Венера. Драконовый принцип. Ченнелинг единства 2й уровень. 2024-2025 гг.

Елена Михалченкова

Как связаны и как взаимодействуют Владыка Венеры и Планетарный Логос Земли?

Как две части единого целого, что были разделены по долгу и со-глас-ию, чтобы осуществить план великого рождения Священного Дитя. Планетарный Логос Земли был призван создать колыбель, Логос Венеры передать часть своего творящего импульса.

Священное – означает предметы или действия, посвященные Богу.

 Теология: Священный – по своей смысловой сути означает – отделённый, особенный, не такой как остальное, божественный идеал.

В религиозном смысле это означает – отделённый только для использования Богом, как человек, так и предмет или действие.

По отношению к Самому Богу понятие – Святой, означает полностью отделённый от греха и зла и совершенно не такой, как всё остальное, т.е. отношение Творца к творению.

 Древний корень СВЯТ, СВЕТ – означает ничто иное как излучение. Конкретнее СВЯТ – излучение не видимое глазами, тогда как СВЕТ – видимый спектр. То есть это вполне физические параметры, так как современная физика знает широкий спектр колебаний электромагнитного поля, взаимодействие электромагнитных излучений и частиц. 

невидимые виды электромагнитного излучения, которые существуют помимо видимого спектра света.  3

Некоторые из них:

• Инфракрасный свет. Имеет большую длину волны, чем видимый, и находится за пределами того, что можно увидеть глазом. Используется в медицине, например, для диагностики состояния суставов и мышц, а также в астрономии для изучения звёзд и галактик. 3
• Ультрафиолетовый свет. Имеет короткую длину волны и также находится за пределами видимого спектра света. Может быть опасен для кожи, но также используется для создания изображений. Например, ультрафиолетовые камеры применяют для обнаружения следов крови на месте преступления. 3
• Рентгеновские лучи. Имеют ещё большую длину волны, чем ультрафиолетовый свет. Используются для создания изображений внутренних органов и костей в медицине, а также для обнаружения скрытых предметов, например, оружия, на транспортных средствах и в аэропортах. 3

Для визуализации невидимых излучений используют люминесцентные экраны, которые воспринимают кванты света невидимой длины волны и переизлучают его уже в видимом диапазоне

инфракрасный свет состоит из фотонов — частиц света, которые представляют собой крошечные сгустки энергии.  45

Фотон — не простая частица, а маленький отрезок электромагнитной волны. Инфракрасный свет относится к длинноволновым излучениям, энергия фотонов которого мала, поэтому его нельзя увидеть человеческим глазом.

рентгеновское излучение, и ультрафиолет состоят из фотонов — элементарных частиц, квантов электромагнитного излучения.  14

Рентгеновское излучение — это электромагнитные волны, энергия фотонов которых лежит на шкале электромагнитных волн между ультрафиолетовым излучением и гамма-излучением (от ~100 эВ до ~1 МэВ).  4

Ультрафиолетовое излучение в нижней части спектра (мягкий УФ, от 3 эВ до примерно 10 эВ) не ионизирует, но более высокие частоты ультрафиолета, а также все рентгеновские и гамма-лучи составляют ионизирующую часть электромагнитного спектра.

Фотоны с более короткой длиной волны (электромагнитное излучение), как правило, опасны для биологии. Даже ультрафиолетовый свет (менее 350 нанометров) уже может повредить ДНК.

• Агни-Йога об Огне и его уровнях и о Мирах Огненных. Учение называет пять видов Огня.Физический огонь.
  Он всем хорошо известен, мы пользуемся им в быту и можем наблюдать его своим обычным зрением. Это самые плотные частицы Огня.2. Тонкий Огонь.
  Обладает вибрациями более высокой частоты и пребывает в земных слоях атмосферы. Как правило, он не видим обычным зрением. Из этого огня состоят стихиалии – тонкие природные существа – саламандры.

3. Материя Люцида. Этот огонь существует на более высоких планах Мироздания в виде Света с вибрациями еще более высокой частоты. Из этой лучистой светоматерии будут сотканы наши тела в процессе Трансмутации – легкие, воздушные, светящиеся тела человека Шестой расы. Наблюдать эту светоматерию может человек, у которого в процессе духовного совершенствования открылись энергетические центры, называемые чакрами.
4. Фохат.Является строительным материалом для высоких сущностей Космоса, обладающих мощным , сверхчеловеческим разумом и огромным созидательным, творческим потенциалом. Этот невидимый Мир Огня высших степеней поистине божественен и преисполнен сиянием Благодати.

• Это уровень Вознесения в Христианской градации. Это то светлое будущее человечества, к которому нужно стремиться. Но для ассимиляции тончайшей фохатической энергии нужно быть “великаном духа”.

5. Материя Матрикс, или Первичная Материя.Она вся звучит и сияет, это дом отца-Матери, породивших нас, это сам АУМ, это есть Мысль-Свет-Тайна. С этого уровня Огня нисходит Космический луч, несущий в себе импульс для начала Трансмутации.

• Земля и большинство других планет Солнечной системы вращаются с запада на восток. Если находиться в космосе в точке точно над северным полюсом Земли, то можно заметить, что планета вращается вокруг своей оси против часовой стрелки.  Венера, в отличие от Земли, вращается в обратную сторону — с востока на запад. Это называется ретроградным вращением, то есть планета вращается в направлении, противоположном своей орбите.  Существует несколько теорий, объясняющих, почему Венера вращается в обратном направлении. Одна из них гласит, что изначально Венера вращалась так же, как и остальные планеты, но затем изменила направление вращения из-за влияния приливных сил Солнца. Другая теория предполагает, что Венера в прошлом вращалась в том же направлении, что и другие планеты, но затем столкнулась с крупным небесным телом, которое перевернуло её ось.Венера — вторая планета от Солнца и ближайшая к Земле. Размеры Венеры и масса очень близки к земным.

  Наклон оси вращения Земли составляет около 23,44°. 

  Наклон оси вращения Венеры зависит от метода определения:

  По первому методу, за точку отсчёта принимается северный полюс планеты. В этом случае Венера имеет угол наклона 3° и вращается ретроградно. 

  По второму методу, за точку отсчёта принимается положительный полюс, определённый по правилу буравчика (правой руки). В этом случае Венера наклонена на 177° (расположена «вверх ногами»).

  Фарватер — это самое глубокое место на водоёме, где минимум припятствий для прохода судна.

  Выражение “быть в фарваторе кого-либо” означает находитя под влиянием.

  fire-water- проход через огненную воду,( плазма?)

  Эти силовые линии образуют новую сеть разумности чувствования, высвобождая из оков Духовный интеллект, который является сутью основы кристаллической матрицы шестой волны на Земле проявления высшей разумности в форме, которая способная будет вместить ее в большем коэффициенте изначального света.

  шестая раса — это эпоха людей истинной веры, которые признают Высший Космический Разум в качестве Высшей Управляющей Силы, принимают приоритет Духа над Материей и берут коллективную ответственность за формирование Отечества на основе Божественных Начал.  3

  Считается, что мир будущей шестой расы составят люди, которые прошли все этапы Квантового перехода, накопили Мудрость Богов и подошли к возможности управления планетарным Пространством Разума в Сотворчестве с Создателем.

   

  В январе 2022 года профессор Стэнфордского университета Пол Эрлих заявил, что Земля находится на пороге шестой волны массового вымирания.  25

  По его словам, наводнения, засухи, пожары и другие природные явления могут нанести планете ущерб, сравнимый с мощным извержением вулкана или падением астероида. Среди причин вымирания Эрлих назвал перенаселённость планеты людьми, гендерный фактор, расовое и экономическое неравенство.  35

  В каждом мире Разум имеет свою форму,
  И умение ею  управлять.
  Формы обитают в тех мирах,
  Которые их разум способен  понимать.

  Чувствование достигается с помощи концентрации внимания, которое позволяет соединить духовное и материальное в одно целое и мыслить сутью, а это есть проявление высшей разумности.

   Духовный интеллект- это осознание и понимание глубинной реализации жизни, умение проявлять сострадание и милосердие, стремиться к самосовершенствованию. Духовный интеллект помогает осознать свои ценности, свою жизненную цель, понимать мир вокруг себя.   Он позволяет принимать решения, опираясь не только на логику и знания, но и на интуицию и внутреннюю мудрость. Человек с высоким духовным интеллектом способен видеть глубинные связи между явлениями.

  Термин «Духовный интеллект» впервые был введён бизнес-тренером Даной Зохар. Духовный интеллект не только помогает развивать эмоциональный интеллект, но и помогает постигать смысл всей сложившейся ситуации как обучающего опыта с нового уровня сознания.

  Данах Зоар определила 12 принципов, лежащих в основе духовного интеллекта:

  Самосознание: понимание того, во что я верю и что ценю, а также того, что меня глубоко мотивирует.

