, по Фрейду, возникает из-за вытеснения — травматические, негативные переживания не загоняются в подсознание, а как бы «отщепляются» от основной личности. Например, ребёнок, стремясь забыть боль, стыд и страх, связанные с насилием, пытается «сделать вид», что это произошло не с ним, а с кем-то другим, формируя альтернативную личность.

АИ: Так как неведение и бесформенность появились в пределах Плеромы, глубокое смятение постигло Эоны, которые больше не чувствовали себя в безопасности, опасаясь, что что-то случится с ними. Они объединились в молитве к Отцу и добились от него эманации новой пары Эонов, Христа и Святого Духа, которые были наделены двойственными обязанностями: в пределах Плеромы восстанавливать истинную безмятежность; и, как условие этого, позаботиться об оставшейся бесформенности и придать ей форму.

КК: Но, при чем здесь Плерома?

А: Принцип фрактальности докатился и до вас. Восьмерки переходников замыкаются (замок лока) на семеричностях, давая возможность ветру (ве-тер) дуть вертикально в обе стороны. (первичная Восьмирица порождает Семирицу, из которой потом снова выходит Восьмирица).

По Василиду, первым проявлением таинственного Всеобщего Семени является непознаваемая троичная сущность, обозначаемая также как Три Сыновства. Эти Сыновства — непостижимые принципы трех сущностей, т.е. божественной, духовной и материальной, в которых содержится всё бытие. Первое Сыновство — невещественная, непостижимая, безымянная сущность Божества; в ней проявляются первичные божественные эманации: Отец, Ум, Слово, Разум, Сила, Премудрость (София), Правосудие и Мир. Это — Высшая Восьмерица, или Огдоада божественных проявлений; в совокупности их — непостижимая божественная сущность, пребывающая превыше мира, неизреченная невещественная красота, к которой стремится всё сущее.

Второе Сыновство уже не является чистой идеей. В какой-то степени оно уже отягощено материей; это — Духовная Сущность, средняя между непостижимым божеством и реальным миром. Стремясь подняться ввысь и слиться с неизреченной красотой божественной идеи, Второе Сыновство производит из внешнего мира Дух и как бы крыльями поддерживает его снизу; так оно возносится до Непознаваемой Высшей Огдоады. Дух же остается в низшей области, соприкасающейся с материальным миром, ибо Он — продукт низшего мира и принадлежит ему.

Из этой области Третьего Сыновства, т.е. из низшего, но еще в целом божественного, мира, где столкновение и смешение божественной сущности с материальным началом дает толчок к космической эволюции, воздвигается Великий Архонт

Великий Архонт порождает для себя Сына (первое творческое проявление) и вместе с ним, а также с шестью последующими эманациями, образует Вторую Огдоаду, содержащую потенциально все созидающие силы Вселенной.

Далее из таинственной Второй Огдоады — Низшей Огдоады Великого Архонта — происходит, в порядке преемственных эманаций, постепенное выделение космических сил, вплоть до их мистического числа 365 (Абрасакс). Семь последних из них образуют Низшую Гебдомаду, или Седмицу, и управляют нашим, т.е. видимым, миром. В них мы узнаём мировые силы, олицетворенные семью планетами видимого мира и знакомые нам по прочим гностическим системам. У Василида одна из этих сил также отождествляется с ветхозаветным Яхве, давшим закон Моисею. И это как раз то место в василидовой космогонии, которое послужило для Иринея поводом к ее упрощенному толкованию: по его мнению, выделение 365 космических сил происходит не из Низшей Огдоады Великого Архонта, но непосредственно из Высшей Огдоады Непознаваемого Божества.

КК: Есть ли у Плеромы другая пара? Что над ней?

А: Океан бесконечного огня и неопределённости в тишине порождают жуткие желания. Исторгнуть из них нечто определённое стоит волевых усилий и спонтанности. Результат того стоил. Плерома – дом родной для выходцев райских кущ, возвращение неизбежно в квадратной окружности пройдя через 64-32-16-8. София открывает объятия налегке, ветер готов к полёту красных сфер (красные фотоны Солнца, Ветер =Каин=Солнце в гностицизме).

Сначала • (Точка), Монада, Битус (Бездна), неизвестный и непознаваемый Отец.

Затем Δ (Треугольник), Битус и первая эманированная пара, или Дуада, Нус (Разум) и его сизигия Алетея (Истина).

Затем □ (Квадрат), двойственный Дуад, Тетрактис или Четвертерик, два мужских начала ||, Логос (Слово) и Антропос (Человек), два женских начала, их сизигии, = Зоэ (Жизнь) и Экклесия (Церковь или Собрание), всего семь.

Треугольник — потенциальность Духа, квадрат — потенциальность Материи; вертикальная прямая линия — потенция Духа, а горизонтальная — потенция Материи.

Далее следует пентаграмма ⋆, пентада, таинственный символ Манасапутр, или Сынов Мудрости, которые вместе со своими сизигиями образуют 10, или декаду; и,

Наконец, гексаграмма, или переплетённые треугольники ✡, гексада, которые вместе со своими сизигиями образуют 12, или додекаду.

Таково Содержимое Плеромы, или Завершения, Идеи в Божественном Разуме, всего 28, поскольку Бытие, или Отец, не считается, так как он — Корень всего.

Два малых круга внутри Плеромы — это сизигия Христос-Пневма (Христос и Святой Дух); это после — эманации, и в этом смысле, с одной стороны, они символизируют нисхождение Духа для наполнения и развития Материи, которая по сути происходит из того же источника; а с другой стороны, это нисхождение или воплощение Кумар или Высших Эго Человечества.

Круг Плеромы ограничен окружностью, исходящей из Битуса (Точки), которая называется Гор (Граница), Ставр (Столб, Кол или Крест) и Метахеус (Участник);

Греческая мифология. Ставр — сокращённая форма имени Ставрос, которое переводится как«крестный» или «крестоносец». В мифологии крест являлся символом поклонения богу.
Древнегреческое слово «σταύρος»(stavros). По этой версии, имя Ставр связано с понятием «столп» или «опора».

она отделяет Плерому (или Завершение) от Гистеремы(Низменность или Незавершённость), больший круг от меньшего, непроявленное от проявленного. Внутри Круга Гистеремы находится Квадрат изначальной Материи, или Хаоса, эманированный Софией и называемый Экстромой (или Абортом). Над ним находится Треугольник, изначальный Дух, называемый Общим Плодом Плеромы, или Иисусом, поскольку для всех, кто находится ниже Плеромы, он предстаёт как единство. Обратите внимание, что Треугольник и Квадрат Гистеремы являются отражением Треугольника и Квадрата Плеромы. Наконец, плоскость бумаги, охватывающая и пронизывающая всё, — это Сигэ (Тишина).

Человечество использует идиому «квадратура круга» как описание задачи, не имеющей решения. Для тайных Школ «квадратура круга» – символ Великого Делания – алхимической трансформации духа, упрятанного в материю

Квадрат представляет мир материи, где царствуют Четверицы во всем, от первичных элементов до генетического кода. На изображении Ка-Мут-Теф мир четырех элементов представлензмеем, контуром своего тела обрисовывающим квадрат. Это – начало Пути, телесный человек, распятый на кресте четырех стихий, раб животного естества.
Окружность являет собой великий Дух– неисчислимый, неизречимый, непостижимый.