  Спонтанность: Жить в настоящем моменте и быть отзывчивым на него.

  Руководствуясь видением и ценностями: действуя в соответствии с принципами и глубокими убеждениями и живя соответственно.

  Холизм: видение более масштабных закономерностей, взаимосвязей и взаимозависимостей; чувство сопричастности.

  Сострадание: способность «чувствовать вместе» и глубокое сопереживание.

  Празднование разнообразия: ценить других людей за их отличия, а не вопреки им.

  Независимость в поле: противостоять толпе и иметь собственные убеждения.

  Смирение: осознание себя участником более масштабной драмы, своего истинного места в мире.

  Склонность задавать фундаментальные вопросы «Почему?»: потребность понять суть вещей и докопаться до истины.

  Способность переосмыслить: отстраниться от ситуации или проблемы и увидеть общую картину или более широкий контекст.

  Позитивное использование трудностей: учимся и растём на ошибках, неудачах и страданиях.

  Чувство призвания: ощущение, что вы призваны служить, отдавать что-то взамен.

   

  • определяет духовный интеллект как “способность применять и воплощать духовные ресурсы и качества для улучшения повседневной деятельности и благополучия”.^[ Основываясь на интервью с семьюдесятью одним духовным лидером, выдвинутым их коллегами, его экуменически обоснованная теориядуховного интеллекта, представленная на 115-й ежегодной конференции Американской психологической ассоциации, выделяет семь основных тем, которые универсальны для мировых духовных традиций и мудрости. Это:
  • Сознание: Обладание развитым, утонченным осознанием и самопознанием.
  • Благодать: Жить в согласии со священным, проявляя любовь к жизни и доверие к ней.
  • Значение: Ощущение значимости в повседневной деятельности благодаря чувству цели и призыву к служению, в том числе перед лицом боли и страданий.
  • Трансцендентность: выход за пределы отдельного эгоистического “я” во взаимосвязанную целостность.
  • Истина: жизнь в открытом принятии, любопытстве и любви ко всему творению (всему, что есть).
  • Безмятежность: мирная ка-пи-ту-ля-ци-я перед Самим Собой (Истиной, Богом, Абсолютом, истинной природой).
  • Направленность на внутренний мир: поддержание внутренней свободы в сочетании с ответственными, мудрыми действиями.

   

  Совместная работа Владыки Венеры и Логоса Земли призвана соединить два конца бес-кон-ечности. Два изначальных качества объединены будут третьим, что покоится в колыбели и ждет своего часа. Взяв правою рукою небеса, а левою Землю, расправит крылья и вознесется, проявляя новую мелодию творения, что до этого момента есть идея всего замысла великого плана.

  существует понятие «уходящий на бесконечность конус» в контексте квантования Дирака: это конус, в вершине которого находится магнитный монополь, а угол при вершине сколь угодно мал («струна» или «нить» Дирака).

  Магнитный монополь — это гипотетическая элементарная частица, представляющая собой изолированный магнит с одним магнитным полюсом (северный полюс без южного или наоборот).

  «струна» или «нить» Дирака — одномерная кривая в пространстве, предложенная физиком Полем Дираком.  35

  Такая «струна» может проходить между двумя гипотетическими магнитными монополями с противоположными магнитными зарядами или от одного магнитного монополя до бесконечности. 

Лорен Горго – Священное дитя и тринитизация творения. 28.08.2018:

“Триангуляция или тринитизация Творения. До сих пор наше чистосердечное внимание было сосредоточено на приведении себя в божественное равновесие женского-мужского… Сейчас фокус внимания смещается на освоение принципа Троицы… проживание божественным внутренним ребенком, Творение как ЛЮБОВЬ.

Мистический брак (низшего и высшего Я) инициирует безупречную концепцию и порождает божественную Мать (главного) в каждом из нас, чтобы мы могли выносить, родить и вскормить Священное Дитя внутри.

Этот процесс тринитизации разыгрывался / собирался / вынашивался …и теперь… те, кто осуществил брачные отношения в своем внутреннем союзе, готовятся родить третью священную сущность, консолидацию БОГА воплощенного.

Это наша ОСНОВНАЯ миссия здесь, на Земле, — моделировать принцип триангуляции… БЫТЬ Троицей. Воплощать беззаботное дитя (Сына) Бога, которое творит посредством внутренней искры жизни (силы) — и выпускать эти творения в мир, направляемые союзом наших внутренних Священных Родителей.”

 

Чтобы собрать форму Планетарный Логос должен был соприкоснуться с ней так, чтобы его огонь не испепелил ее прежде, чем она окрепнет. Он убрал интенсивность своего пламени, спускаясь ниже по октавам звучания Мироздания. Планетарный Логос Земли передал часть своего огня на хранение Владыке Венеры, который один из не многих был способен поддерживать его жар. Огонь Логоса Земли и Владыки Венеры есть единое пламя, что достигнув лучезарного света смогло разделиться на две творящие искры.

В метафизической системе теософии есть некоторые представления о взаимоотношениях Венеры и Земли:

• Венера считается источником света для Земли. Венера получает тройное количество света и одну треть его даёт Земле. Поэтому планеты называют «сёстрами-близницами», но Дух Земли подвластен «Владыке» Венеры. 1
• В реальности, хотя Венера находится ближе Земли к Солнцу,она получает меньше солнечного света, чем наша планета: только 10% получаемого солнечного света достигает поверхности Венеры.  3
• Это связано с постоянным облачным покровом планеты: облака Венеры отражают около 70% солнечного света, который падает на них, обратно в космос.
• Венера представлена как наставник Земли. Утверждается, что Венера усыновила Землю, а её правитель настолько возлюбил своё «усыновлённое дитя», что дал Земле совершенные законы. 1
• На эфирном плане Венеры существовала цивилизация, предшествующая земной. Также считается, что правящее божество Земли, Санат Кумара, родом с Венеры.

Таким образом, вы видите значение треугольника планет Земля–Венера–Меркурий, на который я намекал в «Трактате о Космическом Огне». С некоторых точек зрения они связаны с Личностью нашего Планетарного Логоса:

• 1. Земля — планетарное витальное, или эфирное, тело.
• 2. Венера — планетарный астральное проводник, или Кама-манас.
• 3. Меркурий — планетарный ум.
• Вся суть этих отношений была выражена в следующих словах: планета Венера является для Земли тем же, чем высшее «Я» является для Личности

Земная схема временно характеризуется положительной полярностью, основывающейся на типе воплощения, в котором наш конкретный Небесный Человек находится сейчас на нашей планете. То есть имеется в виду, что Небесные Люди, как и обычные люди, проходят мужские и женские воплощения, если рассматривать весь этот предмет под углом электрической полярности, а не пола, как эта полярность воспринимается в отношении физического тела.

Венера поляризована отрицательно, и поэтому стала возможной таинственная абсорбция Землей венерианской силы. Аналогия с полами может помочь пролить свет на эту загадку. Кармическая связь между обоими Небесными Людьми – одного в положительном воплощении, другого в отрицательном – привела к отработке старого долга и планетному союзу. Когда в лемурийские времена два этих противоположных полюса произвели электрическое соединение, во множестве больших групп рода человеческого вспыхнул Свет. Потребовалась совместная работа обоих Небесных Людей на буддхических уровнях (Четвертом космическом эфире), чтобы вызвать вспышку света манаса в каузальных группах на пятом газообразном подплане Космического физического плана, Ментальном плане Солнечной системы.

Венера берет контроль в третьем деканате Века Водолея. Эзотерически Венера считается таинственной силой, сплавом любви и знания, познания и синтеза, понимания и братства.

Солнце Сириус является источником логоического манаса в том же смысле, в каком Плеяды связаны с эволюцией манаса в семи Небесных Людях, а Венера была ответственна за появление ума в Земной цепи

 

• Владыка Венеры, как и Владыка Земли, занимает место в логоическом кватернере. Венера поляризована отрицательно, и поэтому стала возможной таинственная абсорбция Землей венерианской силы. Аналогия с полами может помочь пролить свет на эту загадку.Кармическая связь между обоими Небесными Людьми – одного в положительном воплощении, другого в отрицательном – привела к отработке старого долга и планетному союзу. Когда в лемурийские времена два этих противоположных полюса произвели электрическое соединение, во множестве больших групп рода человеческого вспыхнул Свет. Потребовалась совместная работа обоих Небесных Людей на будхических уровнях (Четвертом космическом эфире), чтобы вызвать вспышку света манаса в каузальных группах на пятом газообразном подплане Космического физического плана, Ментальном плане Солнечной системы. Вспомните, что, как указывалось ранее, большинство людей сознательно функционируют на пятых подпланах трех планов в трех мирах. У них начинает функционировать пятый принцип, хотя пока лишь в той мере, в какой он позволяет поддерживать их в контакте с электрической силой, струящейся с Четвертого космического эфира вниз, в следующий подплан Космического физического плана.
• На Седьмом Круге Венеры земное человечество, пройдя через все формы очищения и постепенно смешавшись с коренными венериаскими Расами, смогло развиться практически до совершенства, вернее настолько, насколько этого вообще возможно достичь в условиях сравнительно низких вибраций нашей звёздной системы…
• Венерианцы являются истинными Учителями и духовными Наставниками земного человечества, поставившими во главу своего духовного Творчества достижение всеми Сознаниями гуманоидной человеческой ветви наивысших для данного способа Познания духовных уровней. Кроме того, принося себя в жертву земным физическим воплощениям, они активно погашают Карму, не позволяющую венерианским цивилизациям из более низких вибрационных Кругов переходить на более высокий эволюционный уровень…

 

Октава (от лат. octava — «восьмая»)в музыке — это интервал между двумя звуками, частоты которых в два раза отличаются друг от друга. То есть частота высокого звука в два раза больше низкого: в неё входит семь белых и пять чёрных клавиш. Интервал октавы охватывает восемь ступеней диатонического звукоряда.

Лучезарный (физика) – сумма волн различной длины, которые при наложении друг на друга дают исходную электромагнитную волну. То есть, спектр видимого света — семь основны лучей, из которых состоит белый свет.  Луч-е-зар-ный – излучающий.

«Прометей» Санат Кумара пришел на Землю с Венеры , когда она находилась на грани уничтожения вследствие того, что никто из ее жителей не хранил пламя Христо-сознания. Он решил оставить планету Венера и отправиться в добровольную ссылку, чтобы хранить на Земле пламя, пока здесь не найдется достаточного количества людей, которые откликнутся и снова начнут поддерживать фокус от имени своих братьев и сестер. Сто сорок четыре тысячи душ добровольно вызвались помочь Санату Кумаре в исполнении его миссии и сопровождать его с легионами ангелов. Космический Совет принял постановление о ликвидации Земли и ее эволюций, потому что души ее детей не поклонялись более Троице в трехлепестковом пламени Жизни, горящем на алтаре сердца. Требование Закона для спасения Терры, гласило чтобы кто-нибудь присутствовал в физической октаве как воплощенный Гуру, как Агнец, чтобы удерживать равновесие и хранить трехлепестковое пламя Жизни на благо каждой живой душе.

По мере выполнения задач и взросления Священного Дитя, Владыка Венеры возвращает жар огня Планетарному Логосу, что влияет на изменение кон-с-тант матрицы творения Земли и запускает более совершенные и динамичные алгоритмы проявления ее функциональности.

Согласно одному из учений, Мир Огненный — это мир мысли, который считается миром разумного и сознательного человека. На высших планах этот мир — это уже Мир Духа, Мир Духовного Разума.  1

В теософском словаре есть упоминание о том, что огонь в некоторых учениях считается символом Божества и источником не только материальных атомов, но и вместилищем духовных и психических Сил.

В некоторых контекстах упоминается связь сефиры Кетер (Корона) в каббале с огненной стихией.  1

Согласно одному из описаний, в Кетер формируется первичный «огненный вихрь-туман», соответствующий эфиру, из чего, в дальнейшем, зарождается всё. Этот процесс символизируется свастикой («Благое существование»).

Константа — величина, значение которой не меняется. В отличие от физических постоянных, математические константы определены независимо от каких бы то ни было физических измерений.

Три основных константы: пи 3,14, фи 1,618, Число е Непера( или Эйлера) 2,71828

Число е — своего рода двойник π. Если π отвечает за пространство, то е — за время. Число е является базовым соотношением роста для всех непрерывно растущих процессов. число е воплощает в себе идею, что все непрерывно растущие системы являются масштабированными версиями одного и того же показателя.

Некоторые константы в физике:

Гравитационная постоянная G = 6,672·10–11 Н·м²/кг². 1

Ускорение свободного падения g = 9,8065 м/с². 1

Постоянная Авогадро Na = 6,022045·1023 Моль–1. 1

Постоянная Больцмана K = 1,380662·10–23 Дж/К. 1

Скорость света в вакууме C = 2,99792458·108 м/с. 1

Электрическая постоянная e0 = 8,8541878·10–12 Ф/м. 1

Масса покоя электрона me = 9,109534·10–31 кг. 1

Масса покоя протона mp = 1,6726485·10–27 кг. 1

Масса покоя нейтрона mn = 1,6749543·10–27 кг. 1

Постоянная Фарадея F = 9,648456·104 Кл/моль. 1

Постоянная Планка H = 6,626176·10–34 Дж·с

 

Динамические алгоритмы, или динамическое программирование — особый подход к решению задач.

Суть динамического программирования заключается в том, что оптимальное решение можно найти, рассмотрев все возможные пути решения задачи и выбрав среди них лучшее. 

 

Процесс решения состоит из нескольких шагов:

Разбить проблему на меньшие подзадачи. Большая проблема делится на несколько более мелких.

Сохранять промежуточные результаты. Это делается в таблице или массиве, чтобы избежать повторных вычислений.

Решать подзадачи снизу вверх. Самые маленькие решаются первыми, а затем пользователь постепенно переходит к более крупным, используя сохранённые результаты.

Объединить решения. Их соединяют, чтобы найти решение исходной проблемы.

Некоторые преимущества динамического программирования:

Скорость. Нерешаемые задачи становятся решаемыми, в большинстве случаев — за квадратичное время.

квадратичное время» в контексте информатики, которое обозначает временную сложность алгоритма, где время выполнения растёт пропорционально квадрату размера входных данных.

Универсальность. Создание компактной системы из нескольких правил для заполнения таблицы гарантирует решение задачи на любых данных.

Точность. Поскольку алгоритм динамического программирования рассматривает абсолютно все возможные варианты и сценарии, он гарантированно обнаружит самое оптимальное решение.

Некоторые недостатки:

Потребление памяти. В большинстве случаев алгоритмы динамического программирования требуют времени на построение и заполнение таблиц.

Когнитивная нагрузка. Решение запутанной задачи с помощью компактной системы правил может быть сложным.

 

Снимая с себя бремя сохранения пламени Логоса Земли, Венера постепенно выравнивает свою ось, что накренилась. Так и ось Земли примет свои изначальные координаты и угол вращения. И когда из колыбели должно будет выйти Священное Дитя, ось Земли и Венеры встанут на одну линию: фа-р-ват-тер-горизонта, чтобы пропустить перпендикулярно ей, объединяющий полярности, творящий импульс.

нижнее соединение Венеры и Земли, которое ожидается 22 марта 2025 года.  1

В этот момент планеты окажутся на минимальном расстоянии друг от друга, и Венеру можно будет увидеть как утром, так и вечером. Это достаточно редкое астрономическое событие: такое соединение происходит один раз в 8 лет.  1

В момент наибольшего сближения расстояние от Земли до Венеры будет в районе 38 миллионов километров.

Ось Венеры наклонена к плоскости орбиты на 177,36°.  23

Из-за этого при наблюдении со стороны северного полюса эклиптики планета вращается с востока на запад, то есть в направлении, противоположном направлению вращения большинства планет.

Ось вращения Земли наклонена к плоскости орбиты под углом примерно 23,5°

. У Венеры полностью отсутствует планетарное магнитное поле глубинного происхождения, а весь её магнетизм порождён взаимодействием между ионосферой и солнечным ветром.  2

У Земли, в отличие от Венеры, направления осевого и орбитального движений совпадают. Поэтому солнечные сутки на Земле больше периода её осевого вращения. У Земли есть заметное магнитное поле, связанное с движением заряженных частиц.  4

Причиной очень слабого магнитного поля Венеры (в 105 раз меньше земного), по-видимому, является очень медленное её вращение, в результате чего магнитное поле почти не генерируется в жидком ядре планеты.

 

Исаия 48:13 – Святая Библия: Современный перевод

Я землю сотворил Своими руками, а небо правою рукою распростёр. И если их Я призову, они придут и вместе предо Мной предстанут.

 Ислам. В ривайе, приведенной аль-Бухари, говорится: В день Воскресения Аллах свернет небеса и возьмет в Свою правую руку, а затем скажет: «Я

— Царь. Где же все высокомерные и заносчивые?» Затем Он свернет все семь земель и возьмет их в левую руку и скажет: «Я — Царь. Где же все высокомерные и заносчивые?» (Муслим [2788]).

 

Малова Юлия

Расскажите об особой группе Существ, связанной с определенным созвездием и с малым драконом, обитающая на Нептуне и работающей с шестым принципом Солнечной Системы.

 

Созвездие Дракон приветствует тебя!

4 уровня поднятия меня было: первый где показали как спутник быстро крутится вокруг себя, дальше как 3 вокруг яркой звезды, третий в самой звезде был только свет и вдалеке космос, четвертая показали как эти 3 звезды яркие и соединяются в 4, образуя букву П неровную. Я ее нашла как ковш Созвездия Дракон.