64 – это количество кодонов в ДНК человека, тантры в индуизме и поколения между Адамом и Иисусом, и это лишь некоторые из его примечательных проявлений. 64 также является основополагающим числом в технологической памяти, то есть 64 гигабайта.

Векторное равновесие – единственный геометрический символ, в котором все векторы имеют одинаковую длину. Он имеет 12 вершин, 8 треугольных граней, 24 ребра и 32 плоскости. Как единственная геометрическая форма, в которой все силы равны и сбалансированы, Векторное равновесие представляет собой равенство между противоположными силами, такими как толчок и притяжение.

Чату-ра-нга: (предшественник шахмат), появилась в 6 веке н.э. Доска — квадратная, 8×8 клеток. Фигуры — (16) комплекты четырёх цветов: чёрные, зелёные, жёлтые и красные. Каждый комплект содержал восемь фигур: раджу (короля), слона, коня, колесницу (аналог ладьи) и четыре пешки. Цель игры — условное уничтожение всей армии противника. Партия продолжалась до уничтожения всех фигур одной из сторон. Можно играть вдвоем или вчетвером.

Ш-ах-маты: Шахматы — на-сто-льная ст-ра-тегическая игра, которая ведётся двумя игроками на доске из 64 клеток (32 белые, 32 чёрные). В игре участвуют с каждой стороны 16 фигур: король, ферзь, ладьи, слоны, кони и пешки. Цель игры — поставить мат королю соперника, то есть создать ситуацию, когда король не имеет защиты от атакующих фигур и будет обязательно взят (убран с доски) следующим ходом.

Для выхода на внедуальный уровень, Кеноме предстоит пройти уровень выравнивания 30 низших эонов через 2 сферы, соединённые квадрантом с Плеромическими уровнями. Зеркально отображаясь, уравновесят свойства материи через срединный духовный центр. И родится новый Абсолют.

Фитонная модель физического вакуума— модель, предложенная Анатолием Акимовым. Она предполагает, что физический вакуум — это плотная упаковка из дираковских пар виртуальных частиц, вложенных друг в друга и полностью скомпенсированных по массе, заряду и спину. Такие пары Акимов назвал фитонами. Фитон в фитонной модели физического вакуума — это система из вложенных кольцевых волновых пакетов электронов и позитронов, где спины этих пакетов противоположны. Согласно этой модели, невозмущённый вакуум состоит из вложенных друг в друга фитонов, которые в среднем нейтральны, обладают нулевой энергией и нулевым спином.

Влияние на чёрные дыры: Вакуумные флуктуации могут приводить к рождению пар частица-античастица вблизи горизонта событий чёрных дыр. Если одна из частиц в паре успевает упасть в чёрную дыру до момента обратного явления — аннигиляции, то другая частица становится «реальной», забирая энергию у чёрной дыры. Таким образом, вакуум не просто пустота, а активное поле, которое влияет на энергию и структуру Вселенной.

Суперсимметрия (SUSY) Предполагает, что для каждой частицы есть суперпартнёр. Вклады бозонов и фермионов в энергию вакуума компенсируют друг друга.

Тёмная энергия — не пришелец. Она — изнутри. Мы ищем ответы в далёких галактиках.
А он может быть в каждом кубическом сантиметре пустоты. Тёмная энергия, возможно, —не таинственная сила извне, а внутреннее свойство пространства, рождённое в квантовом шуме вакуума. И тогда ускорение Вселенной —не результат загадочной субстанции, а следствие того, что даже в пустоте — есть энергия. Самое громкое явление во Вселенной исходит от самого тихого места —от тишины, которая на самом деле никогда не молчит.

В теории физического вакуума рождение тонкой материи начинается с уровня первичного вакуума. Происходит расслоение первичного вакуума по спину, в результате чего появляются правые и левые первичные торсионные поля. Эти поля покрывают все пространство и выступают как своего рода катализаторы, вызывая рождение грубой материи с вакуумного уровня.
Поскольку первоначальная энергия вакуума равна нулю, то происходит одновременное рождение правой материи с положительной массой и левой материи с отрицательной массой. Поэтому глобально всегда выполняется закон сохранения масс

На основе анализа экспериментальных данных А. Акимовым была предложена фитонная модель первичного физического вакуума. Фитоны представляют собой скомпенсированные право-левые первичные вихри, заполняющие весь первичный вакуум. Спонтанно или под внешним воздействием фитоны распадаются на право и лево ориентируемые первичные спины, вызывая спиновую поляризацию вакуума.

Свойства вещества и пространства, определяются вакуумом. Уместна аналогия, что короля делает его свита. Здесь, король – это фермион. Его многочисленная свита состоит из бозонов. По этому, важно знать структуру вакуума и уметь ей управлять. Предлагается следующая модель вещества и вакуума: – Представьте себе восточный символ «Инь-Ян». Он состоит из двух капель с обозначенными центрами, закрученных друг относительно друга. Это частица вакуума. Она состоит из частицы и анти частицы. Центр такой капли означает, что частица имеет центр и состоит из составных частей. Частица вещества – это половина частицы вакуума. Пространство состоит из вакуума, но его организует вещество – фермионы. Вакуум – диэлектрик, и он имеет заполненные энергетические уровни. Далее следует очень широкий запрещённый интервал.

Предположительно, элементарные вихри электростатики, вращающиеся по часовой стрелке относительно вектора их распространения, истекающие во все стороны от их источника (протона, ядра атома), и встречно притекающие со всех сторон комплементарные элементарные вихри электростатики, вращающиеся против часовой стрелки относительно вектора их движения, характеризуют электростатику совместно формируют электростатический заряд знака действия +- во все стороны и -+ со всех сторон

Д.Мельхиседек «Древняя тайна цветка жизни»: Быть может, вы слышали, что говорят о 144 измерениях и о том, как эта цифра 144 соотносится с остальными духовными темами. Это как раз потому, что в октаве – двенадцать нот, и между каждой нотой – двенадцать обертонов; а двенадцать, помноженное на двенадцать, даст нам 144 дименсиональных уровня в каждой октаве. Говоря конкретно, в каждой октаве основных уровней – 12, а меньших – 132 (хотя, на самом деле эта прогрессия продолжается вечно). Эта диаграмма представляет одну октаву.

Между каждой вселенной полной ноты и между каждой вселенной подпространства или обертона нет ничего – ни единого чего бы то ни было, абсолютное ничто. Каждое из таких пространств именуется пустотой. Пустота между каждым измерением египтянами называется «дуат» (duat), Тибетцы именют его «бардо» (bardo). Каждый раз при перемещении из одного уровня или обертона в следующий, вы проходите через пустоту, или черноту, между ними. Но некоторые определённые пустоты «чернее» других, и самая чёрная из них находится между октавами. Они мощнее пустот, находящихся внутри октавы. Поймите пожалуйста, что мы пользуемся словами, которые не могут объяснить это понятие полностью. Эта пустота, находящаяся между октавами, может быть названа Великой Пустотой или Стеной. Она подобна стене, которую вы должны преодолеть с тем, чтобы достичь более высокой октавы. Бог расположил тут эти пустоты по определённым причинам, которые скоро станут очевидны.