Давление внутри головы на левое полушарие, чувствовалось разделение головы на 2 части, как левое активное.

Космическое пространство образует собой цепочку алгоритмов взаимодействия планов космического пространства.

Пространство, в эзотерическом символизме, называется «Семижды облаченная Вечная Матерь-Отец», ибо от недифференцированной до его дифференцированной поверхности, оно состоит из семи слоев.

Принципы, как они обычно именуются по методу «Эзотерического Буддизма» и других трудов, следующи: 1. Атма; 2. Буддхи (Духовная Душа); 3. Манас (Человеческая Душа); 4. Кама Рупа (Проводник Желаний и Страстей); 5. Прана; 6. Линга Шарира; 7. Стхула Шарира.

Темные, горизонтальные линии низших планов означают Упадхи, если они рассматриваются, как человеческие Принципы, и планы, в случае Планетной Цепи. Конечно, что касается до Человеческих Принципов, то диаграмма не помещает их в вполне точном порядке, но, все же, показывает соответствие и аналогию.

Монада выявляется из своего духовного состояния и умственной бессознательности; и, проскакивая первые два плана – слишком близкие к Абсолюту, чтобы допустить сочетание с чем-либо на более низком плане – она вступает непосредственно на план умственный. Но во всей Вселенной не существует плана с более обширными горизонтами или широким полем действия, в его почти бесконечных градациях, познавательных и самопознавательных качествах, нежели этот план, имеющий, в свою очередь, соответствующий меньший план для каждой «формы», от Минеральной Монады до времени, когда эта Монада расцветет в силу эволюции в Божественную Монаду.

Следующая сравнительная диаграмма показывает тождественность двух систем, каббалистической и Восточной. Три верхние плана есть три высшие плана сознания, выдаваемые и объясняемые в обеих названных школах только Посвященным. Низшие изображают четыре низших плана – самый низший является нашим планом или видимой Вселенной.

Эти семь планов соответствуют семи состояниям сознания человека. От него самого зависит согласовать три высшие состояния в нем самом с тремя высшими планами в Космосе. Но прежде чем приступить к этому согласованию, он должен пробудить три «основания» к жизни и деятельности. Но как мало людей могут подойти даже только к поверхностному пониманию Атма-Видья (Духоразумение) или к тому, что Суфи называют Рохани (Ruhānī)^[5].

Правда, что Эйн-Соф, Абсолютное Бесконечное Ничто, также пользуется формою Единого, проявленного «Божественного Человека» (Перво-Причина), как своей колесницей (Меркаба по еврейски; Вахана по санскритски) или Проводником, чтобы спуститься и проявиться в феноменальном мире. Но каббалисты не объясняют, как может Абсолют пользоваться чем бы то ни было или выявлять какой-либо атрибут, раз он, как Абсолют, лишен атрибутов; также они не объясняют, что на самом деле, именно, Перво-Причина (Логос Платона), изначальная и вечная Идея и проявляется через Адама Кадмона, Второго Логоса, так сказать. В Книге Чисел поясняется, что Эйн (Эн или Айор) есть единый самосущий, тогда как его «Глубина», Битос гностиков, называемый Пропатором, является лишь периодическим. Последний есть Брама, дифференцированный от Брамана или Парабрамана. Именно – Глубина, Источник Света или Пропатор и есть Непроявленный Логос или же абстрактная Идея, а не Эйн-Соф, Лучи которого пользуются Адамом Кадмоном – «муже-женственным» – или Проявленным Логосом, объективной Вселенной, как Колесницей для проявления.

 

Некоторые аспекты понимания логоса у Платона:

• В области космологии логос понимался в аспекте единства как разумный принцип мироздания.  2
• В области учения о познании логос осмыслялся в аспекте множественности как лежащий в основе истинного знания подлинный смысл познаваемого, то есть как общее наименование для выражающих природу познаваемых вещей понятий.  2
• С космогонической и космологической точки зрения логос был интерпретирован у Платона как сущностная характеристика единой творческой причины, которую он называл божественной.

• Айн— не проявленный свет, концепция негативного бытия, означающая «негативный» или «ничто».  1
• Айн Соф— неограниченный беспредельный Свет. Считается, что Айн Соф не имеет формы и представляет собой сферу, внутри которой непрерывно идут процессы созидания и разрушения.  3
• Айн Соф Аур— бесконечный свет, точка первого проявления Вселенской Высшей Сущности.

«Битос» (от греч.) — гностический термин, который означает «Бездна»или «Великая Глубь», Хаос.  35

Согласно учениям оккультизма, «Битос» — это эквивалент пространства, прежде чем что-либо в нём сформировалось из первоначальных атомов, вечно существующих в его пространственных недрах.  35

Также «Битос» в гностицизме — это имя, которое обозначает новозаветного Бога и Отца Иисуса Христа, а также супруга Барбело, Святого Духа

 

Брахма (иногда Брама) — понятие, которое имеет несколько значений в разных религиозных контекстах:

• В индуизмеБрахма — верховный творец, один из трёх высших богов (Тримурти), наряду с Вишну и Шивой. Он связан с творением, знанием и Ведами. Брахму называют нерождённым и совершенным, ведь он создал себя сам, а не родился.  47
• В буддизмеБрахма (иногда Брама) — в широком смысле название богов, находящихся за пределами Сферы чувственного в состоянии глубокой медитации. Они характеризуются непривязанностью, объективностью, отсутствием желаний, эмоций и пристрастности. В более узком смысле брахмы — существа Мира Брахмы, состоящего из трёх местопребываний, в самом низу Сферы форм. 810
• В эзотерической фразеологииБрама — это Отец-Матерь-Сын или Дух, Душа и Тело одновременно

 

Все ранние гностики, о взглядах которых Ириней рассказывает в разделе (i. 23 и далее), вероятно, основанном на более ранних источниках, согласны с учением о том, что мир был создан с помощью архонтов (ангелов). В кратком описании учения первых двух архонтов в списке, Симона и Менандра, не говорится о том, определяли ли они количество этих архонтов, но о третьем, Сатурнине (гл. 24), прямо сказано, что он считал их семью.

Архонты

(греч.ἄρχων, транслитерация: árchōn, множественное число: ἄρχοντες, árchontes) в гностицизме и тесно связанных с ним религиях являются создателями физической вселенной. У архонтиков, офитов, сэтианцев и в трудах из библиотеки Наг-Хаммадиархонты — это правители, каждый из которых связан с одной из семи планет; они не дают душам покинуть материальный мир. Политический подтекст их названия отражает неприятие государственной системы как несовершенной и не дающей шанса на истинное спасение.^[1] В манихействеархонты — это правители мира в «Царстве Тьмы», которые вместе составляют Князя Тьмы. В «Гипостазисе Архонтов» физический облик архонтов описывается как гермафродитный, а их лица — как звериные

Характерной чертой гностической концепции Вселенной является роль, которую почти во всех гностических системах играют семь сотворивших мир архонтов, известных как Гебдомад (греч.ἑβδομάς). В большинстве систем эти семеро являются полувраждебными силами и считаются последними и низшими эманациями Божества; ниже их — и часто считается, что они происходят от них — находится мир дьявольских сил. Действительно, есть некоторые исключения: Василид учил о существовании «великого архонта» по имени Абраксас, который возглавлял 365 архонтов.[5]

Судя по таким произведениям, как Апокриф Иоанна, Офиты, О происхождении мира и Пистис София, архонты играют важную роль в гностической космологии. Вероятно, изначально они относились к греческим даймонам планет, но в гностицизме стали демоническими правителями материального мира, каждый из которых связан с определённой небесной сферой.^[6] Как правители материального мира, они называются ἄρχοντες (архонтами, «князьями» или «правителями»). Как и в классической астрономии, которая считала, что сфера неподвижных звёзд находится над сферами семи планет, [7] за сферами злых архонтов (Хебдомад) находятся сверхнебесные области, которых душа должна достичь с помощью гнозиса, чтобы избежать власти архонтов. Это место считается обителью Софии (Мудрости) и Барбело, также называемой Огдоадом.

На самом деле сфера семи звёзд, Сатурн, Юпитер, Марс, Солнце, Венера, Меркурий и Луна, как считалось, управлялись разными архонтами. Их имена приводятся по-разному: Ириней (ок. 30 г.) называет их Иалдабаофом, главным архонтом, Ио, Саваофом, Адонаи, Элоаи, Ореем и Астафеем.  Считалось, что каждый из еврейских пророков был послан одним из этих семи архонтов, чью особую славу должен был провозгласить пророк. Таким образом, (Ириней, I, 30, стр. 109) первый архонт послал Моисея, Иисуса Навина, Амоса и Аввакума; второй — Самуила, Нафанаила, Иону и Миху; третий — Илию, Иоиля и Захарию; четвёртый — Исаию, Иезекииля, Иеремию и Даниила; пятый — Книгу Товита и Аггей; шестой Михей (то есть Малахия?) и Наум; седьмой Ездра и Захария.

Эйн Соф олицетворяет беспредельность Бога, существовавшего, как считают каббалисты, до сотворения мира — непостижимое Ничто — и затем явившего себя как Бог-Творец (Элохим).

В западной эзотерической Каббале принято выделять 3 уровня «Ничто» – Эн (Ничто), Эн Соф (Бесконечное), Эн Соф Аур (Бесконечный свет). В еврейской Каббале эти различия считаются трудноуловимыми и несущественными, хотя сами термины встречаются в работах некоторых каббалистов.

По мере развития Эйн Соф данный процесс постепенно раскрывается как «отсутствие чего-либо определенного» (Ayin), как вся тотальная совокупность бытия, Бесконечная Воля, Мысль и Мудрость, воплощение всех смыслов и значений (Сефирот), а в конечном счете – как союз всех противоречий.

Эн Соф же – вечное бытие потенциальной множественности творческих сил в абсолютно едином Существе. Некоторые черты Эйн Соф сближают его с «Единым» неоплатоников: подобно Единому, Эйн Соф способно эманировать, испуская из себя сфирот. Эйн Соф – это символ источника Божьего света.

https://dzen.ru/a/ZMju6aJmiBSkmbyP

Хохма (מכחה, “мудрость”) – «мужской» принцип работы в интеллекте человека. Это инновационная и по существу непредсказуемая сила, которая производит те спонтанные понимания, которые мы стремимся погасить через сопутствующую силу «Бина», женский принцип интеллекта.     Внутренняя сущность «Хохма» является «битуль» (בטלו, “само-уничтожение”). В каббале, еврейское слово «Хохма» часто объясняется как перестановка двух слов כח המ, “сила ма” – «ма» отражает кодовое слово для «битуль» (как видно из стиха, посредством которого Моше сводит себя на нет перед Израилем: “А мы (Аарон и я) – Что (מה)? Что роптать вам на нас?»[46]

            Cущность «битуль» состоит из отрицания своего “Я” в контексте утверждения Божественным источником, с которым в конечном счете, человек связан. Как результат «битуль», индивидуальное существование человека уже не воспринимается как независимое и самостоятельное Творение. За счет дарования Сознания только людям на земле, человеческий ум становится проводником Божественной мудрости, которая выражает себя через вспышки спонтанного интуитивного прозрения. Как молния света, эти вспышки проницательности могут быть недостаточно тяжелы и постоянны, но тем не менее служат для искры своего последующего достижения значимого знания.   Эти вспышки в конечном счете проистекают из скрытых источников в кетер, упомянутые в хасидизме как «коах хамаскил» (ליכשמה חכ, “озарительная сила”) или в каббале как “скрытый мозг” (אמיתס אחומה, моха стима’a). «Коах Хаимаскил» представляется как сумма познавательного потенциала и мощности (силы), которые приводят человека к свету. Как отражено в самой «Хохма», озарение мозга дает возможность человеку выявить основные абстракции или не выявить ничего (יאן, айн), что лежит в основе всех истинных знаний о реальности.

Образ молнии, который часто используется как символ спонтанного понимания раскрывается в «Хохму», еще раз указывает на силу «хашмаль» действующую на душу. Как мы видели ранее, «хашмаль» является озарительной энергией, что приводит к колебанию души между состояниями сокрытия и откровения. Выход из тьмы за пределы сознания может рассматриваться как продукт аналогичного динамического обмена между скрытой озарительной силой (силой «хаш») – и показанным (явным) интеллектом (ש כיוגג ל, сехель галуй) «Хохмы» (мудрости) – силой «Мал».

http://www.istok.ru/library/246-anatomiya-dushi-1-anatomiya-dushi.html

ЗМИИ И ДРАКОНЫ В РАЗЛИЧНЫХ СИМВОЛИЗМАХ

В Халдее имя Дракона не писалось фонетически, но изображалось двумя монограммами, вероятно, означая, по мнению востоковедов, «чешуйчатого». «Это описание, – замечает весьма основательно Г. Смит, – конечно, могло применяться или к баснословному дракону, змию или рыбе». На это мы можем добавить, что в одном отношении оно применимо к Макара, десятому знаку Зодиака, этот санскритский термин обозначает амфибное животное, не поддающееся описанию и обычно называемое крокодилом, но, на самом деле, означающее нечто другое. Таким образом, это является несомненным признанием, что ассириологи, во всяком случае, не знают ничего достоверного, что касается до статуса Дракона в древней Халдее. Евреи заимствовали свой символизм у халдеев, но впоследствии они, в свою очередь, были ограблены христианами, сделавшими из «чешуйчатого» живую сущность и злобную силу

Представителя Драконов, «крылатых и чешуйчатых», можно видеть в Британском Музее. На этом изображении события Падения, согласно тому же авторитету, также имеются две фигуры, сидящие по обе стороны «древа» с поднятыми руками к «яблоку», тогда как позади «древа» помещается Дракон-Змий. Эзотерически эти две фигуры изображают двух «халдеев», готовых к посвящению, причем Змий символизирует Посвящающего; тогда как ревнивые Боги, проклинающие этих трех, представляют экзотерическое невежественное священство. Это не очень походит на «библейское событие» в его буквальном значении, как может убедиться в этом каждый оккультист!

«Великий Дракон уважает лишь Змиев Мудрости», – гласит Станца, доказывая, таким образом, правильность нашего объяснения двух фигур и «Змия».

«Змии, которые вновь спустились… которые учили и наставляли Пятую Расу».

 

Согласно этому учению, «Змии» — это великие мудрецы и наставники, которые, смешавшись с материей, появлялись вновь и вновь в виде учителей Пятой расы.  25

Учение объясняет это так: сначала эти существа появлялись на Земле в качестве одной из семи сил Логоса, индивидуализированных в виде бога или ангела. Затем, смешавшись с материей, они стали «поучать» Пятую расу после того, как уже наставили две предыдущие расы и правили человечеством в эпоху Божественных Династий.

Способен ли здравомыслящий человек нашего времени поверить, что под этим подразумеваются настоящие змеи? Отсюда грубое предположение, – ныне ставшее почти аксиомой среди ученых, – что те, кто в древности писали о различных священных Драконах и Змиях, были или суеверными, легковерными людьми или же они вводили в обман более невежественных, нежели сами они. Но, начиная от Гомера до более современных авторов, термин этот означал нечто скрытое от профана.

«Грозны Боги, когда они проявляют себя» – те Боги, которых люди называют Драконами. И Элианий, обсуждая в своем труде «De Natura Animalium» эти змеиные символы, делает некоторые замечания, показывающие, что он прекрасно понимал природу этих древнейших символов. Так в связи с вышеуказанным стихом Гомера, он весьма уместно объясняет:

«Ибо Дракон, хотя и будучи священным и достойным почитания, имеет в сущности своей нечто еще большее от божественного естества, о котором лучше [для других?] оставаться в неведении»^[1].

Символ «Дракона» имеет семеричное значение, и из этих семи значений могут быть даны высший и низший. Высший тождественен с «Само-рожденным» Логосом, индусским Аджа. Среди христианских гностиков, называемых наазениянами или почитателями Змия, он был Вторым Лицом Троицы, Сыном. Его символом было созвездие Дракона^[1]. Его Семь «Звезд» суть семь звезд в руке «Альфы и Омеги» в Апокалипсисе. В его наиболее земном применении термин этот прилагался к «Мудрым» людям.

Согласно книге Е. П. Блаватской «Тайная доктрина», «наазенияне», или «почитатели Змия» — это христианские гностики, для которых Змий выступал Вторым Лицом Троицы, Сыном, а его символом было созвездие Дракона.

Эта часть религиозного символизма древности очень отвлеченна и таинственна и может остаться непонятною профану. В современные дни она настолько режет уши христиан, что, несмотря на нашу пресловутую цивилизацию, она едва ли может избежать того, чтобы не быть принятой, как прямой извет на самую излюбленную из христианских догм. Подобная тема, чтобы описать ее как следует, требует пера и гения Мильтона, поэтический вымысел которого ныне укоренился в церкви, как догма откровения.

Разве аллегория о Драконе и его предполагаемом победителе в Небесах получила начало лишь в Откровении Св. Иоанна? Мы категорически отвечаем – нет. «Дракон» Св. Иоанна есть Нептун, символ магии Атлантиды.

Каждый астроном – не говоря уже об оккультистах и астрологах – знает, что, говоря иносказательно, Астральный Свет, Млечный Путь, а также Путь Солнца к тропикам Рака и Козерога, так же как и Циклы Сидерального или Тропического Года, всегда назывались «Змиями» в мистической и аллегорической терминологии Адептов.