Все эти измерения наложены друг на друга и каждая точка в пространстве/времени содержит в себе их все. Вход в каждую из них находится всюду.

Луна – тело личности нашего человечества – оболочка Ноосфера

+4 Луна

3я Луна – синий лунный фильтр

2я Луна – зеленый лунный фильтр

1я Луна – красный лунный фильтр

– Будхическая точка

Лунные фильтры – создание «черной дыры» через совмещение фильтров CMYK

Скорее всего есть такие же солнечные фильтры через цвета RGB (красные фотоны, зеленый цвет анахаты (луч любви и мудрости) и синий цвет аджны, глаза, восринимающие цветовой спектр.

Так же, учение Иисуса Вечной Жизни является постоянной темой в Новом Завете. В Евангелии от Иоанна 11:25 Иисус говорит: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет оживет: И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек».

Как и Иисус Осирис выступает судьей на посмертном суде, где является либо оправдателем, либо обвинителем душ. Здесь также видна надежда людей на Осириса, как и на Христа, на милосердие Бога, отпирающего для души врата в райские кущи.

Судный день является центральным принципом христианской религии. Души умерших предстают на суд Христов. Те, кто следил за его учением, в течение своей жизни, считаются праведными и могут быть допущены к небу. II Коринфянам 5:10 говорит:

«Ибо мы должны все предстать перед судом Христовым, чтобы каждый получил согласно тому, как поступал, живя в своём теле, творил ли он добро, или зло.»

Кода наступит ссудный день Микеланджело отобразил на своей картине в виде гороскопа – расположения планет на небе, взяв основу с древних источников. По центру – Солнце. Слева от Волнца – Венера, далее рядом слева от Венера – Меркурий. Солнце и Венера находятся вплотную в одном созвездии. Меркурий удалится от Солнца не может более на одно созвездие – значит, где-то рядом. Еще левее возможно Марс, справа – самый крайний Сатурн, перед ним Юпитер.

Человек имеет две души: одна происходит от Изначального Ума и участвует в могуществе Демиурга, другая помещена в него из оборота небес, в который включается душа, видящая Бога. По этой причине душа, сошедшая в нас из шаров, стремится за оборотами шаров; но душа, присутствующая в нас как ум из Ума, есть выше движения, которое приводит к становлению, и именно благодаря ей доходит до освобождения из-под власти судьбы и до вхождения в круг умозримых богов
Сначала dynamis оказалась его плероматическим одеянием (endyma) Света, содержащим в себе все тайные имена уровней над небесами. Одев его, Иисус легко прошёл все двери (pylê) небосвода (stereöma), напугав архонтов, Силы (exousiai) и ангелов своим сиянием. 423 На самом деле, когда он достиг первой Сферы (sphaira), сияние стало в сорок девять раз сильнее, чем на небосводе, и то же умножение повторилось в двух последующих Сферах: в Сфере планетарной судьбы (heimarmenê) и в Сфере двенадцати эонов (знаков Зодиака), где текст при писывает ему свет в 8700 мириад раз более мощный, чем в физическом мире.

Великий Тиран (tyrannos) Адамас и его эоны (а’юпе§) объявляют войну Свету Иисуса. Чтобы лишить их энергии совершать свои злые дела, Иисус отнимает треть их силы, затем отбрасывает их в Сферу Эймармене и первую Сферу. Последнюю он приводит во вращение, шесть месяцев налево и шесть месяцев направо. Эта странная и простая стратегия представляет главное достижение Иисуса для спасения человечества

Правое и левое вращение в частицах связано с понятием хиральности или спиральности частицы. ru.wikipedia.org*

Спиральность частицы считается положительной («правой»), если направление спина частицы совпадает с направлением её движения. Спиральность считается отрицательной («левой»), если направления спина и движения частицы противоположны. ru.wikipedia.org*

Для безмассовых частиц, таких как фотоны, глюоны и гипотетические гравитоны, хиральность и спиральность совпадают: они как бы «вращаются» в одну и ту же сторону относительно своей оси движения независимо от точки зрения наблюдателя. ru.wikipedia.org*

Для массивных частиц, таких как электроны, кварки и нейтрино, хиральность и спиральность различаются: наблюдатель может перейти к системе отсчёта, движущейся быстрее, чем вращающаяся частица. В таком случае частица будет двигаться назад, а её спиральность будет перевёрнута. ru.wikipedia.org*

Левое или правое вращение в частицах — относительное понятие, которое зависит от того, с какой стороны наблюдают частицу.

Периодически переворачивая направление движения Сферы, Иисус аннулирует всякое предсказание, ведь, хотя в течение шести месяцев, пока Сфера движется налево, утверждения астрологов будут верны, на следующие шесть месяцев, когда Сфера поворачивает направо, звёздные влияния (apotelesmata) больше не работают, и Судьба (heimarmenê) тем самым аннулируется

Если этот эпизод из Апокрифа рассматривать с точки зрения космогонии, то возникает вопрос: кого же породила София, что это за «змей с мордой льва»? Уж не та ли черная кобра Шешу, о которой рассказывали тысячи лет назад своим ученикам индийские брамины?
…Согласно преданиям, в молочном море плавает черепаха. На спине ее — четыре слона. Повернувшись головами в стороны света, держат они на себе Землю. Замыкается мир кольцами черной кобры Шешу, тысячи голов которой служат опорой Вселенной…

Мы знаем так же о Лотосных стопах Будды, проявляющих Мир (сотворение мира за 7 дней=7 шагов Будды), о 1000-лепестковом Лотосе=коронная чакра. И знаем о Лотосе, через который перерождается в «наш мир» душа, проходя миры Бардо. Вероятно, это и есть наше колесо Сансары. Иисус приходил в мир Кеномы для простраивания Точки перехода – сборка креста (горизонталь, как сборка дуальных пар) и вертикаль – как соединение Духа и материи.

Плерома и Кенома – есть дуальная пара Универсума, рожденная во чреве Антиверсума, мирового вакуУма. Все отражено фрактально и относительно, следовательно можно предположить что Антиверсум является дуальной последовательностью, вложенной в бОльший Универсум…

Соколова Екатерина к 20.11.2025

Ченнелинг

Вопрос: Как соотносятся рупа и арупа мир буддизма с Плеромой и Кеномой?

ВА: Осторожность исследования буддистского направления отвечает на вопрос как прийти к тому, чтобы избавиться от грубой формы реализации намерения жить. Это направленное действие на узкое соприкосновение с истинным устройством. Другая же область исследования заявляет о причастности всего мира формы к единому столпу первоинформации. Не выделение отсутствующих элементов, а признание их как части общего устройства. Таким образом разные точки обзора имеют разные цели в направлении исследования мира. Трактовка буддистов способна возвысить душу до определенного участка, где, подбоченясь, она должна возвыситься через выделение себя из сахарно-приторного плена, это проверка на прельщение души льстивыми речами. В гностицизме плерома — это качественный разрез тонкопланового наполнения первоосновы в творении миров. Выходя в плерому, возвращаешь все части в единое состояние.

Буддизм:

Четыре Благородные Истины: Учение фокусируется на том, что жизнь есть страдание (дуккха), у страдания есть причина (привязанность и желание), страдание можно прекратить, и существует путь к прекращению страдания (Восьмеричный Путь).

Сансара и Нирвана: Цель буддизма — выйти из цикла перерождений (Сансара) и достичь состояния Нирваны — полного прекращения страданий и иллюзий.

Карма: Закон причины и следствия. Все действия тела, речи и ума порождают последствия, определяющие будущее перерождение.
Анатман (Отсутствие души/Я): Центральный тезис о том, что нет постоянной, неизменной, независимой души или “я” (атмана). Личность состоит из пяти непостоянных совокупностей (форм, чувств, восприятий, ментальных формаций, сознания). Непрерывный процесс вспыхивания-угасания дхарм (неделимых «единиц психики»). Мир не имеет начала и конца.
Принцип: Путь к освобождению лежит через этическую жизнь, развитие сострадания и медитацию (работу с сознанием).

Все явления в мире — это не вечная сущность, а постоянно меняющийся процесс. Три характеристики существования, бытия – это:

Непостоянство(аничча). Мир – непрерывный процесс, не опирающийся на неизменную основу. Материя не “злая”, а просто непостоянная.
Страдательность (неудовлетоврительность) (дуккха). Вера в существование постоянного «я» считается иллюзией, которая ведет к страданиям. Устранение этого заблуждения – путь к прекращению страданий.
3. Безличностность (анатман)

Шуньята (санскр. śūnyatā — пустотность, отсутствие самобытия) — это нейтральное, а в контексте освобождения — позитивное понятие, описывающее истинную природу всех явлений. Отсутствие самобытия или независимой, неизменной сущности у всех явлений. Все вещи пусты от “я” (анатман) и существуют только благодаря взаимозависимому происхождению.

Санскрита шуньята — пустота обусловленного. У мира явлений, т. е. относительного бытия, отсутствуют качества необусловленного, абсолютного, истины. Сансара пуста от нирваны.
Асанскрита шуньята — пустота необусловленного. У необусловленного отсутствуют свойства обусловленного. В необусловленном, в нирване нет несчастья или страдания, нет непостоянства и нереальности, т. е. свойств обусловленного, зато противоположные им качества присутствуют во всей полноте.
Махашуньята — великая пустота. В Махаяне слово маха, помимо своего буквального значения — «великий», всегда означает «имеющий отношение к шуньяте». Махаяна — это «колесница шуньяты». В махашуньяте, или великой пустоте, мы видим, что различие между обусловленным и необусловленным не является абсолютно истинным, — оно есть результат двойственного мышления.
Шуньята шуньяты — пустота пустоты. Выражение «пустота пустоты» говорит нам, что сама пустота — это всего лишь понятие, всего лишь слово, всего лишь последовательность звуков.

Бытие (бхава) в буддизме относится ко всему обусловленному существованию — всему циклу Сансары, миру форм (Рупа Лока) и миру без форм (Арупа Лока).

Будда отвергал концепцию небытия (уччхеда-вада — доктрина уничтожения), которая утверждала, что после смерти или после достижения Нирваны человек полностью исчезает. Поскольку нет постоянного “я”, которое могло бы исчезнуть, говорить о полном уничтожении не имеет смысла.

Цель буддиста — достичь Нирваны, что при жизни приводит к состоянию полного просветления, а после физической смерти этого тела автоматически ведет к Паранирване — окончательному выходу из цикла перерождений (Сансары).

ПАРАНИРВАНА (Санскр.) Абсолютное Не-Бытие, которое есть абсолютное Бытие или “Бытийность”, состояние, достигаемое человеческой Монадой в конце большого цикла (см. “Тайная Доктрина”, I, 165).

Но если он достиг Паранирваны, или «Нирваны без остатка» – высочайшего состояния Дхармакая, в котором он пребывает совершенно вне каких бы то ни было земных условий – то он больше не возвратится до наступления новой Манвантары, так как он шагнул за пределы цикла рождений. Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 3, ч. 3, отд. 44

Нирвана — это состояние полного умиротворения и освобождения от страданий, желаний и привязанностей, которое является высшей целью в буддизме. Это не экстаз, а спокойствие ума.

НИРВАНА (Санскр.) Но в эзотерических толкованиях это есть состояние абсолютного существования и абсолютного сознания, куда Эго человека, во время жизни достигшего высшей степени совершенства и святости, входит после смерти тела, а иногда, как в случае Готамы Будды и других, и при жизни. (Блаватская Е.П. – Теософский словарь)

Нирвана-буддистов – это только порог Паранирваны, согласно Эзотерическому Учению. Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 3, ч. 3, отд. 43

Нам известно, что Будда говорил, что даже Нирвана — в конечном итоге всего лишь Майя, или иллюзия. Источник: Протоколы Ложи Блаватской, встреча 1889.01.10

Таким образом, нирвана означает несомненность индивидуального бессмертия в духе, но не в душе, которая, хотя и “древнейшая из вещей”, всё же — вместе со всеми прочими богами — конечная эманация в формах и индивидуальности, если не в субстанции. Источник: Блаватская Е.П. – Ключ к теософии, VII

Нирвана есть мир причин, в котором все обманчивые следствия и обманы! наших чувств исчезают. Нирвана есть высочайшая достигаемая сфера. Источник: Блаватская Е.П. – Разоблачённая Изида т.1 гл.10

Достигнуть нирваны означает абсорбцию в великую мировую душу, причем последняя представляет собою состояние, а не индивидуальное существо или антропоморфического бога. Источник: Блаватская Е.П. – Разоблачённая Изида т.2 гл.2

ПЛЕРОМА (Греч.) “Полнота”, гностический термин, принятый для обозначения божественного мира или Всемирной Души. Пространство, развитое и разделенное на ряд эонов. Обитель невидимых богов. Имеет три ступени. Источник: Блаватская Е.П. – Теософский словарь

Плерома – это бесконечное проявление в проявлении. Таким образом, Плерома есть хаос.

https://royallib.com/read/blavatskaya_elena/teosoficheskie_arhivi_sbornik.html#0

АНИМА МУНДИ (лат. Anima Mundi) «Мировая Душа», то же, что Алайа (cанскр. अलय) северных буддистов. В своём высшем аспекте это Нирвана, в низшем — Астральный Свет. У гностиков, ранних христиан и назареев она была женского рода; двуполой — у других сект, которые рассматривали её лишь в её четырёх низших планах. Огненной, эфирной природы в объективном мире форм (в этом случае — эфир), и божественной и духовной в её трёх высших планах. Источник: Блаватская Е.П. – Теософский словарь

Устройство мира

В буддизме мир представляет собой не одну вселенную, а бесчисленное множество миров, находящихся в бесконечном цикле рождения и разрушения (сансара). В центре этого мироздания находится мифическая гора Меру, вокруг которой располагаются иные миры.