 

Возможно, имелась в виду цитата из книги Е. Блаватской «Тайная доктрина»:  5

«…говоря иносказательно, Астральный Свет, Млечный Путь, а также Путь Солнца к тропикам Рака и Козерога, так же как и Циклы Сидерального или Тропического Года, всегда назывались „Змиями“ в мистической и аллегорической терминологии Адептов»

И это как космически, так и метафорически. Посейдон есть «Дракон» – Дракон «Чоззар, называемый профаном Нептуном», согласно же гностикам (Peratae) – «Благой и Совершенный Змий», Мессия наазениян, символом которого в Небе является созвездие Дракона.

Но мы должны разбираться в различных признаках этого символа. Так Эзотеризм последователей Зороастра тождественен с Эзотеризмом Сокровенного Учения, и когда оккультист читает в Вендидаде жалобы, выражаемые против «Змия», укусы которого превратили прекрасную вечную весну Айрьяна Ваэджо в зиму, порождающую болезни и смерть, и, в то же время, умственное и психическое исчерпывание (замирание), – он знает, что подразумеваемый Змий есть Северный Полюс, а также Полюс Небес^[1]. Эти две оси производят времена года соответственно углу их взаимного наклона. Эти обе оси перестали быть параллельными: следовательно, вечная весна, Айрьяна Ваэджо «на берегах прекрасной реки Даитьи» исчезла, и «арийские Маги должны были переселиться в Согдьяну» – так говорят экзотерические летописи. Но Эзотерическое Учение утверждает, что полюс удалился от экватора и что «Страна Блаженства» Четвертой Расы, наследие ее от Третьей, стала теперь областью бесплодия и бедствий. Одно это должно было бы служить неоспоримым доказательством великой древности Писаний зороастриан. Нео-арийцы после-потопного века, конечно, едва могли бы узнать горы, на вершинах которых их праотцы встречались до Наводнения и совещались с чистыми «Язата» или небесными Духами Стихий, жизнь и пищу которых они однажды разделяли. Как доказывает Экштейн:

«Вендидад, по-видимому, указывает на большое изменение в области центральной Азии; сильные вулканические извержения и разрушение целой горной цепи по соседству с Цепью Кара-Корум»^[1].

Египтяне, по Евсевию, который, к изумлению, один раз написал правду, символически изображали Космос большим огненным кругом, с лежащим поперек его диаметра змием с головой ястреба.

Ра — бог солнца в религии древних египтян. Его почти всегда изображают в виде человека с головой ястреба, который в одной руке держит символ жизни, в другой — символ суверенитета, царский жезл уас.  1

На голове Ра находится солнечный диск, обвитый змеёй под названием урей, которая символизирует власть над жизнью и смертью.  1

Также в образе человека с головой ястреба изображали Сокара — древнего бога мемфисского некрополя, владыку мёртвых.

«Здесь мы видим полюс Земли в плане эклиптики и все сопровождающие огненные последствия, долженствующие возникнуть от такого положения небес; когда весь Зодиак в 25,000 [нечетных] лет должен был стать «красным от солнечного пылания»; и каждый знак должен был находиться в вертикальном положении к полярной области»^[1].

Меру, Обитель Богов, как уже было объяснено, помещалась на Северном Полюсе, тогда как Патала, Нижняя Область, как предполагалось, лежала к Югу

Так как каждый символ в Эзотерической Философии имеет семь ключей, то Меру и Патала географически имеют одно значение и изображают местности, тогда как астрономически они имеют другое и означают «два полюса»; последнее значение привело к тому, что в экзотерическом сектантстве их часто объясняли, как «Гора» и «Бездна», или Небо и Ад. Если мы придержемся сейчас лишь астрономического и географического значения, то может оказаться, что древние знали топографию и природу арктических и антарктических областей лучше, чем кто-либо из наших современных астрономов. Они имели причины, и основательные, для наименования одной из них «Горою», а другой «Бездною». Как наполовину объясняет это только что процитированный автор, Гелион и Акерон означали почти то же самое. «Гели-он есть Солнце в своей высочайшей точке», ибо Гели-ос или Эли-ос означает «наивысший», тогда как Акерон находится на 32 градуса над полюсом и на 32 градуса ниже, таким образом, предполагалось, что аллегорическая река касалась северного горизонта на широте 32 градусов. Обширную Выпуклость, навсегда сокрытую от наших взоров и окружавшую южный полюс, первые астрономы называли Бездною, в то же время они заметили, что по направлению к северному полюсу в небе постоянно появлялась над горизонтом некоторая окружность – они назвали ее Горою. Так как Меру есть высокая обитель Богов, то говорилось, что Боги восходили и нисходили периодически; астрономически под этими богами подразумевались Боги Зодиака, или переход первоначального северного полюса Земли к южному полюсу Неба.

«В ту эпоху, в полдень, эклиптика находилась бы параллельно с меридианом; и часть Зодиака спускалась бы от северного полюса к северному горизонту, пересекая восемь колец змия [восемь сидеральных лет или более 200,000 солнечных лет], что походило бы на воображаемую лестницу с восемью ступенями, подымающимися от земли до полюса, т. е., престола Юпитера. Итак, по этой лестнице Боги, то есть Знаки Зодиака, восходили и нисходили. [Лестница Иакова и Ангелы]… Протекло более, нежели 400,000 лет с тех пор, как Зодиак находился по сторонам этой лестницы»^[1].

 

То обстоятельство, что змеи всегда были эмблемами мудрости и осторожности, показано в Кадуцее Меркурия, который един с Тотом, Богом Мудрости, Гермесом и пр. Но лишь в нечистом воображении непосвященных символистов две змеи, обвивающиеся вокруг жезла, становятся фаллическими символами Юпитера и других Богов, превращавшихся в змиев с целью прельщения Богинь. Змий всегда был символом Адепта и его бессмертных сил и божественного знания. Меркурий, в своем психо-пышном аспекте, ведущий и направляющий своим Кадуцеем души мертвых в Гадес и даже с его помощью восстанавливающий их к жизни, есть простая и очень прозрачная аллегория. Она указывает на двоякую мощь Тайной Мудрости: белую и черную Магию. Она показывает, как эта олицетворенная Мудрость направляет после смерти и выявляет силу возвращать к жизни то, что мертво, – метафора эта весьма глубока, если только задуматься над ее смыслом. Все народы древности, за одним исключением, уважали этот символ; таким исключением являются христиане, которые решили забыть «медного змия» Моисея, и даже признание самим Иисусом полного значения великой мудрости и осторожности «змия»: «будьте мудры, как змии и кротки, как голуби». Китайцы, одна из наиболее древних народностей нашей Пятой Расы, сделали из змия эмблему своих Императоров, которые являются, таким образом, выродившимися преемниками «Змиев» или Посвященных, правивших ранними расами Пятого Человечества. Трон Императора называется «Местопребыванием Дракона», и его одежды вышиты изображениями драконов. Афоризмы в древнейших книгах Китая, кроме того, ясно говорят, что Дракон есть человеческое, хотя и божественное Существо. Говоря о «Желтом Драконе», как о главе прочих, Дуань-ин-ту говорит:

«Мудрость Его и добродетель неизмеримы… он проходит одиноким и не живет в скопищах (он аскет)… Он странствует в местах диких за пределами Небес. Он приходит и уходит, выполняя указ (Карма); в надлежащие времена, если существует совершенство, он выявляется, если нет, он остается (невидимым)».

Лю-Лан утверждает, что Конфуций говорил:

«Дракон питается чистою (водою) [Мудрости] и забавляется в прозрачной (воде) [Жизни]^[1].

 

Существа как систематическая проекция, связана с тремя основными источниками поступления в нее энергетических связей.

Три д-ра-кона являют собой три времени, три перпендикуляра, соединенные внутри в единую осевую точку, как вектора направления разворачивания всех предшествующих  ……

Был когда-то в древнем городе СайкЕ необычный храм. Храм этот был похож на гигантскую пирамиду. Чтобы взобраться на вершину храма, прежде нужно было пройти по длинной лестнице. Не каждому этот подъем был под силу. Лестницу эту охраняли три дракона: красный, желтый и зеленый. Всем, кто хотел подняться по лестнице, драконы загадывали непростую загадку. Многие пытались отгадать непростую загадку трех драконов, но, увы, никому это не удавалось.

Но вот однажды к древнему храму пришел уже немолодой человек. Пришел он из далекой северной страны, что находилась за тремя волшебными холмами Сай-Шу. Звали путника На-Ли.

Всю свою жизнь На-Ли мечтал оказаться на вершине древнего храма. О трех драконах и об их непростой загадке На-Ли много слышал и много читал. И вот, наконец, сам решил попытать счастья.