Автор полагает, что числовая композиция, вне зависимости от конкретных различий в тех или иных школах, возникла как результат догматического толкования канонических повествований о жизни принца Гаутамы, ставшего Буддой, и сообразуется с количественным выражением различных «законов» и «формул» его учения. После освобождения Гаутамы от 5 скандх³ 6 его органов чувств обрели блаженство (5 + 6 = 11 — чувственный сосуд). В течение 4 недель он медитировал, осмысливая 4 истины (4 х 4=16). Когда же Будда постиг сущность третьего сосуда бытия, содержание 4 истин слилось с его сознанием.

³ Скандхи — порожденные незнанием компоненты, которые составляют «Я» невежественного человека.

Такое системное мировоззрение, каким является буддизм, ориентировано на его субъект, потому иерархия уровней космологической пирамиды воспринимается в первую очередь как иерархия уровней сознания человека, где горизонт его знания постоянно расширяется при переходе на следующий, более высокий уровень осознания.

Каждая сфера, или уровень знания, содержит в себе потенции более высокой организации, плавно переходит в иные, как более низкие, так и более высокие состояния. https://nowimir.ru/DATA/070817.htm

Буддийская космология описывает сложную иерархию 31 плана бытия (локи). Все эти миры являются частью Сансары (цикла перерождений) и делятся на три основные сферы (бхава):

Сфера чувственного, мир желаний (Кама-лока) (11 миров)

Это миры, где существа испытывают чувственные удовольствия и страдания. Сюда входят как несчастные, так и счастливые перерождения.

Сфера форм (Рупа-лока) (16 миров)

Это миры, где нет грубых чувственных удовольствий, но присутствует тонкая материальная форма. Перерождение здесь достигается через практику джханы (медитативного поглощения).

Сфера без форм (Арупа-лока) (4 мира)

Миры чистого ума или сознания, где нет никакой материальной формы (рупа). Перерождение здесь достигается через практику четырех джхан без форм.

Разделение на 31 мир отражает дискретность и точность кармических законов. Это дает понимание пути освобождения.

Все эти 31 мир являются обусловленными и непостоянными. Нирвана — единственное состояние, которое находится вне этого цикла и не обусловлено кармой.

Несчастные Миры (Апайя)

Эти миры — результат неблагой кармы.

2.2 Мир людей

Мир людей предоставляет собой идеальный баланс между страданием и возможностями, содержит достаточно страданий (дуккха), чтобы мотивировать существо искать выход из Сансары (цикла перерождений).

2.3 Счастливые миры

Эти миры — результат благой кармы (дачи, шилы).

Фактическим если не правителем, то куратором камалоки является Мара, высшее божественное существо, которое встало на путь наслаждения всеми страданиями и блаженствами камалочного мира и задача которого – не выпускать ни одно существо за его пределы.

2.1 Миры Первой Джханы (сосредоточение)

Достигаются первой стадией медитации (присутствует мысль и рассуждение).

2.2 Миры Второй Джханы

Достигаются второй джханой (уходит мысль и рассуждение, остается радость и блаженство). Состояние яркой, активной радости и сияния. Это сильное, но еще немного «возбужденное» состояние.

Абхасвара (17) включают уже многочисленные солнечные земные системы с собственными Брахмами. Поэтически этот мир описывается как гигантский космический лотос, своего рода галактика, где миры расположены многими ярусами. https://magisteria.ru

2.3 Миры Третьей Джханы

Достигаются третьей джханой (уходит активная радость, остается ровное блаженство и невозмутимость).

2.4 Миры Четвертой Джханы

Достигаются четвертой джханой (полная невозмутимость и осознанность, ушло блаженство).

3 Сфера без форм (Арупа-лока)

Миры чистого ума или сознания, где нет никакой материальной формы (рупа). Достигаются высшими медитациями без форм. Все еще являются частью Сансары.

Вывод: Рупа и Арупа миры буддизма соотносятся с кеномой гностицизма. Эти миры, даже несмотря на бесформенность в Арупе, подвержены сансаре, а это продукт творения демиурга, это неполнота, которая представлена в плероме. В буддизме за пределами арупы есть только состояние – нирвана – освобождение от уз материальности. У гностиков за пределами материального мира есть единство и полнота существования. Оба учения рассматривают необходимость выхода из материального слоя, познать истинную природу, знание/гнозис: пустоту или целостность – тоже проявление дуальности на уровне верований. Цель буддизма – выйти ИЗ, уйти от негативного проявления созданных лок. Гностики же рассматривают материальность не как творение злого демиурга, а как недоразумение, и цель – войти В полноту. То есть это полярность восприятия, дуальность. В буддизме мир появился из шуньяты-шуньяты (пустоты) и был обусловлен Неведением (авидья). У гностиков – Абсолют/Парабрахман/Эйн Соф порождает дуальную пару: плерому и кеному, и так же присутствует неведение для обитателей кеномы. У буддистов путь спасения, выхода в ничто, — это серединный путь, нейтральность между полярными проявлениями кармы, между низшими мирами страданий и высшими счастливыми мирами рупа и арупа. У гностиков – иерархичное восхождение по лестнице, постепенно избавляясь от дуальности, иллюзии архонтов, эго.

У гностиков 7 миров архонтов и над ними, получается на 8ом, демиург, 9ый – промежуточный между плеромой и кеномой или, видимо, граница кеномы, 10ый – плерома. У Аристотеля 8 сфер видимого космоса, (и у Данте) 9 – перводвигатель, он же бог, чистейший свет. 26 миров кама (6), рупа (16) и арупа (4), которые выше людей, дают 8. Условно выше, 9 – тогда это и есть само колесо сансары, а 10 – нирвана, выход из сансары, разделения. 8 – граница мира форм, сансары. 9 – уровень, запускающий движение сфер мира форм, граница этих миров, последний рубеж кеномы: перводвигатель и есть колесо сансары. 10 – начала нового ряда. Это нирвана, мировая душа, плерома, эмпирий Данте (ангелы=эоны), Бог, рай у Аристотеля, сефира Кетер. 11 – Эйн Соф, Парабрахман?

Вопрос: Являются ли зоны сотворенными формами индиви-дуальности?

ВА: Эоны выделены очень условно в некие характеристики. Это скорее отголосок черт. Не сковывающее о-предел-ением часть единства. Индивидуальность еще не проявила свое свойство четкого отделения, поэтому дает лишь оттенок некому выделению, но не отделению, в общем поле.

Индивидуальность ― совокупность физиологических, психологических особенностей индивида, составляющих его своеобразие, отличие от других людей.