Подойдя к храму, На-Ли почтительно склонился перед тремя драконами.

— Здравствуй, Ищущий, — прорычали в три голоса мудрые драконы. — Ты пришел, чтобы добраться до самой вершины нашего древнего храма?

— Да, — ответил На-Ли.

— А знаешь ли ты, человек, что именно ждет тебя там на самой вершине? — спросили его драконы.

— Нет, не знаю, — честно признался На-Ли.

— Так зачем же ты хочешь попасть туда?

— Чтобы увидеть и узнать, что находится на вершине.

— Что ж, — остались довольны ответом драконы. — Тогда слушай нашу загадку. Нас три дракона, три брата.

— Я, — сказал красный дракон, — АхО. Я есть огонь, сила и власть.

— Я, — сказал желтый дракон, — ХайкО. Я есть свет, ум и знание.

— А я, — сказал зеленый дракон, — ХарО. Я есть тепло, движение и жизнь.

— Что связывает нас троих? — спросили драконы. — И почему мы не можем жить друг без друга? Ответь на эти вопросы, Ищущий, и вершина храма станет для тебя доступна.

Подумал-подумал На-Ли и хотел было уже дать ответ трем драконам, но в последнюю секунду передумал и решил уйти.

— Постой, — остановили человека драконы. — Не торопись уходить. Уйти ты всегда успеешь. Попытай счастья. Дай свой ответ на нашу загадку. Пусть ответ твой будет неверным, но ты произнесешь его вслух, а не утопишь в вечном молчании.

— О, мудрые драконы, — виновато проговорил На-Ли, — ответ у меня есть, но, он так прост, что мне стыдно произносить его вслух. Понимаете, мудрые драконы, пытаясь разгадать вашу загадку, я невольно вспомнил свой старый очаг в доме. Каждый вечер я разводил в нем огонь. Свет этого огня освещал всю мою небольшую комнатку, а тепло его согревало меня даже в сильные морозы, сохраняя мне жизнь. Огонь, свет, тепло — все едино, так же как едины сила и власть, ум и знание, движение и жизнь. Все это не может существовать друг без друга. Нельзя обрести силу, не получив знание, а знание невозможно без ума; нельзя жить не двигаясь вперед, не развиваясь; и нельзя обрести власть не обретя великую силу знаний.

— О, Ищущий, — довольно проговорили три дракона, — да ты великий мудрец. Проходи, вершина ждет тебя.

И На-Ли начал свое долгое восхождение по длинной лестнице на вершину древнего храма. Добравшись до вершины, На-Ли был удивлен тем, что там никого не оказалось, там лишь была вторая лестница, которая вела вниз. Посидев на вершине храма, На-Ли медленно принялся спускаться с пирамиды. Однако, сойдя с вершины древнего храма, На-Ли был удивлен сильнее прежнего, ибо перед ним, словно океан, разливалась темнота, среди которой маленькими островками сияли разноцветные звезды. Обернувшись, На-Ли заметил, что древний храм уплыл от него куда-то уже очень далеко со всеми своими лестницами и загадками, а вокруг разливался бескрайний, свободный космос, великая Вселенная и долгожданная свобода.

https://psyhelp.am/ru/kunstkammer/wise-thoughts/three-dragon

 

Тиа́мат — женское олицетворение первобытного океана–хаоса солёных вод, из которого родилось всё (в том числе и боги) в шумеро-вавилонской мифологии^[1]. Согласно шумеро–аккадскому космогоническому эпосу «Энума элиш», Тиамат смешала свои воды с Абзу, тем самым дав начало миру. Тиамат предположительно изображалась в виде дракона или гидры с семью головами^[2], в тексте «Энума элиш» упоминается как женщина^[3]; народившиеся боги вступили с ней в борьбу, а убивший её Мардук из её тела создаёт небо и землю^[1].

«Его голова разбивается в водах Великого Моря, ибо написано: Ты разделяешь море силою своею, ты разбиваешь головы драконов в водах».

Это относится к испытаниям Посвященных в этой физической жизни, в «Море Горя», если прочесть это с одним ключом; оно намекает на последовательное разрушение семи Сфер Цепи Миров в Великом Море Пространства, если прочесть с другим ключом; ибо каждый небесный глобус или сфера, каждый мир, звезда или группа звезд называется в символизме «Головою Дракона». Но каким бы способом мы не читали это, Дракон, так же, как и змий, никогда не рассматривался в древности, как Зло. В метафорах, будь то астрономических, космических, теогонических или просто физиологических (или фаллических), Змий всегда рассматривался, как божественный символ. Когда упоминается «[космический] Змий, который бежит 370 прыжками», это означает циклические периоды великого Года Тропиков в 25,868 лет, разделенного в Эзотерическом вычислении на 370 периодов или циклов, так же, как один солнечный год делится на 365 дней. И если Михаил считался среди христиан Победителем Сатаны или Дракона, то это потому, что в Талмуде этот воинствующий Облик представлен, как Царь Вод, имевший семь подчиненных ему Духов – основательная причина, почему латинская церковь сделала его Покровителем каждого мыса в Европе. В Сифре ди-Цениута Творящая Сила «набрасывает начертания и спиральные линии своего творения в виде Змия». «Он закусывает свой хвост», ибо это есть символ бесконечной Вечности и цикловых периодов.»

https://www.rulit.me/books/3-traktat-o-kosmicheskom-ogne-read-168068-537.html

Символ «Дракона» имеет семеричное значение, и из этих семи значений могут быть даны высший и низший. Высший тождественен с «Само-рожденным» Логосом, индусским Аджа. Среди христианских гностиков, называемых наазениянами или почитателями Змия, он был Вторым Лицом Троицы, Сыном. Его символом было созвездие Дракона. Его Семь «Звезд» суть семь звезд в руке «Альфы и Омеги» в Апокалипсисе. В его наиболее земном применении термин этот прилагался к «Мудрым» людям.

Автор книги «The Natural Genesis» думает, что:

«Группа семи звезд в Большой Медведице (Саптарти) и семиглавый Дракон послужили видимым основанием для вышеупомянутых символических семи времен. Богиня семи звезд была матерью времени, как Кеп; отсюда и Кепти, и Септи для определения двух времен и числа 7. Потому по имени она есть звезда Семи. Севек (Кронос), сын богини, носит имя семь или седьмой. Так и Сефек-Абу, строящий дом на высоте, подобно тому как Мудрость (София) построила свой дом на семи столбах… Первоначальных Кронотипов было семь, и так начало времени в небесах основано на числе и имени семи, в силу звездных указателей. Семь звезд, на протяжении своего ежегодного обращения, служили как бы указательным пальцем правой руки, описывая круг в верхних и нижних небесах.

Число семь естественно подсказывало измерение числом семь, что повело к так называемой семеричности и к начертанию и разделению круга на семь соответствующих делений – обозначенных семью большими созвездиями. И, таким образом, был составлен египетский звездный гептаном в небесах.

Когда звездный гептаном был расчленен и разделен на четыре четверти, его умножили на четыре, и двадцать восемь знаков заняли место первоначальных семи созвездий; причем лунный зодиак из двадцати восьми знаков есть зарегистрированный результат исчисления двадцати восьми дней по луне или лунному месяцу.

В китайской системе четыре семерки распределяются между четырьмя Гениями, господствующими над четырьмя частями Света; или, вернее, семь северных созвездий образуют Черного Воина; семь восточных (китайская осень) образуют Белого Тигра; семь южных – Красную Птицу, и семь западных (называемых весенними) – Голубого Дракона. Каждый из этих четырех Духов господствует над своим гептаномом в течение одной лунной недели. Породительница первого гептанома (Тифон семи звезд) приняла теперь лунный характер… В этой фазе мы видим богиню Сефек, [имя которой обозначает число 7, есть женское слово или Логос,] в ее достоинстве Матери времени, которая была первое Слово, как богиня семи звезд».

Автор указывает, что богиня Большой Медведицы и Матерь Времени была в Египте от самых ранних времен «Живым Словом» и что Севек-Кронос, символом которого был Крокодил-Дракон, до-планетарная форма Сатурна, назывался ее сыном и супругом; он был ее Словом-Логосом.

 

Пояснение: Это интригующее трио галактик иногда называют группой NGC5985/Дракона и расположены они (как и следовало ожидать) в северном созвездии Дракона. Слева направо на снимке идут From left to right are повернутая плашмя спиральная галактика NGC 5985, эллиптическая галактика NGC 5982 и, наконец, видимая с ребра спираль NGC 5981 — все они попали в одно поле зрения поле зрения, поскольку расстояние между ними чуть больше половины диаметра полной Луны. Эта группа слишком мала, чтобы быть скоплением галактик и занесена в каталоги как компактная группа. Эти галактики удалены от планеты Земля примерно на 100 миллионов световых лет. Детальное спектрографическое исследование яркого ядра поразительной повернутой к нам лицом спиральной галактики NGC 5985 показало заметное излучение в определенных спектральных линиях, что позволяет астрономам классифицировать эту галактику как сейфертовскую, то есть отнести к одному из типов активных галактик. 

https://www.astronet.ru/db/msg/1168819

 

Шестой принцип- обогащает светом все части находящиеся у основания и предотвращающие внешнее воздействие от разрушительных систем самого объекта.

 

Бурные потоки света могут проявляться для взаимодействия и обогащения их принципом надлежания.

 

         В заключение пространной ссылки, учитывая довлеющую зауженность основной темы, необходимо сказать , что мир эфемеронов любой матрицы априорно\заведомо  изымает из активного обращения понятие\экспликацию скорости ввиду его перевода в эфемеронную структуру соответствующего места-надлежания. Т.е. раскрывают аспект в котором все преобразования эфемеронов друг в друга, которые мысленно можно себе представить по поводу конкретной матрицы «мгновенны», ибо предустановленны. Тема «мгновенности»  это тема  бесконечной скорости, перемежающаяся с темой «совпадения» и темой эквивалентности неподвижности \неизменности, а так же  тема  структур, где в силу этого качества некий единичный элемент обладающий бесконечной  скоростью  представИм   как основа некого пространства в разверстке которого этот элемент присутствует\устанавливается «сразу и всюду», во всяком месте этой разверстки\пространства, обосновывая степень его муляжированности\неабсолютности (идея такой развертки была озвучена и имеет своих авторов сравнительно давно. При использовании здесь,  она аплицируется  на более широкий формат, нежели только физический).      

          Это предстоящая тема,  в ракурсе которой  бесконечная и нулевая скорости неразличимы и уживаются в едином феноменальном гнезде, но уже теперь своевременно будет сообщить о её эфемеронной обыденности, ибо скорость света ментализируясь в обозначенном створе, определяет тотальный порядок муляжирования бытия в его физической определенности (постоянная Планка), а так же задает всю и всяческую сущностную определенность онтического разнообразия\пестроты квалиа .

 

«Квалиа» (от лат. qualitas — свойства, качества) — термин, который используется в философии, преимущественно в англоязычной аналитической философии сознания, для обозначения сенсорных, чувственных явлений любого рода.  12

Квалиа могут быть определены как качества или ощущения, например, красноты или боли, и рассматриваются отдельно от их влияния на поведение, а также от любых физических условий, которые могли их вызвать.  13

Некоторые свойства квалиа:

• Невыразимость. Квалиа нельзя передать в сообщении и постигнуть каким-либо другим образом, кроме прямого переживания. 1
• Присущность. Квалиа — это свойства, которые не связаны с отношениями и не изменяются в зависимости от взаимосвязи переживания с другими объектами. 1
• Уникальность. Квалиа характерны для каждого конкретного человека. Например, для одного человека оттенок синего может казаться ярким и насыщенным, а для другого — приглушённым.

 

Постоянная Планка (квант действия) — основная константа квантовой теории, коэффициент, связывающий величину энергии кванта электромагнитного излучения с его частотой.  14

Также постоянная Планка связывает энергию и импульс с частотой и пространственной частотой, действие с фазой.

 

 

         Вся возможная совокупность действий эфемеронного театра на подмостках данной реальности осуществлена как бытие матрицы\предмета. «Всё эфемеронное» содержимое  матрицы недвижно и неизменно, мгновенно и вечно, т.е., с точки зрения ментальности наблюдателя и мгновенно. Мгновенно\«дальнодействующе» получен результат всякого взаимоотношения в суперпозиционном спектре своих вариантов (онтически\актуально это всецело соотносится с понятием «совпадения», т.е. события, скорость процессуры которого обоюдно  равна и  нулю и бесконечности.). Скорость не определена\вычеркнута из арсенала, т.е. получила статус сугубой неопределенности, онтологический статус онтического архаизма. Таким образом онтический феномен скорости может иметь место только в мираже бытологического основания (частью которого является разум\сознание и его ментальная определенность), т.е. его зависимое бытие имеет некие онтические пределы, некие максимум и минимум.  Но именно эта ситуация и есть ключ ко всему последующему разговору и выводам.))).

 

«Онтическое» — философское понятие, которое в терминологии М. Хайдеггера означает то, что относится к порядку сущего, то есть того, что есть.  14

Онтическое отличается от «онтологического» тем, что первое относится к конкретному существованию объектов, а второе — к их категориям и свойствам (количество, качество и т. д.).

 

 

Расскажите про существа, обитающие на Нептуне и связанные с Малым Драконом?

 

Существа- вещества- субстанция, которая формирует и излучает собой не только потенциал творения, но и потенциал развития будущих цивилизаций.

 

Субстанция (лат. substantia — сущность, то, что лежит в основе) —  философская категория, которая обозначает объективную реальность в аспекте внутреннего единства всех форм её проявления и саморазвития.  1

Некоторые характеристики субстанции:

• Неизменнав отличие от перманентно меняющихся свойств и состояний.  1
• Существует в самой себе и благодаря самой себе. То есть не может и не должна иметь сторонней по отношению к себе действующей силы.  1
• Как правило, субстанции приписывают свободу— возможность определять саму себя лишь посредством своих собственных оснований.  1

В истории философии понятие субстанции получало разные интерпретации:

• рассматривалось как конкретный индивидуум и как единая основа всего сущего; 45
• как онтологическая реальность и как логический субъект; 45
• как духовное начало и как материальный субстрат; 45
• как неизменная, самотождественная сущность явления и как закон изменения, принцип построения ряда событий, отношение сопринадлежности множества единичных случаев. 45

В истории философии прослеживаются два основных подхода к трактовке понятия субстанции — монистический и плюралистический:

1. Монистический подходпредполагает единую и единственную субстанцию, которая для своего существования не нуждается ни в чём другом, ибо есть причина самой себя.  45
2. Плюралистический подходподразумевает существование множества субстанций, при этом признаётся относительный характер их самостоятельности, который определяется местом, занимаемым субстанцией в иерархии бытия.

 

 

Это кон-гл-ом-мер-рат выделенных ячеек для формирования структурных слоев.

 

Конгломерат (от лат. conglomeratus — «скученный, уплотнённый») — соединение чего-нибудь разнородного, беспорядочная смесь, ассорти.

 

Представь яблоко, существа- это некое сознание, включающее в себя треединую сборку первичной материи.

 

концепция триединства «материя — информация — мера» в философии.  12

Согласно этой концепции, триединство — целостное понятие, в котором нельзя разорвать перечисленные категории, поскольку они взаимодополняют друг друга в описании процессов во Вселенной.  1

Некоторые характеристики элементов триединства:

• Материя— это нечто, что способно воздействовать на подобное ему нечто, изменяя его состояние и образ. Под материей понимается вещество (в твёрдом, жидком, газообразном состоянии), плазма, элементарные частицы, поля и физический вакуум. 3
• Информация— это объективно существующее, но не материальное нечто, однако взаимоувязанное с материальным объектом и характеризующее его в полной мере. Информация всегда сопутствует материи. 3
• Мера— это предопределённая Богом многомерная матрица возможных состояний материи, хранящая информацию о прошлом и о возможном изменении этого состояния в будущем, то есть о причинно-следственных обусловленностях всех протекающих в Мироздании процессов. 3

 

 

Когда вы живете в материальном мире, то мир представлен вам в виде форм и проекций, когда вы существуете в субстанции, то законы существования направлены на формирование внутренних объединений разного качества. Эти внутренние качества впоследствии рождают смысловые нагрузки, которые выделяются и образуют цельную и объемную массу, из которой рождаются уровни вселенных.

 

Что такое малый Дракон?

Д-ра-кон – это субстанция. Первичная жижа нептунского состава. Малый Дракон это часть, ограниченная и входящая в состав Дрокониальных Структур.

 

Что такое Дрокониальные Структуры?

Оболочки корпусных слайдных кон-струк-ци-й в линейном восприятии и потенциал творения новых жизней.

 

известно, что в гностических представлениях архонты имеют тела как женские, так и мужские и лица зверей, что делает их силами хаоса.  1

У раннегностической секты офитов архонты имеют отчасти имена архангелов и зооморфное обличье:  4

• у Михаила — лик льва;  4
• у Суриила — быка;  4
• у Ра-фа-ила — змеи;  4
• у Гавриила — орла;  4
• у Фавфаваофа — медведя;  4
• у Ератаофа — пса;  4
• у Фарфаваофа или Оноила («ослобог») — осла.  4

Между этой семёркой архонтов стихии и народы поделены по жребию.

Рафаил — один из архангелов в различных религиозных традициях, включая иудаизм, христианство и ислам.  19

Имя Рафаил происходит от еврейского слова «רפאל» и означает «Бог исцелил» или «Бог исцеляет».