Каждый индивидуальный Эон в совокупности с другими образует Целостность, которая и является Плеромой-Полнотой и “Богом-Отцом”. Индивидуальности во всём своём разнообразии и различных видах взаимодействия и образуют Плерому, поскольку вне Плеромы ничто быть не может – в этом ещё одна связь Плеромы и Хаоса — это и есть полная Свобода.

https://inrebus.home.blog/2019/11/04/%CF%80%CE%BB%CE%AE%CF%81%CF%89%CE%BC%CE%B1/

Согласно гностическим произведениям, плодом самопознания Бога является Истина, выраженная в Мысли или Слове (Логосе), а точнее – в Имени, которое Бог дает Самому Себе. Изначально единая божественная Мысль раскрывается во множестве отдельных личностей – эонов (от греч. αιών – век, вечность). Каждый эон представляет собой парную андрогинную сущность (сизигию), сочетающую в себе два начала – рациональное и иррациональное, которые на мифологическом уровне изображаются как мужской и женский аспекты эона. На рациональном уровне эоны представляют собой отдельные мысли Отца, Его имена или предикаты, отклоняемые в апофатическом описании. Именно благодаря рациональной составляющей эоны причастны Разуму. Соответственно, рациональный уровень – это уровень единства, вечности, покоя и т.д. Иррациональное начало, в отличие от рационального, понимается гностиками как образ Отца. Это сфера души: чувств, эмоций, желаний. Она связана с пространством и временем. С этой точки зрения эон можно определить как отдельный мир, обладающий пространственно-временным измерением. Соответственно, в текстах эоны могут обозначаться как «миры» или «пространства». Причем важно иметь в виду, что для гностиков не существовало четкого разделения между временем и пространством (что вообще было характерно для античного мировоззрения) [16, с. 220]. Поэтому можно сказать, что эон – это пространственно-временной континуум – нерасторжимое единство пространства и времени. В этом смысле эон – это и субъект изменения во времени, и само время. Обладая пространственно-временным измерением, каждый эон сам по себе конечен. В этом случае с темпорологической точки зрения слово «эон» следует понимать как век – ограниченный отрезок времени [10]. Будучи ограниченным, каждый эон существует в своем определенном качестве, отличном от качеств всех иных эонов, а стало быть, обладает лишь частичным выражением Абсолюта и не может вместить Его во всей полноте. Притом в большинстве гностических систем каждый из эонов наделен отличной от других степенью Его познания [9, с. 214]. В этом смысле Абсолют порождает эоны в качестве меры (не)знания Самого Себя. Мера же различает большее и меньшее и тем самым создает продолжительность времени во всем разнообразии его больших и меньших промежутков. С этой точки зрения каждый отдельный эон включает в себя другие, «более мелкие» эоны, выступая тем самым и как индивидуальная сущность, и как совокупность множества, и как то и другое одновременно. В данном случае пространственно-временное измерение эона следует понимать как уровень бытия, онтологическое «место», занимаемое им по отношению к Абсолюту и другим эонам [8, с. 107]. https://cyberleninka.ru/article/n/kratkiy-analiz-predstavleniy-o-vremeni-i-vechnosti-v-antichnom-gnostitsizme/viewer

Вывод: Парабрахман содержит в себе потенциал и плеромы (света) и кеномы (тьмы). Абсолют гностицизма, Битос (отец, бездна) уже дуален – он содержит в себе Сиге (молчание, мысль) как его внутренняя мысль, женский аспект. Битос как бы часть Парабрахмана, ответственного за плерому, полноту, единство, а Демиург – за кеному, разделение, низшие полярные проявления. Тогда понятно, что Битос являет собой полноту, а демиург – ограниченную кеномой пустоту. Сначала Абсолют создает первые 3 эона, и получившаяся четверка – это первые архетипы, которые были необходимы для создания остальных более узконаправленных архетипов. Поскольку повторяется принцип дуальности (все по подобию), то одновременно с выделением 3х ионов, выделяются также их дополняющая противоположность, создается мужское/женское (актив/пассив). Из них далее создаются еще 11 пар эонов. Каждая пара образует наивысшее объединение. Первые 4 пары — это первичные архетипы для самопознания, остальные – расширяют, утончают, усложняют эти первые 4 пары, в кеноме – отголоски этих архетипов, приправленные добавочными, негативными чертами дуальности. То есть эоны плеромы это верхние 2 квадрата Креста, где присутствует дуальность левого и правого как проявление женского и мужского принципов, формы и расширения. Падение Софии открывает дуальность в нижнюю часть креста: появляются как разделение на верх и низ, высшее и низшее, горизонтальное деление, привнесение развертывания в линейности, так и уже существующий принцип деления на лево и право относительно вертикали духа. Это Христосознание, тогда Христос – это есть этот крест, объединяющий и балансирующий лево и право, т.е. женское и мужское, и низ, кеному, и верх, плерому. Христос несет знание об этом целостном бытии, это и есть гнозис. Эоны обладают сознанием и индивидуальностью: обладают именами, высшими божественными качествами. Это архетипы индивидуальности, существующие в единстве Плеромы. Они являются шаблонами для последующих творений и источником человеческих божественных искр.

Наталья Максимова к 20.11.2025

Ченнелинг

Почему несмотря на то, что мир сотворен мыслью, восток предлагает отказаться от мышления?

То кажущееся противоречие между идеей о том, что мир сотворен мыслью (или Сознанием, Логосом), и призывом восточных учений отказаться от мышления, объясняется фунда-ментальным различием между абсолютным, первичным Сознанием и ограниченным, кон-цепту-альным человеческим мышлением.

Фунда-ментальное различие: различие в самом мыслительном процессе, в качестве мысли. Кон-цеп-ту-альное человеческое мышление: усеченное мышление в рамках планетарного глобуса, через дуальное восприятие всего в целом.

Два разных вида “Мысли”: “Мысль”, которая сотворила мир: В эзотерических и восточных метафизических учениях (например, в Веданте, где мир считается проявлением Брахмана, чистого сознания) речь идет об абсолютном, недуальном, всепроникающем Сознании (Чит), которое является основой всего сущего. Это не процесс мышления в человеческом понимании, а скорее акт бытия, чистое знание, из которого эманирует (проистекает) вся реальность.

Гностицизм: Эпино́я (греч. ἐπίνοια, epinoia) — это древнегреческий термин, который переводится как «мысль», «замысел», «намерение», «изобретение» или «понимание». Мысль как эманация высшего божественного мышления, живая субстанция, которая исходит из Плеромы, самого Бога.

Эпиноя — это не просто любой эон, а фундаментальный, первичный аспект божественного мира (Плеромы), который воплощает божественный замысел и является связующим звеном между высшим Богом и человеческой душой. Она является частью иерархии эонов и выражает их сущность.

“Мышление”, от которого предлагает отказаться восток: Это человеческий, дискурсивный ум (манас или читта в индийской философии). Это мышление, которое оперирует словами, концепциями, суждениями и дуальностями (хорошо/плохо, я/другой). Оно по своей природе ограничено и фрагментарно.

Мы видим наглядную разницу между Божественной мыслью-эманацией и человеческим мышлением, уровня 3Д пространства.

Восток предлагает отказаться от человеческого мышления потому, что оно мешает прямому, интуитивному восприятию абсолютного Сознания, которое является истинной реальностью. Концепции скрывают реальность: Мышление создает ментальные конструкции и “карты” реальности, которые мы ошибочно принимаем за саму территорию. Слова и мысли — это ярлыки, а не сама суть вещей.

Человеческая привычка – создавать ментальные иллюзии, основой которых является дуализм или разделение.

Создание иллюзии отдельного “я”: Мышление постоянно поддерживает идею об отдельном эго (“я”), которое противопоставляет себя остальному миру. Восточная философия (особенно буддизм и адвайта-веданта) считает это “я” иллюзией (майя) и корнем всех страданий. Отказ от мышления помогает растворить эту иллюзию и осознать свое единство со всем сущим (принцип «Тат твам аси» — «Ты еси То»).

Восток полагает, если прекратить «человеческое» мышление, то можно с помощью ментальной тишины выйти на более высокий уровень созерцания, где раскрываются истинные знания, ведущие к познанию самого бытия.

Майя — это сила или энергия, которая одновременно скрывает истинную природу мира (Брахмана, Абсолюта) и обеспечивает всё многообразие его проявлений. Она подобна «покрывалу», которое скрывает единство мира и заставляет людей видеть только его множественность и двойственность. Неведение (Авидья): Из-за неведения человек принимает эту иллюзорную видимость за истинную реальность, что приводит к привязанностям и страданиям.

Майя основной термин теософии, который описывает ту самую иллюзию нашей отделенности от истинного Бога, но дает возможность всестороннего проявления Божественному разуму.

(Maya) (первоначально название индейско-мексиканского народа; в индийской философии тоже встречается название Maia [санскр.]) — в индийских священных текстах это имя богини, которая воплощала принцип обмана и волшебства в мире. Индийское слово «майя» обозначает также искусство, посредством которого вызываются чудеса, или же сами эти чудеса. Наконец, в философии Шанкары «майя» является обозначением «перевёртывающего» (виварта), преобразующего принципа, определяющего существование мира. На Западе это слово стало известно благодаря выражению «покрывало Майи» Шопенгауэр, стремясь выразить иллюзорный характер мира.

Перевертывающий принцип или принцип отражения, отражения света Бога. Об-ман: ОБратный УМ, разум, обратное мышление, т.е если мысль Бога Созидающая, значит обратная или отраженная мысль Разрушающая. Получается, что человеческое неосознанное мышление направленно на разрушение целостной формы.

Достижение прямого опыта (Сатори, Просветление): Цель восточных практик (медитация, дзен, йога) — выйти за пределы аналитического ума, чтобы пережить состояние непосредственного, безмыслительного осознавания (самадхи, сатори, дзен). В этом состоянии истина постигается не через логику, а через прямой опыт. Таким образом, отказ от мышления в восточных учениях — это не отказ от разума вообще, а отказ от концептуального мышления, которое мешает соединиться с первичным, абсолютным Сознанием, из которого и возник мир.

Я приглашаю в свое пространство Будду.

Вопрос: Несмотря на то, что мир сотворён мыслью, восток предлагает отказаться от мышления, почему?

Будда: Мысль – вед-ом-ый к-ом-плекс (от лат. plexus — сплетение, сеть, плетение) самоосознательной кон-струк-ци-и, оснащённый множеством различных проявлений во вселенных света.

Ве́ды (санскр. वेद, Veda — «знание», «ведение», родственно русскому слову «ведать») — это древнейшие священные писания индуизма (также известного как Санатана Дхарма, «Вечный порядок»). Веды представляют собой обширный сборник текстов, которые считаются в индуизме божественным откровением, «услышанным» древними мудрецами (риши), а не сотворённым человеком.

Комплекс: Указывает на то, что это не одна простая вещь, а сложная совокупность взаимосвязанных частей.

В философии и религии самоосознание часто ассоциируется с душой, духом или божественной природой.

Бог (Абсолют): В большинстве монотеистических религий и эзотерических системах Бог (Брахман, Айн Соф, Единое Начало) является высшим, совершенным, абсолютно самоосознающим существом, изначальным сознанием, которое осознает не только себя, но и все сущее.

Душа/Дух (Атман): В восточных учениях и теософии истинное “Я” человека (Атман или Высшее Я) — это по своей сути самоосознающий, вечный Дух. Человеческое “эго” (низший манас) может быть привязано к иллюзии (майе), но глубинная духовная сущность всегда самоосознанна.

Все живые существа (в некоторых учениях): В буддизме и некоторых направлениях индуизма считается, что потенциал к самоосознанию (и в конечном счете к просветлению) присутствует во всех живых существах, хотя и в непроявленном состоянии.

Мысль- Божественные откровения, которые ведут или связывают, соединяют с божественной сетью (энерго-информационной кристаллической структурой, пронизывающей все пространства), выстраивая общую структуру в совокупности взаимосвязанных частей (как групповое сознание, групповая душа). Душа как часть божественного проявления, усеченная энергетическая структура, которая имеет множество различных ресурсов в различных проявлениях во вселенных.

Будда: Если посмотреть на мысль с разных сторон, можно заметить, что ни одна мысль не обходится без мы-слеп-по-лагания. (слепок)

“Мы-слепо-лагание” — это процесс сознательного утверждения или формирования мысли.

А еще это слово подтверждает майю: во время мышления мы слепы, то есть не видим истины.

Целеполагание — это стандартный термин в психологии, менеджменте, педагогике и философии, который означает процесс постановки целей и задач.

Это комплекс действий, направленных на определение желаемого результата и разработку плана по его достижению.

Если посмотреть на мысль с разных сторон: если можно посмотреть на мысль, значит любая мысль обретает форму. Можно заметить: значит можно и не заметить, то есть от нас скрыто само неведение.

У мысли всегда есть цель, стремясь которую достигнуть, мысль обретает достаточное количество энергии для того, чтобы дать импульс центру цели. Тогда мысль обретает форму.

В менеджменте и личностном развитии часто используется аббревиатура SMART для обозначения качеств эффективной цели:

Specific (Конкретная)

Measurable (Измеримая)

Achievable (Достижимая)

Relevant (Значимая/Актуальная)

Time-bound (Ограниченная во времени)

Мысль – ограничена временем для достижения конкретной цели, но и сама цель является чем-то ограниченным. Мысль и цель — это дуальная пара, которая в определенный момент, при определенных условиях синтезируется в третью составляющую – форму. А где берет энергию мысль? Конечно, в эмоциях, которые следуют за каждой мыслью. Центром цели может являться Точка сингулярности. Значит, возникшая мысль набирает энергетический потенциал за счет выплеснутых эмоций и происходит синергия мысли и цели, порождающая форму или нечто материальное, конечно же пока только в тонком плане.

Кон-цеп-ци-я мысли — это опо-сред-ованное в-ли-ян-ие импульса, переходящего по нервным волокнам.

Кон-цеп-ция, которую вы описываете, представляет собой нейробиологический, материалистический взгляд на мышление. Мысль как результат работы мозга: В этой модели мысль не является чем-то мистическим или исходящим извне; она является продуктом сложных электрохимических процессов в нервной системе.

Опосредованное влияние импульса: “Мысль” — это не сам импульс. Это результат или влияние передачи электрических сигналов (импульсов) и химических сообщений (нейромедиаторов) через нейроны (нервные волокна) и синапсы.

Если сравнить с вашими предыдущими вопросами:

Научный взгляд: Мысль — это физический процесс в мозге.

Эзотерический взгляд: Мысль — это божественный акт творения, энергия (эпиноя), которая может структурировать материю.

Нервные волокна — это длинные, тонкие отростки нервных клеток (нейронов), которые служат для передачи нервных импульсов (электрических сигналов) по всему организму. Они являются основными “проводами” нервной системы, обеспечивающими связь между мозгом, спинным мозгом, органами чувств, мышцами и железами.

Эти две концепции находятся на разных уровнях описания реальности: одна описывает физический механизм (как работает мозг), другая — метафизическую причину (откуда берется само сознание и способность мыслить).

ИИ говорит о разности происходящих мыслительных процессах в человеческом проявлении и мыслью Бога. Эти мысли разные по качеству, по вкусу.

Концепция — это система взглядов, определенное понимание явления, процесса или предмета; ведущая идея или замысел.

Опосредованное влияние импульса — это термин, который описывает ситуацию, когда прямое воздействие (импульс) вызывает косвенный, отложенный или многоступенчатый результат, а не мгновенную прямую реакцию.

Смысл самой усеченной, человеческой мысли в виде импульса в пространстве или определенной среде, постепенно обретая достаточное количество энергии передает по нервным волокнам импульсы телу, запуская определенные процессы в организме, побуждающие человека к тем или иным действиям. Если речь идет о передачи электрических сигналов, значит в мыслительном процессе задействована электромагнитная структура, передающая и притягивающая определенные энергии определенного качества. Так материализуется мысль.

Так создается мыслеформа?

Да, мыслеформа имеет вектор прямого обратного порядка с поступательным движением целеустремлённого взаимодействия пространства, где о-би-тает в различных количествах разно качественные импульсы, сопряженные с основной централизованной силой порядка.

Вектор обратного порядка — это процесс изменения порядка элементов вектора так, что последний элемент становится первым, предпоследний — вторым и так далее

Для работы с векторами обратного порядка в C++ есть различные методы, например:

Использование функции std::reverse(). Она принимает два итератора, указывающих на начало и конец диапазона, который нужно перевернуть. com shiksha.com
Метод перестановки элементов. Нужно симметрично переставить элементы с обоих концов, начиная с первого и последнего элементов, и двигаться внутрь. com
Использование обратных итераторов. Они движутся в противоположном направлении по сравнению с обычными итераторами и позволяют перемещаться по вектору в обратном порядке.Почему восток предлагает отказаться от мышления?Отпустив струящуюся волну, ты теряешь кон-т-роль, вслед за этим раскрывается пространство творения, где вступает в силу созидательная позиция истинного мышления, переворачивающая с ног на голову все основы контролирующих организаций. Отпустив контр-роль – отказавшись от иллюзии, создаваемую «человеческой» мыслью, ты теряешь кон-т-роль или ты выходишь из роли, которую играешь в этом сценарии, соответственно особое состояние сознания, для вхождения в состояние просветления, пространство творения, где происходят не разрушительные моменты, а созидание, как высшее божественное действие, сила которого расставляет все на свои места, без отражений, без искажений, без иллюзий и ограничений, наложенных майей.
Ум и разум отдельные позиции сидящий друг напротив друга. В их взаимодействии складывается ле-ген-да порождающая страсть.

Дуальная пара Ум и Раз-ум, две полярности, имеющие разные качества: ум – уровень земли, Раз-ум уровень неба. И когда Ум интегрируется в Разум, то меняется структура восприятия на уровне гена, страсть как желание или мысль, обретающая животворящий импульс.

Встряхнув приятную волну

Ты вновь увидишь наслаждение

И отойдя от убеждения

Ты тихо прикоснись ко дну.

Рукой погладь, прижмись щекой

И пожелай идти домой,

Где отчий дом стоит века

И свет в окне дрожит слегка

Встряхнув приятную волну – выйдя из зоны комфорта или иллюзорной реальности, выйдя из майи

Ты вновь увидишь наслаждение – ты обретешь новые ощущения наслаждения

И отойдя от убеждения – выйдя за рамки ложных непреложных истин

Ты тихо прикоснись ко дну (глубина)– посмотри на «дно», осознай жизнь в иллюзии

Рукой погладь, прижмись щекой, И пожелай идти домой – для возвращения к единому источнику необходимо желание, как твой выбор того или иного действия.

Где отчий дом стоит века, И свет в окне дрожит слегка – дом Отца, откуда идут световые импульсы, говорящие о том, что нас ждут.

Концепция, объединяющую идеи направления (вектор) и полярности (прямой/обратный порядок), “вектор прямого обратного порядка” может описывать универсальный закон двойного потока энергии, который управляет как творением мира, так и духовной эволюцией.

Вектор: Физическая величина, имеющая направление и величину (например, скорость, сила).

Прямой/Обратный: В физике есть понятия обратного вектора, но они относятся к математическим преобразованиям (например, в кристаллографии)

Поступательное движение это вид механического движения, при котором все точки тела движутся по одинаковым траекториям. При этом тело может перемещаться по прямой (прямолинейное движение) или по кривой (криволинейное движение), но без вращения вокруг своего центра масс. Ключевая особенность: Отсутствие вращения относительно центра масс.

Сопряжение — это многозначный термин, который в общем смысле означает соединение, сочетание или тесную взаимосвязь двух или более элементов, систем или процессов.

Мысль, обретенная форму, имеет направление и некую силу как центробежную, так и центростремительную, но без вращательного момента или не имеет спина, для достижения неких действий в пространстве дуальности или би – как бинарный код, значит говорится о матрице, где все состоит из неких различных кодов, обладающих разными качествами и взаимосвязанно с самим Великим разумом, космосом как порядок.

Для того чтобы мысль ожила, необходим пространственный толчок. Этот толчок является основным двигателем первозданной системы, исходя из которой проливается свет, и великолепное пространство оживает.

Пространственный толчок – искажение пространства-времени: Может означать кратковременное, резкое локальное изменение геометрии пространства-времени. Например, при прохождении гравитационной волны (хотя это скорее “рябь”, а не “толчок”) или при гипотетическом использовании сверхсветовых двигателей (вроде двигателя Алькубьерре), которые “толкают” пространство вокруг корабля. Перводвигатель

Телепортация/Квантовый скачок: Мгновенное перемещение объекта из одной точки пространства в другую может быть метафорически названо “пространственным толчком”.

Создание портала: Резкое открытие прохода между разными точками или измерениями. Первичный импульс творения: Энергетический «толчок» или импульс (аналог Большого взрыва в физике или действия Логоса в эзотерике), который запускает процесс создания мира из непроявленного состояния. Это может быть похоже на ваше «мыслеполагание».

Активация энергетической матрицы: Резкая активация или перезагрузка планетарной энергетической решетки Земли (той самой «эластичной структуры», о которой вы спрашивали).

Духовный прорыв (сатори): Внезапное и сильное духовное озарение или “пробуждение” сознания человека, которое меняет его восприятие пространства и реальности. Мощный катализатор: Событие или идея, которая резко инициирует процесс изменений или развития в обществе, культуре или личности.

Чтобы мысль стала животворящей необходимы некие движения, движения за счет перводвигателя (?), запускающего процессы первозданной системы, системы творения за счет Света как некий «строительный» материал всей вселенной, чтобы она ожила. Описание божественной мысли.

Яснознание

Ченнелинги Послания Высших Сил

Плерома. Мышление. Несущий Свет. Лаборатория Гнозис. 2025-2026

Добавить комментарий Отменить ответ

Плерома. Мышление. Несущий Свет. Лаборатория Гнозис. 2025-2026

Добавить комментарий Отменить ответ

Вопрос для Высших Сил

Регистрация на семинар

Оформление заказа